Главная


 

 


 


Виктор Вейник

 

 

ПОЧЕМУ Я ВЕРЮ В БОГА

 

Исследование проявлений духовного мира

 

 

 

 

 

 

 

Минск · Белорусский Экзархат · 2004


 



По благословению Высокопреосвященнейшего митрополита Минского и Слуцкого, Патриаршего Экзарха всея Беларуси ФИЛАРЕТА

 

 

 

 

В книге в серии популярных статей научно подтверждается полная несостоятельность атеизма, материализма и эволюционизма на основе принципиально новых представлений о времени и пространстве, заимствованных из Библии. Установлены факты существования невидимого духовного мира, первичности духа и вторичности материи. Рассмотрены: природа мышления человека, духовная причина болезней, лукавая суть всевозможных аномальных явлений. Предназначена для широкого круга читателей.

 

 

Оглавление

 

Вступительное слово

От издателя .Предисловие к первому изданию

Предисловие автора

Глава I. Какие вопросы задают журналисты

Глава II. Религия и наука

Глава III. Два мира — две науки

1. Гениального Ивана Ильина приговорили к расстрелу

2. Рассудочная наука напоминает деревенское лоскутное одеяло

3. Какова наука, таковы и критерии ее оценки

4. Гениального Томаса Куна “заболтали”

5. Реализация русской идеи в науке

6. Гениального Ивана Панина “замолчали”

7. Общая Теория (ОТ) природы

Глава IV. Секреты природы человека

1. Охота за миражами

2. Духи добра и зла

3. Закон свободы воли

4. Механизмы влияния духовных законов на естественные

5. “Просите, и получите”

6. Смиритесь, гордые!..

7. Рай и ад

Глава V. О тайнах здоровья

Глава VI. Тайны мышления

1. Ошибка И.М. Сеченова и И.П. Павлова

2. Драма великого ученого

3. Мозг — не орган мышления

4. Думает ли человек сердцем?

5. Творит мысль только Всевышний

6. Думает ли душа человека?

7. Главные тайны мышления

Глава VII. Загадки сотворения мира

1. На чем стоит атеизм

2. Что такое время

3. Шесть дней творения

4. Всемирный потоп

5. Что такое пространство

6. Творение “из ничего”

7. Крах лукавого атеизма

Глава VIII. О структуре мироздания

1. Первокирпичики мироздания

2. Коротко о пространстве

3. Размеры и число вселенных в мироздании

4. Коротко о времени

5. Параллельный мир

6. Субординация миров

7. Библия — послание Аттомира нашему миру

Глава IX. Секреты чуда

1. Где начинается чудо?

2. Что есть истинное чудо

3. Символ веры

4. Семь таинств

5. Творение мысли — это чудо

6. Человек есть чудо-компьютер”

7. Куда идет цивилизация?

Глава X. Бесы бесконечно изобретательны

Глава XI. Загадки суеверия

1. Что говорят авторитеты

2. Истинная вера и суеверие

3. Как возникает суеверие

4. Примеры суеверия

5. Теперь слово за Библией

6. О загадках суеверия

7. Как сделать свою жизнь нескучной

Глава XII. Любовь и бесы

1. “Помогу приворожить любимого мужчину!”

2. Домовые и духи, здравствуйте!

3. Механизм привораживания

4. Можно ли воспротивиться бесам?

5. Возмездие привораживающему

6. Последствия для присушенного

7. А что об этом говорит Библия?

Глава XIII. Восток наступает

1. Два знаменательных факта

2. Что говорит наука?

3. Главный духовный закон

4. Война не на жизнь, а на смерть

5. Восточные страсти

6. Что с нами происходит?

7. Что делать?

Глава XIV. Практическое применение исследования проявлений духовного мира

1. Самое главное применение

2. Нарушения некоторых законов механики

3. Нарушения второго закона классической термодинамики Клаузиуса

4. Применение в металлургии

5. Стимулирование жизнедеятельности

6. Вразумление Господне

7. Предупреждение исследователям

 

ПРИЛОЖЕНИЯ

 

Наваждение по имени НЛО

Береги не скафандр, а душу

Экология духа

1. Невероятности мира невидимого

2. Заступничество Матери

2.1. Вспомним о душе

2.2. Что говорит наука?

2.3. “Дом Пресвятыя Богородицы”

2.4. Татарские нашествия

2.5. Смутное время

2.6. Великая Отечественная война

2.7. Беларусь языческая

Трагедия Беларуси (Духовный Чернобыль)

1. Задумаемся над следующими фактами

2. Факты другого рода

3. Открыты новые физические явления

4. Природа человека

5. В чем трагичность ситуации?

6. Несколько благодатных фактов

7. Обязано ли общество защищать душу человека?

Информобесие

Духовный мир доказан с позиций рассудка

Духовный мир и человек в понятиях кибернетики

1. Начнем со статистики

2. Компьютерная аналогия мышления

3. Кибернетическая аналогия мышления

4. Как духовный мир управляет человеком

5. Причины пагубного влияния компьютера на человека

6. Берегите детей от компьютера!

7. Нечто апокалипсическое

Науки, искусства и лукавый

1. Почти все в науках и искусствах — дар лукавого

2. Главная ложь диавола — атеизм

3. Разоблачения лукавого материализма и эволюционизма

4. Лукавая маскировка лжи

5. Возмездие за отказ следовать лжи

6. Диавольская вакханалия в искусствах

7. Каков выход из этого ада?

Вера и наука

Необходима защита от скрытого кодирования и поражения населения

В основу науки должны быть положены естественно-научные тексты Библии

Примечания

 


 

 

ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО

 

Очередное издание книги Виктора Вейника «Почему я верю в Бога» не просто выражает интерес к научно-популярной литературе по христианской тематике. Это произведение характерно для современного религиозного состояния общества. Глубокое переживание личной встречи с Богом, история духовных поисков ученого, изложение религиозно-научного кредо автора делает эту книгу подобной зеркалу, в котором читатель может найти отражение некоторой части своего личного духовного опыта, многое может открыть для себя. И главная ее ценность в том, что автор зажигает огнем своей веры сердца читателей, помогает им пройти тот непростой путь к Богу и Церкви, который прошел он сам.

Православный символ веры — это главные и основные истины православного вероучения Церкви Хрситовой. И все человеческие размышления, теории, открытия и новации в духовной области испытываются, в первую очередь, на соответствие основополагающим церковным догматам, то есть истинам, незыблемым и непререкаемым, неизменным и непреложным при всех обстоятельствах.

Можно спорить о научной методологии и о терминах, применявшихся автором этой книги, об их соотнесенности с современными Фундаментальными научными теориями и о правомерности логических построений в вопросах термодинамики реальных процессов. Это дело и право каждого читателя. Однако в пылу дискуссий (уже, к сожалению, заочных) не стоит забывать, что эта книга написана православным христианином твердых религиозных убеждений и правил, который не преступил в своих исследованиях Символа веры, но пытался всеми силами своего ума подтвердить истинность духовных постулатов Матери-Церкви. А это — всегда подвиг, ибо «весь мир лежит во зле» (1 Ин 5:19).

Жизнь и смерть академика-христианина Виктора Вейника также свидетельствуют о том, что «тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Мф 7:14). Суд над человеком и его жизненным путем вершит Господь. При этом наследие, оставленное человеком в мире живых, может в огромной степени влиять на людей, продолжающих свой жизненный путь. Коль скоро мы призваны Всевышним Судией дать ответ за каждое произнесенное нами слово, то тем паче мы ответим за все, что нами написано. Мужество автора этой книги состоит в том, что он был смел и честен в своих исследованиях и не боялся ни перед лицом своей совести, ни перед лицом научного мира, делиться своими открытиями. Наверное, его укрепляли Евангельские слова: «Дерзай... вера твоя спасла тебя» (Лк 8:48).

Можно не сомневаться, что дискуссии по поводу написанного в этой книге будут продолжаться и впредь. В определенной степени автор предвидел их, и оттого книга так и называется: «Почему я верю в Бога». Это глубоко личная позиция. Причин, приводящих людей к Богу, несчетное число, по количеству людей. Но при всем многообразии есть один всеобщий методологический принцип: для христианина постижение истины — это постижение и исполнение Евангелия Христа Спасителя.

Наверное, для каждого человека вопрос, почему он верит в Бога, окажется одним из самых сложных, если он попытается ответить на него подробно и откровенно.

Автор этой книги сделал свою попытку. Теперь дело за нами.

 

 

 

ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО

 

Есть люди, наделенные музыкальным слухом и памятью, иные же обладают даром особенного художественного восприятия видимой действительности и отображения ее в своих картинах. Виктор Иозефович Вейник — человек с обостренным чувством духовной реальности.

От материалистического мировоззрения профессор В.И. Вейник через изучение “паранормальных явлений” (НЛО, полтергейста, экстрасенсорики и прочего калейдоскопа ярких и шумных “чудес”) приходит к христианской вере, к глубокому пониманию и принятию Православного вероучения. Конечно, не сразу легко было разобраться и отвергнуть те псевдодуховные и псевдорелигиозные утверждения, которые профессор В.И. Вейник с доброй пытливостью, с научной объективностью и ответственностью рассматривал и изучал. Искренний и самоотверженный естествоиспытатель, он старался действовать согласно наставления св. ап. Павла: “Все испытывайте, хорошего держитесь” (1 Фес 5:21). Он решительно подвергал исследованию всё, все аспекты земной и загробной жизни. Известно, что есть явления, сокрытые от человека, находящиеся за пределами эмпирического опыта. Многое недоступно сознанию, которое помрачено теперешним греховным состоянием. Неуместно и греховно здесь любопытство душевного и телесного человека. Но духовный может судить обо всем и разуметь всё (ср. 1 Кор 2:14-15).

Научное исследование и богословское осмысление явлений, находящихся на границе материального и духовного, возможно только при условии глубокого смирения, благоговения перед Творцом и Промыслителем, постоянной молитвы и покаяния. Именно эти добродетели были свойственны и покойному Виктору Иозефовичу. В научных трудах, во многих публицистических статьях им изложены интересные и неординарные суждения, а возможно, и открытия. Есть темы, которые нуждаются в дальнейшем изучении, суждения о которых Церкви окончательно и авторитетно не объявлены. Здесь — область свободного богословия и точка зрения уважаемого профессора В.И. Вейника имеет авторитет частного мнения.

Большую и непростую жизнь прожил приснопамятный профессор В.И. Вейник и, думаю, слова бл. Августина: “Господи, Ты создал нас для Себя, и мятется душа наша, доколе не упокоится в Тебе” — в полной мере относятся к жизни и трудам его.

Священник Георгий Латушко

 

 

ОТ ИЗДАТЕЛЯ

предисловие к первому изданию

 

Эта книга была задумана отцом давно, еще в 1990 году, но в силу разных обстоятельств выходит в свет только сейчас. Я старался максимально сохранить авторскую редакцию. Все или почти все представленные здесь материалы публиковались ранее, но надо заметить, что авторские варианты существенно полнее, отец работал над книгой буквально до последних дней.

В Приложение вошли некоторые материалы, не включенные отцом в первоначальный вариант книги, но показывающие постепенное развитие его взглядов от простого изучения аномальных явлений до исчерпывающей оценки духовной сути этого феномена.

Август 1998 г.

Александр Вейник

 

 

ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА

 

Россия спасется творчеством — обновленной религиозной верой (в пределах православного христианства), новым пониманием человека, новым политическим строительством, новыми социальными идеями...” Эти слова принадлежат выдающемуся русскому мыслителю, философу, государствоведу, историку религии и культуры Ивану Александровичу Ильину (1883-1954 гг.).

Он отвергает рассудочную науку Запада. Западная наука, по его словам, не ведая “ничего, кроме чувственного наблюдения, эксперимента и анализа, есть наука духовно слепая: она не видит предмета, а наблюдает одни оболочки его; прикосновение ее убивает живое содержание предмета; она застревает в частях и кусочках и бессильна подняться к созерцанию целого”.

“Русская наука не призвана подражать западной учености ни в области исследования, ни в области мировосприятия. Она призвана вырабатывать свое мировосприятие, свое исследователъство. Всякий настоящий, творческий исследователь всегда вырабатывает свой, новый, метод... Русский ученый по всему складу своему призван быть не ремесленником и не бухгалтером явления, а художником в исследовании; ответственным импровизатором, свободным пионером познания... Его наука должна стать наукой творческого созерцания — не в отмену логики, а в наполнение ее живою предметностью; не в попрание факта и закона, а в узрение целостного предмета, скрытого за ними”.

“Возродить Россию может только новая идея: ее могут воссоздать только обновленные души...” “Русская идея есть идея сердца. Идея созерцающего сердца. Сердца, созерцающего свободно и предметно и передающего свое видение воле для действия и мысли. Она утверждает, что главное в жизни есть любовь, и что именно любовью строится совместная жизнь на земле, ибо из любви родится вера и вся культура духа. Эту идею русско-славянская душа, издревле и органически предрасположенная к чувству, сочувствию и доброте, восприняла исторически от христианства, она отозвалась сердцем на Божие благовестие, на главную заповедь Божию, и уверовала, что “Бог есть любовь”. “Любовь есть основная духовно творческая сила русской души”. i

i И.А. Ильин. Наши задачи. Волгоград: Царицынское общество возрождения и укрепления православия, 1994. Т. 1. Избранные статьи.

 

Начиная с Иоанна Грозного и особенно с Петра Великого, широкое проникновение западной культуры и науки, направляемых бесчувственным рассудком, изменило на Святой Руси соотношение между сердцем и умом, чувством и знанием в пользу последнего, и произошло великое отступление от веры, завершившееся наблюдаемой ныне катастрофой. Вернуться к прежней сердечной духовности, то есть обновить душу, немыслимо, если не преодолеть тех нагромождений лукавства и лжи, которые принесли с собой западный материализм и атеизм. А преодолеть их можно лишь в случае обращения к главному источнику Божиего благовестия — к Священному Писанию, ибо оно обращено именно к сердцу человека, к его чувству, рождающему любовь и веру. В Писании предусмотрен также ограниченный минимум естественно-научных сведений, их необходимо и достаточно, чтобы справится с поставленной задачей.

Решающее значение в этом вопросе имеет величайшее открытие современности, сотворенное гениальным русским ученым Иваном Паниным (1855-1942), строго математически доказавшим, что каноническая Библия до последней своей черточки буквально “вложена в мозги” писавшим ее людям Самим Господом. Следовательно, она, как и Бог, абсолютно истинна, и ей надо верить беспрекословно. Поэтому, чтобы по-новому и правильно понять устройство мира и человека, мы обязаны взять за основу естественно-научные тексты Священного Писания. За новым пониманием мира и человека неизбежно должны последовать и новые идеи политического и социального строительства.

Важнейшими следует признать тексты, вкладывающие совершенно новый смысл в известные физические понятия времени и пространства. На этом фундаменте построена новая наука — общая теория (ОТ) природы. Она содержит ряд неизвестных ранее законов, объясняющих факт существования невидимого, параллельного нашему духовного мира и позволяющих дать простое и ясное теоретическое и экспериментальное толкование многих других библейских текстов, казавшихся прежде непонятными или даже сомнительными. Например, стало ясно, как “Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух не видел его... А Филипп оказался в Азоте” (Деян 8:39-40); как при потопе в сравнительно небольшом ковчеге праведника Ноя могло поместиться такое множество “пар чистых и нечистых” вместе с потребным для них кормом; как кит со своим узким горлышком мог проглотить пророка Иону; как во время битвы в Гаваоне “стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день” (Нав 10:13) и т.д.

На этом фоне хорошо высвечивается отмеченная И.А. Ильиным искусственность, формальность и односторонность западных научных построений, в частности, бессмысленность и ошибочность теории относительности, бессодержательность квантовой механики, отправляющейся не от созерцаемой природы, а от угаданных математических уравнений, которым затем пытались придать какой-то физический смысл, и т.п.

Настоящая книга содержит некоторые статьи, в популярной форме излагающие с позиций новой теории важнейшие физические стороны духовной проблемы, связанной с невидимым параллельным миром. Эти статьи в течение четырех последних лет публиковались автором в различных журналах и газетах, преимущественно в “Православном слове”, журнале “Свет” (“Природа и человек”), альманахе “Не может быть” и других. В них кратко затрагиваются история вопроса и экспериментальные подтверждения ОТ (гл. I и XIV), затем достаточно подробно говорится об открытии Ивана Панина и о подчиненной роли науки по отношению к религии (гл. II), о науке рассудочной и сердечной (гл. III) и т.д.

С помощью ОТ дано новое понимание природы человека (гл. IV) и описаны удивительные автоматически срабатывающие механизмы, ставящие физическое здоровье в зависимость от духовного (гл. V, VI). Показано, то материализм и атеизм построены на фальшивом фундаменте путем лукавой подмены понятий: принято заведомо неправильное определение сути материи (гл. II), и из этого мифа сделан ложный вывод о первичности материи и вторичности духа, о том, что вещественный мозг творит мысль (гл. VI), что живое произошло из неживого в ходе эволюции (гл. VII) и т.п. В действительности же мозг не есть орган мышления (гл. VI), а из нового понимания времени следует, что мир сотворен, и сотворен именно в шесть дней (гл. VII). Новое понимание пространства требует по-новому взглянуть и на структуру мироздания (гл. VIII).

Но особое внимание посвящено проблеме невидимого параллельного духовного мира зла, порождающего все так называемые аномальные явления (АЯ), которые сегодня, в силу нашего катастрофического отступления от веры, сопровождают нас на каждом шагу, а мы, незащищенные верой и христианским сознанием, бессильны это понять и противостоять бесовским наваждениям (гл. IХ-ХШ). Помощь может оказать наука апологетика, предназначенная для защиты христианского учения, христианской веры и Церкви. С первых веков христианства апологетика эволюционировала одновременно с развитием философии, науки и техники. Сложившаяся в нынешнюю эпоху научно-технической революции трагическая ситуация требует новых подходов и привлечения новых знаний при изложении этой дисциплины. Они представлены здесь в виде отдельных этюдов, защищающих Православие от нападок рассудочного бездуховного мира — атеизма, материализма и эволюционизма.

Если кого-либо из читателей книга наведет на благодатные размышления и коснется сердца, то прошу молитвенно помянуть имя ее автора на пользу его и своей душе.

 

9 июня 1994 г.

Виктор Вейник

 

 

Глава I.

Какие вопросы задают журналисты [ 1 ]

 

— Альберт Иозефович, вы — известный белорусский ученый, член Академии наук, профессор, автор десятков сугубо научных книг и сотен статей, изданных во многих странах мира, долгое время были известны как один из самых серьезных и последовательных исследователей термодинамическими методами аномальных явлений — НЛО, полтергейста, экстрасенсорики и парапсихологических явлений — занимались этим еще тогда, когда все они были под негласным запретом, и в этой области у вас тоже немало печатных трудов, а сегодня вы изменили свою позицию на прямо противоположную и стали самым серьезным и последовательным их противником, относитесь к ним резко отрицательно. В чем дело? Объяснитесь, пожалуйста.

— Глубокий вопрос — он затрагивает самую суть нашего существования. Мир устроен удивительно мудро, таинственно и интересно: человек непрерывно суетится, что-то делает, к чему-то стремится, но не ведает он того, что ежедневно и ежечасно происходят события и встречи, промыслительно, свыше, направляющие стопы его жизни на тот единственный и спасительный путь, который в этом мире предначертан персонально только для него одного. Чаще всего человек этого не замечает или же с ходу отвергает и продолжает суетиться.

Поэтому крайне важно — если вдруг человек устремился “не в ту степь” — не пропустить некие особые стоп-пункты, которые высвечиваются по принципу действия атомной бомбы: вразумляющие факты жизни постепенно накапливаются, образуют критическую массу, и происходит взрыв — человек наконец прозревает и делает крутой поворот. Иной уже в раннем детстве, с первых же шагов прочно ступает на предназначенный ему спасительный путь, например, Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Иоанн Кронштадтский и некоторые другие; в молодости то же произошло с Амвросием Оптинским, старцем Силуаном и т.д.

Однако большинство людей до самой смерти так и не находит своего пути, прозевав все спасительные стоп-пункты. В моем случае сработал принцип атомной бомбы с поворотом на сто восемьдесят градусов. К сожалению, прозрение наступило слишком поздно, к концу жизни, отсюда и скромность успехов. Произошло это следующим образом.

Молодость была наполнена увлечениями термодинамикой, приведшими к теоретическому и экспериментальному доказательству того факта, что мир материален (в переводе с латинского — веществен). Не спешите улыбаться: речь идет не о лукавой проказе прелюбодейного века сего — материализме, то есть не о примитивном его понимании твердокаменными материалистами, для которых этот термин служит основанием, чтобы отвергнуть все духовное (от слова “дух”) и идеальное (абсолютное), а о реальном существовании невидимых душ и духов добра и зла, которые, как и мы с вами, тоже вещественны, но отличаются от нас составом своих веществ.

Как видите, это принципиально новая постановка вопроса, с которой, думаю, нелегко будет освоиться философам и ученым, носящим в себе бациллы этой материалистической проказы. Достаточно вспомнить, с каким скрипом до сегодняшнего дня идет привыкание к самому первому моему шагу на пути “овеществления мира”, когда в 1950 г. вместо хаотического движения микрочастиц тепловое явление было объяснено существованием в природе особого термического вещества (см. книги “Термодинамика” за 1961, 1965 и 1968 гг. и другие). Впоследствии и для всех иных простых явлений были обнаружены соответствующие специфические вещества, играющие роль тех первокирпичиков, которые мечтали найти философы древности и из которых фактически построен Храм Вселенной.

Подлинная революция содержится в хрональном и метрическом веществах, ответственных за время и пространство. Через эти вещества теория и эксперимент привели к познанию духов добра и зла, причем оказалось, что все аномальные явления (АЯ) суть порождение духов зла. Об этом свидетельствуют отрицательные хрональные излучения самих духов, их изображений и следов пребывания, пагубное воздействие на человека и т.д. Отсюда ясно, что “всякий спокойно рассуждающий человек, если только он не слепой и не совсем идиот” (слова Марка Твена), должен в страхе шарахнуться от АЯ, как от чумы, на сто восемьдесят градусов: от темных сил к светлым, ибо третьего не дано. Что мною и сделано. С надлежащим покаянием.

— Скажите, во всех своих статьях вы подходите к окружающему нас миру с христианской точки зрения. Как вы к этому пришли?

— После 1950 г. в ходе “овеществления мира” со мною непрерывно происходили “незатухающие колебания” между двумя противоположными полюсами, каковыми являются Бог и сатана с его аномальными явлениями. Вначале было много АЯ и мало Бога, потом постепенно, скачками, это количественное соотношение изменилось на обратное. Важный крутой поворот произошел в момент, когда всевышней волею судеб в мои руки попала обширная статья об открытии Ивана Панина, который впервые обратил внимание на определенные числовые закономерности, заложенные в структуру мироздания, включая все живое и неживое, и в Библию, и строго математически (!) доказал, что последняя буквально “вложена в мозги” писавшим ее людям Самим Творцом мироздания. Следовательно, она, как и Бог, абсолютно истинна и, стало быть, ей надо верить беспрекословно. Именно из ее естественно-научных текстов мною было извлечено представление о вещественном происхождении времени и пространства, откуда прямо вытекает факт существования духовного мира. Венец Библии — это христианство. Таков ответ на ваш вопрос.

Однако здесь интересно обратить внимание на то, как гениально просто, целенаправленно и непредсказуемо человек “ведется” по тропе его жизни — воистину пути Господни неисповедимы! Например, судьбоносными оказались даты 31.10.1970 г. и 6.12.1970 г., когда по приглашению известного органиста Олега Янченко мне посчастливилось дважды прослушать органную мессу Иоганна Себастьяна Баха, который умел напрямую разговаривать с Богом на своем зашифрованном в музыке языке. Концерты были обставлены по-старинному, с канделябрами, свечами и т.п. Впечатление было потрясающим: на первом концерте душа сама нашла путь к Богу, второй мистически и пророчески высветил всю мою судьбу с ее прошлым, настоящим и будущим, взлетами и падениями и благодарностью в конце. Последовал необычайный душевный подъем, физические открытия посыпались, как из рога изобилия. Однако осмыслить это мистическое событие мне было не дано. Теперь ясно, что в противном случае из страха Божия мне не захотелось бы заниматься сатанинскими АЯ.

Знаменательной была также дата 28.03.1976 г., когда вечером довелось наблюдать из окна пятого этажа гостиницы Иткол беззвучный полет НЛО в виде ослепительного яркого белого светящегося шара. Он летел в ущелье Донгуз-Орун на фоне горы Чегет, что под Эльбрусом. Никакого представления об НЛО у меня тогда не было, а дома в Минске (случайностей на свете не бывает!..) ожидало письмо от незнакомого тогда Феликса Зигеля с приглашением сделать доклады в МАИ на симпозиуме по тематике НЛО. Симпозиум власти запретили, но на меня “пошла” обширная “тарелочная” информация в виде сведущих людей, книг, статей, документов.

Упомянутые “незатухающие колебания” обычно начинались с аномальных подсказок и кончались вразумлением. Таким способом мне никогда не давали глубоко и на постоянно увлечься какой-нибудь одной формой АЯ — в этом было мое спасение, ибо за исчерпывающим теоретическим и экспериментальным ознакомлением с предметом всегда следовал вразумляющий отбой. Приведу один характерный пример. Через Зигеля мною были заданы вопросы, справедлива ли моя общая теория (ОТ) природы и отдельные ее детали, одному московскому “контактеру”, который с помощью лозоискательской рамки получал информацию от “инопланетного разума”. Радость от положительного ответа на мои вопросы неожиданно завершилась вразумлением — непонятным для врачей тяжким двухнедельным заболеванием с температурой выше сорока градусов; точно так же заболели Зигель и “контактер”.

В ходе изучения хронального и метрического явлений на меня аналогично “пошла” информация о различных других АЯ — полтергейсте, биополе, колдовстве, лозоискательстве, целительстве, спиритизме, астрологии и т.д. Опять подсказки и вразумления. Например, колдуны “навешивали” на меня “хоботы”, отсасывающие энергию (энергетический вампиризм), стало понятно, как от этого люди умирают при бессилии врачей.

Далее выяснилось, что все АЯ основаны на специфических свойствах хронального и метрического явлений. Кроме того, было установлено, что аномальные явления, как и духи зла, их порождающие, излучают отрицательные микрочастицы — хрононы. Такие же частицы испускаются портретами усопших людей, при жизни занимавшихся АЯ.

Тогда-то и произошел мой последний и решительный поворот на сто восемьдесят градусов в сторону светлых сил. В январе 1992 г. произошло крещение в Православии с именем Виктор, и прежние колдуны уже ничего не могли со мной поделать после моей молитвы к Божией Матери. Получаю много писем, в которых люди жалуются, что их кто-то сглазил, околдовал, навел порчу, указывают даже на конкретных лиц-виновников. Но забывают обратиться к Богу, ибо тогда и сам сатана окажется бессильным навредить.

— Как вы связываете науку и религию в своих исследованиях? Не отрицает ли одно другое?

— Должен признаться, что все мои самые важные принципиальные результаты ОТ получены с помощью Библии, то есть религии, особенно это касается нетрадиционного понимания времени и пространства. В свою очередь, эти результаты позволили научно объяснить многие непонятные ранее тексты самой Библии, вызывавшие недоумение, например, как при потопе в сравнительно небольшом ковчеге праведника Ноя могло поместиться такое множество “пар чистых и нечистых” вместе с потребным для них кормом; как кит с его узким горлышком мог проглотить пророка Иону и т.д. Следовательно, наука и религия в наших исследованиях оказались органически связанными между собой, причем некоторые результаты содружества Библии и ОТ имеют существенное практическое значение, например, удалось лучше разобраться в природе самого человека и на этой основе связать ошибки его поведения (грехи) с возникающими болезнями. Поэтому религия и наука не отрицают, а дополняют друг друга, причем новые результаты хорошо подтверждают открытие Ивана Панина с физической стороны.

— С вашей точки зрения, как должны складываться взаимоотношения религии и науки?

— Истинная религия имеет дело с невидимым духовным миром и верой. Главная суть истинной веры предельно четко выражена в православном Символе веры, который от вышних, следовательно, абсолютно истинен, верен и неизменен, дан навсегда.

Истинная наука имеет дело с видимым телесным миром и знанием. Главная суть знания выражена набором соответствующих физических представлений, правил и законов, то есть парадигмой, которая устанавливается людьми, поэтому не абсолютно верна и изменяется со временем. Примерами могут служить скоропортящиеся представления древних греков, что небесный свод поддерживается великаном Атласом; древних индусов, что земля покоится на спинах четырех слонов, которые стоят на черепахе, плавающей в космическом море. Древние ученые заблудились в четырех соснах, считая, что мир состоит из земли, воды, воздуха и огня; аналогично в четырех соснах заблудились и современные ученые, приняв за основу мира сильные, слабые, электромагнитные и гравитационные взаимодействия (и силы), и ошибочно думая, что в природе есть случайность, относительность и предел скорости движения.

Следовательно, в религии и науке, в духовном и телесном мирах действуют принципиально различные законы: в первом — промысел Божий, пути которого неисповедимы, а во втором — скоропреходящая парадигма. Однако правит бал нашей жизни духовный мир под водительством Бога, поэтому религии всегда должна принадлежать ведущая роль, а наука призвана лишь гармонически дополнять ее.

Невозможно постигнуть пути Господни с помощью парадигмы. Но и нельзя парадигме придавать смысл символа веры — вспомним конфуз, связанный с многовековым католическим запретом Земле вращаться вокруг Солнца. Вместе с тем нет ничего предосудительного, если традиционные научные методы используются при изучении следов, оставляемых духовным миром в телесном, например, в теле больного, чудодейственно исцеленного у раки преподобного Сергия Радонежского.

— Скажите, а можете ли вы привести материальные доказательства существования Бога, ангелов, святых, словом, мира невидимого? Ведь современный человек жуткий материалист и, пока в руках не подержит, на зуб не попробует, ни во что не поверит.

— “Бога никто никогда не видел” (1 Ин 4:12). Но известны многочисленные знамения и косвенные доказательства Его существования. Очень убедителен пример ежегодного схождения Небесного Благодатного Огня на Гроб Господень в Иерусалиме в Великую Субботу накануне православной Пасхи, что, кстати, доказывает особое благоволение Бога к Православию, содержащему наибольшую полноту истины, учения и благодати. Некогда армяне купили право принять Благодатный Огонь, православных даже не пустили в Храм, они молились на улице. В урочный час раздался страшный гром, раскололась внешняя колонна и из образовавшейся трещины вышел Огонь к православным. Другое знамение — ежегодное схождение на гору Фавор облака, даже при совершенно безоблачной погоде, в праздник Преображения Господня 19 августа. Третье — с 3 на 4 декабря, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, распускаются почки вербы (и лозы, и сирени), это доступно проверить каждому.

Увидеть ангелов и святых можно непосредственно, но это дается не всем, хотя случается и сегодня, почитайте недавно вышедшие брошюры “Православные чудеса в XX веке” Евгения Карягина. Однако духи зла являются сами даже против воли человека, их видели миллионы, имею много таких писем. Попробуйте начать интенсивную церковную жизнь в Православии, и вы сразу почувствуете, как бесы всполошатся и будут вам всячески мешать. Они оставляют и материальные следы, например, в явлениях полтергейста в виде падающих с потолка камней и кирпичей, заливающей комнату воды и т.д.; в явлениях НЛО -в виде осколков или даже целых аппаратов, могу дать подержать в руках и попробовать на зуб такие осколки из своей коллекции.

— Сегодня известно, что вся мировая наука переживает кризис. Нет великих открытий, прорывных идей. Все по мелочи как-то исследуется. С чем это связано, с вашей точки зрения?

— Вы удивительно точно определили ситуацию. Она связана с тем, что мир предельно состарился физически и духовно, приближается к своему концу и поэтому ему противопоказаны прорывные открытия. Физическую картину старости хорошо рисует хрональное явление. В начале на сотворенной и сильно хронально заряженной Творцом Земле интенсивность всех процессов (хронал) была крайне высокой, тогда одному сегодняшнему дню соответствовали миллионы наших лет, именно поэтому дни творения в Библии — надо понимать буквально. Постепенно хронал убывает по экспоненциальному (логарифмическому) закону, как температура выключенного утюга. Следовательно, Земля наша не развивается, как иногда думают, а угасает, существенный вклад в это вносит сама цивилизация, почти полностью исчерпав ископаемые богатства и отравив вконец землю, воду и воздух, одновременно мельчают животный и растительный мир. То же происходит и с каждым отдельным человеком, например, новорожденный поглощает кислорода в несколько раз больше, чем взрослый; и с каждой отдельной семьей, в частности, сила деторождения в ней тоже убывает с возрастом, а качество детей — с их количеством.

Теперь о духовной картине старости. Господу нужна бессмертная душа человека, а не его “биоскафандр” — тленное тело, удобствам которого служат наука и техника, целиком оседланные лукавым. Не без усилий последнего имеющиеся достижения уже поставили человечество на край пропасти самоуничтожения. При существующих в мире противоречиях, возбуждаемых лукавым, любое новое прорывное открытие будет означать прорыв в эту самую пропасть, поэтому оно нам и не дается.

Взамен этого мы получили свыше, под занавес, открытие Ивана Панина, которое привело к ОТ, где привычным современному грамотному человеку языком науки говорится о существовании невидимого духовного мира, включая сатану с его аномальными явлениями. Чтобы замаскировать себя и эти результаты и нейтрализовать их, лукавый на полную мощность запустил изобретенный им главный механизм демократии — замалчивание истины и подмена ее потоками лжи. С этой целью в печати ежедневно появляются противоречащие друг другу сообщения о сверхсенсационных научных “открытиях” типа холодного ядерного синтеза, получения неограниченной энергии из вакуума, взаимных превращений атомов на письменном столе, приборного творения погоды и т.п. Для широкого практического применения этих “открытий” остается сделать лишь “самую малость”. В действительности же все эти “открытия” суть организованные бесами мистификации, подобные аномальным явлениям. Бесы бесконечно изобретательны и умеют очень многое, в чем мы убеждались неоднократно, а “самая малость” так никогда и не будет сделана из-за ее нереальности. “Шумовая завеса” этой порождаемой бесами болтовни полностью искажает и маскирует истину, низводя ее до уровня прочих мистификаций, и рядовой неискушенный читатель перестает что-либо понимать.

— Наконец, как бы вы. прокомментировали библейскую фразу: “Не будь побежден злом, но побеждай зло добром” (Рим 12:21)?

— Библия дает четкий ответ на этот вопрос: “Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь. Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья. (Рим 12:19-20). Отвечая злом на зло, человек умножает зло мира. При этом он не должен забывать и свою греховность, поскольку сказано: “Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким и будете судимы” (Мф 7:1-2). Наказав (осудив) кого за его зло своим злом, человек навлечет гнев Божий на свою голову как за это свое новое зло, так и за свои старые грехи, каковых у каждого из нас сверх меры. Конечно, своим новым злом ты злодея накажешь, но уж лучше пусть Господь Сам накажет его, а с тебя, глядишь, снимет часть твоих старых грехов за то, что ты отказался участвовать в новом зле.

 

 

Глава II.

Религия и наука [ 2 ]

 

В моей книге “Термодинамика реальных процессов” i, где излагается новая общая теория (ОТ) природы, по понятным причинам закодировано несколько секретов. Например, под аббревиатурой СД и НД скрываются явления и вещества Святого Духа и нечистого духа. Есть и другие коды, один из них встречается почти на каждой странице. В настоящей статье раскрывается главный мой секрет, четко ставящий на подобающие места религию и науку. Суть этого секрета сводится к тому, что основы ОТ суть детище Священного Писания, плоть от плоти, кровь от крови его, со всеми вытекающими отсюда последствиями, распространяющимися, в частности, и на модные ныне аномальные явления (АЯ), к числу которых относятся НЛО, полтергейст, парапсихологические феномены, парацелительство, все восточные культы, спиритизм, оккультизм, лозоходство, огнеходство, астрология и т.п. А последствия настолько серьезны, многозначительны и интересны, что заставят задуматься многих...

i Минск: Наука и техника, 1991; далее — ТРП

 

Все начиналось с величайшего открытия современности, которое случайно (хотя, впрочем, абсолютно ничего случайного на свете не бывает) попало в мои руки, оно сотворено Иваном Паниным и страшно испугало как сторонников, так и противников Библии. Вероятно, именно поэтому ни те, ни другие не говорят о нем во всеуслышание: первые еще не могут до конца осмыслить величайшей, эпохальной важности и значимости сделанного открытия, а вторые, наоборот, слишком хорошо все поняли, но кровно заинтересованы в его замалчивании. Дело в том, что Иван Панин строго математически (!) доказал, что исходные библейские тексты продиктованы Господом, “вложены” в мозги писавшим их людям, включая каждое слово, каждую букву и даже каждую черточку (йоту). Так что все домыслы человеческого суемудрия об использовании и обобщении авторами отдельных книг Священного Писания в своих текстах каких-то существовавших в те времена посторонних мифов, легенд, преданий и т.п. — это все от лукавого.

Поскольку Бог абсолютно истинен, постольку нарисованная Им в Библии картина мироздания абсолютно достоверна, и ей надлежит верить беспрекословно, не случайно ведь в Писании говорится: “Откровения Твои несомненно верны” (Пс 92:5). Следовательно, Библию вполне возможно использовать для воссоздания истинной физической картины мира, если обратиться к естественно-научным ее текстам. Однако уровень понимания людей того времени был крайне низким, что по необходимости учитывалось при диктовке, поэтому тексты требуется подвергнуть соответствующему декодированию, расшифровке. Упомянутая общая теория (ОТ) — это и есть результат такой расшифровки. Теперь обо всем этом подробнее.

Иван Панин (1855-1942) родился в России, в юности был выслан из Отчизны, вначале обучался в Германии, потом закончил Гарвардский университет в США. Открыв первую математическую (числовую) закономерность в тексте Священного Писания, он пренебрег карьерой и поселился с женой на маленькой канадской ферме, где более 50 лет ежедневно до полного изнеможения трудился над завершением своего доказательства. В полном согласии с заповедью Иисуса Христа: “Исследуйте Писания” (Ин 5:39).

Суть открытия заключается в том, что в исходном тексте Библии, состоящей из Ветхого Завета, продиктованного на древнееврейском языке, и Нового Завета, продиктованного на греческом языке, в каждом слове и в каждой букве непостижимым образом закодирована цифра 7, как, впрочем, она закодирована и во всем нашем мироздании. Вспомним, например, что лунный месяц равен 28 дням (7х4), белый солнечный свет состоит из 7 цветов, музыкальная октава — из 7 полных тонов, период беременности у человека длится 280 дней (7х40). У животных: у мыши — 21 день (7х3), у зайцев и крыс — 28 дней (7х4), у кошки -56 дней (7х8), у собаки — 63 дня (7х9), у льва — 98 дней (7х14), у овцы — 147 дней (7х21). У птиц инкубационный период длится: у обыкновенной курицы — 21 день (7х3), у утки — 28 дней (7х4). Человек с первого предъявления обычно запоминает 7 понятий. Ворона умеет совершать простые арифметические действия в пределах числа 7. И т.д., и т.п. Несомненно, что эти и бесчисленные другие подобные факты не случайны, очевидно, они указывают на существование какой-то исключительно важной для человечества тайны, связанной с Творцом мироздания, и ключом к раскрытию этой тайны служит цифра 7. А крайне частое упоминание этой цифры в Писании по самым различным поводам подсказывает нам, где следует искать разгадку этой необыкновенной тайны. Поясню ее на конкретных примерах.

Первая фраза Ветхого Завета “В начале сотворил Бог небо и землю” (Быт 1:1) имеет 7 древнееврейских слов, состоящих из 28=7х4 букв, причем первые 3 слова, содержащие подлежащее и сказуемое, имеют 14=7х2 букв, столько же букв содержат и последние 4 слова (дополнения). Самое короткое слово стоит в середине фразы, число букв в этом слове и слове слева равно 7, число букв в среднем слове и слове справа тоже равно 7. И т.д.

В Новом Завете первые 17 стихов первой главы (Евангелие от Матфея) говорят о родословии Христа. При этом первые 11 стихов охватывают период до переселения в Вавилон, они содержат 49=7х7 словарных единиц (разных слов) греческого языка, число букв в них равно 266=7х38, из них гласных 140=7х20, а согласных 126=7х18; число слов, которые начинаются с гласной, равно 28=7х4, а с согласной — 21=7х3; число существительных равно 42=7х6, не существительных — 7; имен собственных — 35=7х5, они встречаются 63=7х9 раз, в них мужских имен — 28=7х4, не мужских — 7, мужские имена встречаются 56=7х8 раз; слово Вавилон состоит из 7 букв, нарицательных имен существительных — 7, в них число букв равно 49=7х7; имеется также более 20 других аналогичных числовых особенностей. И т.п. Похожие числовые закономерности заложены в остальные стихи родословия, а также в весь текст всей Библии.

Более того, в древности иудеи и греки выражали числа буквами своего алфавита. Подстановка этих чисел на места соответствующих букв библейского текста приводит к аналогичным результатам. Например, если в трех важных существительных первой фразы Ветхого Завета (Бог, небо, земля) буквы заменить числами, то получится сумма, равная 777=7х111, древнееврейский глагол “сотворил” имеет суммарное числовое значение 203=7х29. И т.д. В Новом Завете родословие Христа, состоящее из 17 стихов, дает суммарное числовое значение словарных единиц, равное 42364=7х6052 (интересно, что греческое слово “Иисус” дает сумму 888, а число зверя, или антихриста, или сатаны, в Апокалипсисе равно 666; оно получается, если греческое слово “зверь” обозначить буквами еврейского алфавита...). Иван Панин показал, что весь Ветхий и Новый Завет охватываются многими тысячами подобных числовых особенностей.

Наконец, Иваном Паниным обнаружены также цепочкообразные числовые закономерности, проходящие сквозь все Писание и связывающие воедино весь его текст. При этом они охватывают значение, грамматические формы, значимость места и порядковый номер каждого слова и каждой его буквы, так что любое слово и любая буква имеют свое определенное предназначенное им место. Например, Ветхий Завет писали 21=7х3 человек, упомянутых в Библии, суммарное числовое значение их имен равно 3808=7х544. Из них в Новом Завете фигурируют семеро, числовое значение имен которых составляет сумму 1554=7х222. Имя Иеремии встречается в 7 книгах Ветхого Завета в 7 различных формах древнееврейского языка 147=7х21 раз, имя Моисея упоминается в Библии 847=7х121 раз, причем с этим именем связаны 38 или более похожих числовых зависимостей.

Из теории вероятности, которая появилась сравнительно недавно, строго математически следует, что обнаруженные в структуре оригинального библейского текста числовые особенности не могли возникнуть случайно, вероятность этого равна нулю, а являются результатом заранее спланированного и осуществленного замысла. При этом его осуществление практически невозможно на произвольном алфавитном, словарном и грамматическом материале. Следовательно, план должен был предусматривать создание соответствующего алфавита, словарного запаса и грамматических форм древнееврейского и греческого языков. Необходимо было учесть также психические, общеобразовательные, стилистические, возрастные и прочие индивидуальные особенности каждого исполнителя указанного замысла. В целом сложности замысла и трудности его воплощения в жизнь возрастают до бесконечности.

Известно, что Библия писалась 1600 лет с перерывом перед Новым Заветом в 400 лет, отсюда должно быть совершенно ясно, что это не мог сделать разум писавших ее авторов, живших в разные эпохи и в разных странах, причем некоторые из них были необразованными. Следовательно, это мог спланировать и осуществить (продиктовать) только Бог Духом Святым (богодухновенно). В самой Библии факт участия Творца подчеркивается более 2500 раз, примером могут служить слова: “Все Писание богодуховенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности” (2 Тим 3:16).

Необходимо также сказать, что открытые Иваном Паниным числовые закономерности не встречаются больше ни в каких других человеческих текстах, включая неканонические (назидательные, полезные) книги, добавляемые иногда в Библию, а также апокрифы (отреченные, подложные книги, к которым приложил руку лукавый). Эти закономерности присутствуют только в канонической Библии, состоящей из 66 книг — 39 книг Ветхого Завета и 27 книг Нового Завета; причем, если добавить или изъять из нее не только книгу, но даже одно слово или одну букву, или изменить порядок слов, то соответствующие закономерности и связи нарушатся.

Таким предельно простым и бесконечно сложно осуществимым способом Господь защитил Свое Писание от всяких ошибок, изменений, вставок и купюр. Не случайно поэтому Иисус Христос говорит, что “ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все” (Мф 5:18). А в конце Библии содержится следующее грозное предупреждение: “Если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей: и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей” (Откр 22:18-19)... Не случайны также те великие усилия, которые употребляли древние иудеи для сохранения текста своего Закона неизменным, и непрекращающееся стремление лукавого умалить и дискредитировать Писание, представить его рядовым историческим мифом — это он “подбрасывает” продиктованные им многочисленные подложные писания, или апокрифы, например, одних только апокрифических евангелий известно более 50.

Очевидно, что большинству из нас придется в корне пересмотреть свое отношение к Библии и Творцу (и лукавому), а следовательно, и новыми глазами взглянуть на свою жизнь. Однако на этом пути многих подстерегает некий психологический барьер, ибо Священное Писание диктовалось применительно к очень низкому уровню знаний того времени. В результате естественно-научные библейские тексты часто обескураживают современных “образованных”, но неверующих людей, “так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся” (Мк 4:12). Здесь-то и должна помочь наука путем соответствующего толкования, расшифровки, декодирования этих текстов.

Но на этом пути встает еще один барьер, с которым мне часто приходится сталкиваться: среди духовенства и ученых широко распространено предубеждение, что религия и наука — вещи несовместимые, как гений и злодейство...

В действительности же все обстоит как раз наоборот: истинная Религия и истинная Наука — это два русла, закономерно ведущие к познанию и прославлению Творца. Религия имеет дело с духовным миром и Верой. Суть истинной Веры предельно точно выражена в Православном Символе веры, который от Вышних, следовательно, абсолютно истинен, верен и неизменен, дан навсегда, самодеятельность здесь неуместна ни с какой стороны.

Все остальное — это веры с маленькой буквы: чем дальше эти веры отстоят от Символа веры, тем меньше в них Веры и Религии. Например, древние греки верили, что небесный свод поддерживается великаном Атласом, а индусы — что Земля покоится на спинах четырех слонов, которые стоят на черепахе, плавающей в космическом море; нынешние ученые верят, что в природе господствуют случайность и относительность, и что скорость тел не может превышать скорости света. Очевидно, что подобные веры ничего общего не имеют с Символом веры, а следовательно, и с истинной Религией — это лишь временные (!) “наполнители” того вакуума, который образуется при отсутствии соответствующих знаний. Но иногда их по ошибке считают подведомственными религии, которая, как правило, очень неохотно уступает свои позиции науке, что обычно ведет к конфузам типа многовекового католического запрета Земле вращаться вокруг Солнца. Такие забавные ошибки и породили упомянутое выше предупреждение, недоверие, антагонизм между религией и наукой.

Наука имеет дело с телесным миром и знанием. Суть истинного знания выражена набором соответствующих физических представлений, правил и законов, то есть парадигмой (ТРП, с. 13), которая устанавливается людьми, поэтому не абсолютно верна и изменяется со временем. Именно парадигма вначале порождает упомянутые веры, а затем, при своем развитии, вступает с ними в противоречие — это чисто внутринаучный процесс, никак не связанный с религией и верой.

Таким образом, в науке и религии, в телесном и духовном мирах, которые различаются между собой принципиально, как земля и небо, действуют столь же принципиально различающиеся законы: в первом — физические закономерности, вытекающие из парадигмы, а во втором — промысел Божий, пути которого неисповедимы. Поэтому наука никак не может противоречить религии, но наоборот, она призвана гармонично дополнять ее.

Однако духовный мир непрерывно взаимодействует с телесным, как-то изменяет его, оставляет в нем какие-то свои следы. Эти изменения в телесном мире вполне подведомственны традиционному научному исследованию, которое поэтому не может рассматриваться как вторжение в недозволенную духовную область, поскольку не выходит за рамки телесной области и никак не затрагивает Символа веры. В качестве примера можно сослаться на изменения, происшедшие в теле исцеленного Иисусом Христом прокаженного. Какие могут быть резоны запрещать, например, медикам их изучение?

Весьма интересно, что подобные вполне естественные и правомерные научные исследования телесного мира, носящего на себе следы воздействия духовного, позволяют не только определить детальные изменения, происшедшие в телесном мире под влиянием духовного, но даже получить соответствующие косвенные доказательства факта существования этого последнего и его объектов, и сделать некоторые самые общие выводы об их свойствах. Примером может служить обсуждаемое открытие, которое, не выходя за рамки традиционного научного исследования, на основе косвенных признаков с несомненностью свидетельствует о факте существования Творца и о таких Его свойствах, как бесконечное могущество и бесконечная мудрость. Это тоже не может считаться вторжением непосредственно в запретную духовную область, тем более, что оно заранее было предусмотрено свыше. Этот пример предельно красноречиво и убедительно иллюстрирует и подтверждает высказанные выше соображения.

Внести должную ясность в эту досадную проблему и рассеять упомянутое многовековое предубеждение (недоразумение) было просто необходимо, прежде чем приступить к систематической расшифровке естественно-научных библейских текстов. Впервые физическая теория строится на таком абсолютно достоверном фундаменте. Религия становится могущественнейшим стимулом для развития науки. Если в древности источником знаний, парадигмы и науки служила религия (ТРП, с. 15), то с развитием точных наук человек возгордился и стал отвергать даже сам факт существования духовного мира. Очевидно, что теперь настало время вновь вернуться к религии как к источнику истинного знания.

При разработке ОТ расшифровка начиналась с Ветхого Завета, со следующих слов первой главы книги Бытия: “И создал Бог твердь... И назвал Бог твердь небом” (Быт 1:7-8). Поразительные слова! Небо, представляющее собой космический вакуум, обладающий нулевым сопротивлением и долгое время служивший примером абсолютной пустоты, названо твердью. Абсурд. Но ведь эти слова продиктованы Богом, поэтому они абсолютно достоверны, следовательно, космический вакуум обязан обладать свойствами твердого тела. Попытаемся в этом разобраться.

На небе вакуум играет роль пространства, отделяющего одни космические тела от других. Поэтому ему должно быть органически присуще свойство протяженности, иначе все тела рано или поздно вынуждены были бы сомкнуться между собой. Препятствием служит пространство, обладающее свойством протяженности. Протяженным же может быть только вещество, а не пустота — “пустой ящик без стенок”, как иногда думают. На этом основании под пространством следует понимать некое метрическое вещество, главными свойствами которого служат протяженность и порядок положения (Ньютон). Под порядком положения понимается невозможность двух тел одновременно занимать одно и то же место: первое тело может встать на место второго только путем вытеснения последнего.

Каждое вещество наделяет тело своими специфическими свойствами, поэтому отсутствие в составе тела метрического вещества лишает его свойства протяженности, оно становится внеметрическим, внепространственным, всепроникающим, как бы “размазанным” по объему пространства, вездесущим, невидимым и неощутимым. О твердости пространства говорится ниже.

Второе фундаментальное понятие ОТ возникло путем расшифровки библейских текстов, где не раз повторяется мысль, что “У Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день” (2 Пет 3:8) и что “времени уже не будет” (Откр 10:6) и т.д. Время здесь выступает в качестве характеристики, которая может изменяться, как бы расширяться и сжиматься, в чрезвычайно широких пределах и которой вообще может и не быть. Это также возможно только в том единственном случае, если за время ответственно некое особое хрональное вещество, придающее телам, в состав которых входит, свойства длительности и порядка последовательности (Ньютон), именно длительность может быть сколь угодно растянута и сжата. Порядком последовательности определяются причинно-следственные связи, когда события следуют одно за другим, одно вызывает другое. Отсутствие хронального вещества делает тело внехрональным, вневременным, вечным. Следовательно, время тоже нельзя сравнивать с “пустым ящиком без стенок”, как это иногда делается.

Таким образом, самые главные характеристики нашего хронально-метрического мира, обладающего свойствами протяженности и длительности, определяются некими специфическими простыми веществами — метрическим и хрональным. В связи с этим было высказано предположение, что и остальные простые явления — ротационное, вибрационное, тепловое, электрическое, магнитное и др. — тоже порождаются сопряженными с ними одноименными специфическими веществами. Это предположение подтвердилось в опытах.

В результате были математически сформулированы основы ОТ в виде следующих фундаментальных законов, или начал, которым обязан подчиняться наш хронально-метрический мир: сохранения энергии, сохранения количества вещества, состояния взаимности, переноса, увлечения и обобщенного заряжания (плюс- и минус-трения). Справедливость начал и выводов из них, а также прогнозов ОТ, недоступных для других теорий или даже противоречащих им, была подтверждена бесчисленными опытами, которые в таких случаях именуются решающими экспериментами, определяющими судьбы теорий (ТРП, с. 12, 413). Например, был установлен факт нарушения известного закона сохранения количества движения и показано, что природа не знает второго закона термодинамики с его энтропией и тепловой смертью мира.

Интересно, что из закона сохранения количества метрического вещества ОТ, мерой которого служат размеры (и масса), прямо следует неспособность абсолютно жидкотекучего космического вакуума изменять свои размеры, сжиматься или расширяться, то есть он обладает свойствами абсолютно твердого тела, или тверди, как о том повествует Библия. Доказательством может служить, например, наблюдаемый поперечный вид колебаний в вакууме электромагнитных волн, характерный только для твердого тела.

Оказалось, что самое важное значение для объяснения аномальных явлений (АЯ) имеют неизвестные ранее метрическое и хрональное явления, найденные с помощью Писания. На этой основе теоретически и экспериментально, методами ОТ, установлено, что в природе существуют тонкие (пико-) и сверхтонкие (фемто-) миры и объекты. В Библии объекты первого типа именуются душами, а второго — духами. У человека есть душа и дух, у животных — только душа, у насекомых и растений нет ни того, ни другого.

Духи — это объекты внехронально-внеметрического мира (фемтообъекты). Библия утверждает, что всего имеется два типа духов: добра и зла — по характеру их взаимодействия с человеком. Многочисленные наблюдения, опыты и измерения всевозможных косвенных признаков подтверждают как факты существования, так и различия в поведении и свойствах этих типов духов.

Более того, в определенных условиях человек сам еще при жизни может вступить в общение с духами — это уже не косвенное, а прямое доказательство факта их существования. По линии Светлых Сил это могут делать святые, а по линии темных — сильно “продвинутые” в общении с АЯ экстрасенсоры. В первом случае инициатива обычно исходит от Светлых Сил, а во втором — от лукавого, когда “нечистики” являются человеку в самых различных, часто устрашающих, обличьях, например, в виде “инопланетян”, черных человечков, гигантов без головы, всевозможных животных и чудовищ и прочей мерзости.

С помощью метрического и хронального явлений можно объяснить все самые загадочные физические особенности АЯ. Эти особенности стали понятными благодаря расшифровке определенных библейских текстов, при чтении которых иногда возникают недоумения типа: как “Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его, и продолжал путь, радуясь. А Филипп оказался в Азоте” (Деян 8:39-40); как при потопе в сравнительно небольшом ковчеге праведника Ноя могло поместиться такое множество “пар чистых и нечистых” вместе с потребным для них кормом; как кит со своим узким горлышком мог проглотить пророка Иону; как во время битвы в Гаваоне “стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день” (Нав 10:13) и т.д. Эти и другие подобные случаи из Библии легко и точно расшифровываются с помощью метрического и хронального явлений и ОТ, согласно которой этими явлениями можно управлять точно также, как мы управляем вращением, вибрацией, теплотой, электричеством, магнетизмом. В частности, весьма фантастические эффекты возникают при управлении метрическим явлением (пространством).

Действительно, нам хорошо известно понятие экранирования, изоляции. Например, изолировав электрически заряженное тело диэлектриком, мы лишаем это тело возможности проявлять в окружающей среде свои электрические свойства, но при этом электрические заряд и потенциал самого тела внутри изоляции сохраняются неизменными. Очевидно, что в принципе возможно более или менее успешно изолировать любое тело от проникновения сквозь соответствующую изолирующую оболочку любого простого вещества, включая метрическое (и хрональное). Такое тело будет сохранять внутри себя (внутри изолирующей оболочки) неизменными все свойства, сопряженные с этим веществом, и окажется неспособным проявлять эти свойства во внешнем мире, вне оболочки. Это общий закон, справедливый для всех простых явлений, из него не может быть исключений.

Следовательно, изолировав Филиппа внеметрической оболочкой, например, собой, Ангел сделал его внешние размеры и массу равными нулю и смог перемещать его сквозь любые препятствия с любой скоростью (так называемый эффект телепортации, ТРП, с. 534) под действием мысли, ибо мысль вещественна и обладает силовыми свойствами, что доказано нами в прямых экспериментах. Аналогичная изоляция внутренних помещений ковчега и пророка Ионы снимает проблемы числа “пар чистых и нечистых” и ширины горла у кита.

Управлять ходом времени значительно проще, чем пространством. В наших опытах на этом принципе основаны так называемые безопорные движители, которые, нарушая закон сохранения количества движения, двигаются “под действием внутренних сил”, подобно барону Мюнхгаузену, который вытащил из болота себя вместе с лошадью за собственные волосы (ТРП, с. 413-446). Библейское управление временем в грандиозных масштабах позволило замедлить прохождение солнца по небосклону, а в небольших масштабах — снять проблему питания “чистых и нечистых” путем сокращения для них длительности потопа до нескольких часов или даже минут, аналогичное облегчение могло быть даровано также пророку Ионе.

Теперь должно быть ясно, что в АЯ (НЛО, полтергейст и т.д.) таинственные случаи прохождения людей сквозь стены и скалы, падения камней или кирпичей с неба или в помещении с потолка, появления потоков воды в комнате и т.п. — все это проделки лукавого. Он использует эффект телепортации бесконечно разнообразно, часто весьма остроумно, чтобы удивить, заинтриговать и привлечь к себе легковерных с единственной целью — заполучить их души “на вечное хранение” в своей “резиденции”. АЯ включают в себя также все эффекты лечения колдунами, экстрасенсами, народными целителями, бабками, йогами и т.д. Физический механизм и печальные последствия этого лечения, а также ошеломляющую тайну здоровья в целом, тоже удалось наконец раскрыть благодаря расшифровке соответствующих текстов Библии, но это особая тема.

Как видим, ОТ, построенная на фундаменте соответствующего декодирования естественно-научных библейских текстов, позволяет сделать многочисленные, подкрепленные специальными экспериментами теоретические выводы, которые по принципу обратной связи вновь возвращаются к Библии и дают возможность найти объяснение многим другим текстам. Совпадение далеко идущих теоретических прогнозов с текстами, которые, как мы убедились, обладают абсолютной достоверностью, должно служить наилучшим доказательством справедливости основ ОТ. Это совпадение полезно также для правильного понимания и разъяснения самих библейских текстов, особенно если они не обладают очевидной наглядностью или, на первый взгляд, кажутся сомнительными. Все это должно восстановить былой высокий авторитет христианского Священного Писания, и, как следствие, привести к повышению духовности и нравственности общества, то есть к Господу Богу, и к снижению накопившегося у цивилизации великого потенциала зла.

Таким образом, Библия — это обращенное к людям слово Божие. Если раньше это надо было принимать на уровне веры, то теперь открытие Ивана Панина поставило нас перед абсолютно неопровержимым научным фактом. Это жизненно важно именно сегодня, когда вместо веры в Творца мир стал поклоняться новому идолу — науке — на фоне катастрофического оскудения духовности и нравственности. Наука же, не без участия ОТ, являющейся законнорожденным детищем Священного Писания, заняла наконец подобающее ей вспомогательное место в качестве своеобразного толкователя и иллюстратора библейских истин, а также дарованного Богом средства, призванного совместно с искусством облегчать и украшать жизнь человеческую, познавать и прославлять Творца.

В обсуждаемом открытии Господь Бог непостижимо мудрым и убедительным способом сказал Свое последнее и решающее слово именно на том — научном — языке, к которому ныне привыкло человеческое ухо. Теперь дело за самим человеком: “Имеющий ухо да слышит” (Откр 2:7). А кто услышит, тот непременно задумается: слово-то, по-видимому, действительно последнее (и шанс — тоже), а мы пока еще висим над пропастью. Не об этом ли говорит Иисус Христос: “И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец” (Мф 24:14)? По данным Института перевода Библии в Стокгольме (Швеция) на 1986 г., Священное Писание было переведено на 1848 языков, и только около двух процентов населения земного шара не имели на своем языке ни одной его книги. Сейчас оно переводится еще более чем на тысячу малых языков, даже если на них говорят лишь несколько тысяч, сотен или даже десятков человек. Как видим, до “всей вселенной” осталось рукой подать, а Христос сказал: “небо и земля прейдут, но слова мои не прейдут” (Лк 21:33)...

 

 

Глава III.

Два мира — две науки [ 3 ]

 

1. Гениального Ивана Ильина приговорили к расстрелу и затем изгнали из России в 1922 году за смелые разоблачения и пророчества о неминуемой гибели большевизма. Будучи в эмиграции, Иван Александрович Ильин (1883-1954) в многочисленных статьях, которые вошли в его двухтомный сборник “Наши задачи”, писал, что “Россия спасется творчеством, обновленной религиозной верой (в пределах православного христианства), новым пониманием человека, новым политическим строительством, новыми социальными идеями...” “Возродить Россию может только новая идея: ее могут воссоздать только обновленные души...” “Русская идея есть идея сердца. Идея созерцающего сердца... Она утверждает, что главное в жизни есть любовь, и что именно любовью строится жизнь на земле, ибо из любви родится вера и вся культура духа”. Он показал, что обновление души произойдет лишь при полной перестройке всего уклада жизни русского человека на духовной, православной основе.

Ильин резко противопоставляет западное и восточное мировосприятия. Для Запада характерна рассудочность и бездуховность, для русско-славянской души — сердечность и духовность. В течение трех последних столетий западная культура вначале медленно, а затем и девятым валом захлестнула Святую Русь (Малая Русь + Великая Русь + Белая Русь) и, в конечном итоге, растлила ее. Первой “захлебнулась” в этом лукавом водовороте “образованная” публика, интеллигенция. Она увлекла за собой простой народ, бывший ревностным хранителем русско-славянских православных традиций, что завершилось наблюдаемой ныне катастрофой.

Сейчас все поры нашей жизни — воспитание молодого поколения, образование, искусство, вся культура, включая и науку, а также политическое и социальное устройство — насквозь пропитаны бездуховной рассудочной отравой, несущей искаженное понимание человека и мира. Вместе с верой человек утратил сердечное мировосприятие. Разум начал главенствовать над чувством и верой. В этих условиях особую роль приобретает новая наука, воссозданная на сердечном фундаменте, — она способна многих “образованных” через их рассудок вновь привести к вере, а они, в свою очередь, обязаны путем воспитания и собственного примера вернуть свой долг народу за его предреволюционное растление.

По отношению к православной вере можно различать следующие пять групп людей: 1 — живущие в Православии; 2 — сочувствующие и идущие к вере; 3 — допускающие, но не идущие к ней; 4 — отрицающие веру по незнанию, живущие по своим дурным страстям, Ильин это называет демонизмом, его формула — “жизнь без Бога”, таких людей сейчас больше всего среди “образованных”; 5 — отрицающие веру сознательно, по Ильину, это — сатанизм, его формула — “низвержение Бога”. Новая наука должна быть особенно полезной для третьей и четвертой групп, пятой группе уже ничем не поможешь — это страшная, но многочисленная сегодня категория людей, их воля захвачена бесами.

Ниже обсуждаются принципиальные недостатки рассудочной науки Запада, которая, по Ильину, “есть наука духовно слепая: она не видит предмета, а наблюдает одни оболочки его; прикосновение ее убивает живое содержание предмета; она застревает в частях и кусочках и бессильна подняться к созерцанию целого”. Одновременно показаны пути и методы воссоздания новой науки. В ее основе лежит новое мировосприятие, “идея созерцающего сердца”, ведущая к “узрению целостного предмета”, скрытого за фактами и законами, к новому пониманию человека и мира (И.А. Ильин). Для начала проиллюстрируем слова Ильина о “частях и кусочках” на конкретных примерах, покажем, что

 

2. Рассудочная наука напоминает деревенское лоскутное одеяло.

В свое время в деревне были модными одеяла, сшитые из многочисленных, разных по цвету, размерам и форме лоскутков. Из таких же “лоскутков” построена и нынешняя наука — это механика, термодинамика, химия, электротехника, теория относительности, квантовая механика, теория информации и т.д. И они никак не хотят стыковаться между собой. Например, уже десятки лет во всем мире бьются над объединением сильных, слабых, электромагнитных и гравитационных взаимодействий, но безрезультатно. Три последние дисциплины принято именовать “основами современного естествознания”. Интересно посмотреть поближе, что же представляют собой эти “основы”.

Согласно специальной теории относительности Эйнштейна (1905 г.), масса, размеры тела и время зависят от скорости наблюдателя: с увеличением скорости масса и отрезок времени растут, а размеры уменьшаются. Следовательно, купленный на рынке килограмм яблок может превратиться в десять килограммов, если на него посмотрит наблюдатель, движущийся с большой скоростью. Абсурд! Не меньшая нелепость содержится и в знаменитом четырехмерном пространственно-временном континууме общей теории относительности (1915 г.), утверждающей необходимость взаимного превращения пространства и времени — понятий принципиально различной природы и ранга. Это равносильно тому, как если бы электрический заряд превращался в температуру или яблоки — в скорость вращения. Однако лучше всего о своей теории сказал сам Эйнштейн: “Им кажется, что я в тихом удовлетворении взираю на итоги моей жизни. Но вблизи все выглядит иначе. Там нет ни одного понятия, относительно которого я был бы уверен, что оно останется незыблемым, и я не убежден, нахожусь ли вообще на правильном пути...” Кстати, Нобелевская премия была присуждена ему не за теорию относительности, а за объяснение фотоэффекта.

В фундаменте квантовой механики и теории информации лежат понятия случайности и вероятности. Но природа случайностей не знает, поэтому приписывать ей подобные свойства в качестве важнейших бессмысленно. Еще большая бессмыслица содержится в самом методе, с помощью которого западная рассудочная наука изучает свои “лоскутки” — “части и кусочки”, по Ильину. Этот метод заключается в угадывании математических уравнений с последующим выяснением их смысла. Например, Дирак считает, что и в будущей физике “сначала будут открыты искомые уравнения, а затем, после анализа этих уравнений, будут постепенно выясняться способы их применения”. Он вовсе не полагается “на попытки угадать правильную физическую картину”. Такого же мнения придерживается и Фейнман. О каком живом содержании целостного предмета здесь может идти речь?! Поэтому

 

3. Какова наука, таковы и критерии ее оценки.

Современная рассудочная наука внутренне логически очень хорошо сбалансирована, начиная с ее мировоззренческих концепций, или парадигмы, и кончая критериями (оценками), служащими для оценки правильности той или иной теории. К числу таких признаков принято относить простоту (Ньютон, Мах), красоту (Пуанкаре, Дирак), изящество и музыкальность (Эйнштейн) и т.п. А с легкой руки Бора при обсуждении теории Шредингера, основанной на угаданном им уравнении, в обращение был пущен даже критерий безумности, отвергающий здравый смысл: “достаточно ли она безумна, чтобы быть верной”. В этом нет ничего удивительного, ибо методы оценки теорий не могут находиться в противоречии с мировоззренческими концепциями. Простота, красота, изящество, музыкальность и безумие органически вписываются в духовную слепоту миропонимания.

Ну, а как быть с Его Величеством Экспериментом, с созерцаемой природой? В рассматриваемых условиях — и это вполне естественно — при оценке теорий, которые чаще всего отождествляются с формальными математическими уравнениями (“теория Максвелла — это уравнения Максвелла”), эксперименту отводится весьма скромная роль: чтобы стать “правильной”, теории (уравнению) достаточно быть простой, красивой, изящной, музыкальной или безумной. Если, паче чаяния, эксперимент противоречит теории, то тем хуже для эксперимента: “Красота уравнений важнее их согласия с экспериментом” (Дирак). И этот вывод был убедительнейшим образом подкреплен соответствующими Нобелевскими премиями. Например, Поль Дирак угадал свое “красивое” дифференциальное уравнение электрона — Нобелевская премия, Макс Борн нашел статистическое толкование этому уравнению — опять Нобелевская премия. Нобелевскими лауреатами за угаданные уравнения стали также Гейзенберг, Планк, Фейнман, Шредингер и другие...

Отсюда становится понятным, почему некоторые авторы вообще отвергают возможность существования решающего эксперимента, способного убить старую негодную теорию и одновременно подтвердить новую, согласующуюся с созерцаемой природой. Понятно также, почему

 

4. Гениального Томаса Куна “заболтали.

Томас Кун в своей книге “Структура научных революций”, опубликованной в 1962 г. в Чикагском университете (США), впервые показал, что наука развивается скачкообразно: объем противоречащих старой теории опытных фактов достигает критического значения, и наука ввергается в кризис. Парадигма, содержащая основные мировоззренческие концепции науки, изменяется, и это неизбежно влечет за собой смену теории, то есть научную революцию, ибо каждая новая парадигма всегда бывает частично или полностью несовместимой со старой. Последовательная смена парадигм характеризует ход исторического развития науки, техники, а значит, и общества в целом.

Теория Томаса Куна вызвала необыкновенно бурную реакцию во всем мире, поскольку обнажила полную несостоятельность господствующего в рассудочной науке “расширенного принципа соответствия Бора”, согласно которому каждая новая теория обязана включать в себя все предыдущие теории в качестве предельных частных случаев. В действительности же прав Томас Кун, характерным примером служит старая теория Птолемея (Солнце вращается вокруг Земли), которая никак не может быть частным случаем новой теории Коперника (Земля вращается вокруг Солнца). У нас обсуждение книги Томаса Куна свелось к пустопорожней болтовне (“забалтыванию”), как это было принято, без опубликования самой книги — она увидела свет лишь в 1975 г., когда страсти уже улеглись и все вернулось на круги своя.

Сейчас принцип Бора продолжает действовать: если ты хочешь сделать в науке что-то новое, изволь сохранить в целости все старое. С помощью этого нелепого принципа бездуховная наука пытается даровать своим корифеям иллюзию вечной жизни их имени в угаданных уравнениях взамен вечной жизни самих корифеев в Боге.

Абсурдный принцип Бора убедительно подкрепляется всевозможными репрессиями: увольнением с работы без права заниматься наукой, помещением в психушку и т.п. Метод психушки культивируется уже с 1917 г., когда Фридрих Адлер, бывший соученик и коллега Эйнштейна по Цюрихскому университету в Швейцарии, был подвергнут психиатрической экспертизе на предмет установления умственной неполноценности за написание работы, опровергающей теорию относительности. Этот метод широко практиковался и у нас, примеров не счесть. В частности, племянник Троцкого, Бронштэн, будучи секретарем отделения АН СССР, пишет: “Так, только за один 1966 г. Отделение общей и прикладной физики АН СССР помогло медикам выявить 26 параноиков” (В.А. Бронштэн. Беседы о космосе и гипотезах. М., Наука, 1968, с.198). Не исключено, что среди них были и такие, кто действительно сошел с ума, пытаясь понять теорию Эйнштейна. По-видимому, они не знали гениального изречения другого нашего корифея: “Человек может понять вещи, которые он уже не в силах вообразить”. И старались вообразить...

Кризис в рассудочной науке катастрофически затянулся. Это видят все — и у них, и у нас. Заметно затянулась и

 

5. Реализация русской идеи в науке.

Как уже говорилось, русская идея есть идея сердца и любви. “Эту идею русско-славянская душа, издревле и органически предрасположенная к чувству, сочувствию и доброте, восприняла исторически от христианства: она отозвалась сердцем на Божие Благовестие, на главную заповедь Божию, и уверовала, что “Бог есть любовь, любовь есть основная духовно-творческая сила русской души” (И.А. Ильин).

Приведенная цитата подсказывает, на каком пути надо реализовать идею русской духовно зрячей науки, науки созерцающего сердца, прямо противоположной рассудочной, духовно слепой науке Запада. Этот путь — Божие Благовестие. Ибо только оно через сердце, чувство и веру ведет к правильному пониманию мира, человека и его назначения в этом мире, определяет смысл и цель его жизни. Отклонение от Божиего Благовестия, восприятие мира не через сердце и веру, а через горделивый ум и бездуховное сознание, неизбежно приведет к упомянутому рассудочному образу жизни. Конкретные шаги на пути осуществления программы Ивана Ильина подсказывает другой наш великий соотечественник, Иван Панин (1855-1942 гг.). В отличие от Томаса Куна,

 

6. Гениального Ивана Панина “замолчали”.

Причем замалчивают его как за рубежом, так и у нас. Зарубежная бездуховность слишком хорошо поняла разрушительную для нее силу открытия Ивана Панина, а наши люди еще не успели до конца понять и оценить бесконечную важность этого открытия для воплощения в жизнь русской идеи, в том числе русской науки.

Суть открытия Ивана Панина заключается в строго математическом доказательстве того факта, что канонические библейские тексты продиктованы, “вложены в мозги” писавшим их людям Самим Господом, Который и закодировал в мироздании и Библии открытые Иваном Паниным закономерности. Следовательно, Библия есть Божие Благовестие. Ее тексты, как и Сам Бог, абсолютно истинны, поэтому они могут и должны служить исходным материалом для реализации русской идеи в науке. По той же причине они являются одновременно абсолютным — условно назовем его духовным — критерием истинности нашего понимания духовного и физического миров.

Наука имеет дело с миром физическим. Следовательно, при оценке справедливости всякой новой физической теории и науки в целом надо прежде всего обращаться именно к этому абсолютному духовному критерию истинности, он будет свидетельствовать о непротиворечивости данной теории естественно-научным текстам Библии. Помимо этого, любая новая теория, претендующая на путевку в жизнь, обязана удовлетворять также следующим трем главным физическим критериям: непротиворечивости, адекватности и перспективности. Первый критерий -непротиворечивости — говорит о том, что внутри теории не должно быть положений, которые бы противоречили друг другу. Второй — адекватности — требует, чтобы новая теория объясняла все известные опытные факты, включая и те, которые не могут быть объяснены с помощью старой теории. Наконец, критерий перспективности обязывает новую теорию предсказывать существование большого множества неизвестных ранее явлений природы, поддающихся опытной проверке, в том числе необъяснимых и противоречащих старой теории. Эти противоречащие явления и составляют основу решающего эксперимента, определяющего судьбу старой и новой теорий.

С учетом упомянутых критериев и всего изложенного была сделана попытка реализовать в науке русскую идею Ивана Ильина. С этой целью разработана новая

 

7. Общая Теория (ОТ) природы.

Она опубликована в книге “Термодинамика реальных процессов”, где описаны все необходимые для ее подтверждения решающие эксперименты. Исходную основу ОТ, заимствованную из Библии, составляют два самых важных физических представления: о том, что пространство есть некое особое метрическое вещество (“твердь небесная”) и что реальное физическое время порождается другим особым хрональным веществом. Из этой предпосылки (парадигмы) о вещественности Вселенной математически выведены семь фундаментальных законов, или начал, ОТ, которым обязана подчиняться природа. В свою очередь, по принципу обратной связи, ОТ позволила объяснить всевозможные библейские тексты, казавшиеся ранее непонятными или даже сомнительными, например, факт существования параллельного нашему невидимого сверхтонкого духовного мира добра и зла, как за шесть дней мог быть сотворен мир, как в Ноевом ковчеге поместилось такое множество “пар чистых и нечистых”, как кит со своим узким горлышком смог проглотить пророка Иону, как во время битвы при Гаваоне Солнце замедлило свой бег по небу и многие другие. Так круг замкнулся.

Благодаря обращению к Божиему Благовестию наука, наконец, смогла воплотить в жизнь завет И.А. Ильина и воссоздать принципиально новое понимание человека (и мира). Например, показано, что у человека есть дух и душа, после успения он будет жить вечно (вне времени) в раю или аду — что заработает в земной жизни, отсюда вытекают смысл и главная цель этой жизни. В организм человека Творцом заложены автоматически срабатывающие механизмы, при греховной жизни вызывающие духовные и физические заболевания. Но орган мышления, творящий мысль, у человека отсутствует. Все даруется миром духовным, который первичен, а материя вторична. Так русская идея нанесла сокрушительный удар по материализму и атеизму.

Надо, однако, заметить, что в упомянутой книге не все термины и духовные выводы безупречны. Например, опыты показывают, что мир зла со всеми своими аномальными явлениями излучает отрицательные микрочастицы хрононы, а мир добра — положительные. Причем портрет живого человека всегда излучает плюс, а умершего либо плюс (святые), либо минус. Но утверждать, что при минусе усопший уже находится в аду, значит осудить его прежде суда Божиего, что недопустимо (см § 6 гл. XIV).

Сейчас сатанизм всего мира ринулся в наступление на Святую Русь, состоящую из Малой (Украина), Великой (Россия) и Белой (Беларусь) Руси, с целью расчленить и уничтожить, не дать духовно возродиться. Конечно, нам далеко до технических тонкостей рассудочного мира, но им много дальше до нашей духовности, которая уже начала воссоздаваться. И, как пророчествовал святой преподобный Серафим Саровский: “Господь помилует Россию и приведет ее путем страданий к великой славе”. А Иван Ильин пророчески добавил: “Россия спасется творчеством — обновленной религиозной верой (в пределах православного христианства)”.

 

 

Глава IV.

Секреты природы человека [ 4 ]

 

1. Охота за миражами.

Науку можно уподобить многоводной реке, неудержимо устремленной в будущее. В ней есть свой стрежень — центральная стремнина, но есть и омуты, в которых вода совершает вечные круговые движения на одном месте. Горе тому, кто попадает в такой омут и, подобно щепке, коловращается в нем, не умея вырваться из этого дурмана. Постоянно возникают мелкие омуты типа бесплодных попыток искать разницу между гравитационной и инерционной массой, ловить гравитационные волны, строить электростанции на термояде и т.д.

Обычно охота за мелкими миражами сама себя изживает в ходе естественного спрямления рекой своего русла. Однако есть и более глубокие омуты, к ним относятся такие “вечные вопросы”, как смысл жизни, природа мышления и самого человека, откуда он пришел и куда идет, что скрывается за аномальными явлениями типа НЛО, полтергейста, парацелительства, оккультизма, астрологии, колдовства, восточных культов и т.п. Сейчас эта проблема выросла до глобальных размеров, и от ее правильного решения зависит ответ на главный вопрос: быть или не быть человечеству. Беда заключается в том, что существуют весьма влиятельные силы, заинтересованные в уподоблении человека той щепке, которая коловращается в упомянутом дурмане, сам же человек по своему невежеству охотно участвует в этом коловращении.

Однако, после открытия Ивана Панина, строго математически доказавшего, что Библия до последней своей буквы и черточки непосредственно “вложена в мозги” писавшим ее людям Самим Творцом и, следовательно, как и Творец, абсолютно истинна, появилась возможность столь же истинно ответить на все упомянутые и другие вопросы, в том числе расшифровать с помощью библейских текстов суть (природу, “конструкцию”) человека и вырваться наконец из того заколдованного круга, к которому прямое отношение имеют

 

2. Духи добра и зла.

Дело в том, что рядом с нами и внутри нас существуют тонкий (пико-) и сверхтонкий (фемто-) миры и объекты. К первым относятся души, а ко вторым — духи. О душах и духах в Библии говорится так часто, что нет нужды приводить эти ее свидетельства. Достаточно лишь добавить, что факт наличия духов вытекает из теории и фиксируется хрональными приборами методом изучения оставляемых духами следов в нашем видимом, временном, хронально-метрическом мире (см. мою книгу “Термодинамика реальных процессов”). Сами же духи являются представителями невидимого, вечного, внехронально-внеметрического мира.

Для всего последующего весьма важно, что есть два типа духов: добра (Ангелы) и зла (падшие ангелы). У человека имеются собственные душа и дух, при крещении ему придается еще и Ангел-хранитель. По линии нечистых сил человек непрерывно “опекается” духами зла. Именно они выполняют роль упомянутых влиятельных сил. Однако их влияние подчиняется определенным “железным” законам, среди которых важнейшее место занимает вселенский

 

3. Закон свободы воли.

Все законы, действующие в нашем и сверхтонком мирах, преследуют одну цель — сделать человека достойным той высокой миссии, которую ему предназначил Творец, создав его по образу и подобию Своему. Для этого законы и природа (“конструкция”) человека целенаправленно увязаны между собой, и понять одно без другого практически невозможно. Главное Свое желание Творец выразил словами: “возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим... возлюби ближнего твоего, как самого себя” (Мф 22:37,39). Но Он хочет, чтобы человек возлюбил добровольно, а не обязательно, подобно роботу; поэтому ему, как и ангелам, дан великий дар — свобода воли, в частности, право свободного выбора между Богом и Его антиподом, верховным падшим ангелом, или сатаной.

Обладая свободой воли, человек, вообще говоря, мог бы отказаться от такого выбора, например, встав в позу и заявив: “А я не желаю выбирать ни того ни другого, я хочу жить сам по себе, независимо ни от кого”. Чтобы исключить такую возможность, он сотворен в виде сосуда, который ничего не имеет своего, а способен только заполняться с двух сторон: со стороны Бога и со стороны сатаны. Так что при всем своем желании человек никак не может жить сам по себе, но вынужден добровольно выбирать из того, что ему предлагают, то есть вынужден добровольно служить либо Богу, либо сатане, третьего не дано. В первом случае он благодаря смирению, кротости и преданию себя Богу обретает истинную свободу, ибо Бог абсолютно свободен, во втором становится рабом греха, то есть сатаны.

О том, что человек есть сосуд и только сосуд, в Библии говорится многократно. Например, о Савле, впоследствии ставшем первоапостолом Павлом, Господь сказал: “Он есть Мой избранный сосуд” (Деян 9:15). В других местах читаем: “сосуды отроков чисты” (1 Цар 21:5); “очистите себя, носящие сосуды Господни” (Ис 52:11); “чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога” (1 Фее 4:4,5); “тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело” (2 Тим 2:21); “обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом” (1 Пет 3:7) и т.д. Естественно, что, будучи сосудом, сам человек ничего не может. Об этом предельно четко говорит Иисус Христос: “без Меня не можете делать ничего” (Ин 15:5).

Следовательно, практически все наши мысли и чувства, слова и дела диктуются нам извне ангелами добра и зла, являющимися служителями Бога и сатаны. Со стороны добра подсказка приходит к нам смиренно и кротко. А затем непрерывно, навязчиво и агрессивно силы зла стараются лестью и ложью склонить нас на свою сторону (ТРП, с. 542). Так что фактически мы почти всецело находимся в руках лукавого. Однако, если с ходу отвергаем его предложения, вины на нас нет, сколь бы мерзкими и хульными они ни были, ибо заранее известно, что все это не наше. Но если нас что-то привлечет и заинтересует, и мы начнем над этим размышлять или, паче чаяния, действовать, то это уже наша вина, ибо мы по своей воле прельстились делами сатаны. Тогда в работу автоматически включаются особые

 

4. Механизмы влияния духовных законов на естественные.

Духовные законы определяются Промыслом Божиим, пути которого неисповедимы, естественные (физические) — парадигмой, то есть набором соответствующих физических представлений. По сути, их разделяет пропасть, как и сами миры невидимый и видимый. Однако в человеке они представляют собой некую единую взаимосвязанную систему, автоматически понуждающую его не забывать о своем высоком предназначении. Главное звено этой сложнейшей системы схематически выглядит так.

Лукавый возбуждает в человеке-сосуде страсти, именуемые также грехами. Вызванные ими мысли и чувства, слова и действия сопровождаются мощными стрессовыми хрональными излучениями, имеющими соответствующую информационную структуру (ТРП, с. 350, 499). По роду стресса эти излучения выводят из строя определенный орган, входящий с ними в резонанс, путем “закупорки” особых каналов (сосудов), по которым непрерывно циркулируют потоки положительных и отрицательных хрононов и которые в совокупности образуют замкнутую хрональную систему регулирования всех жизненных процессов организма. Закупорка одного из каналов или его участка ведет к сбою в системе регулирования, и человек заболевает (ТРП, с. 335, 373,499), что должно служить сигналом: пора вразумиться. Таким предельно мудрым, простым и откровенным способом Творец побуждает человека соблюдать Свои заповеди, а духовные законы автоматически управляют естественными.

Хрононы, как известно, несут всю информацию об излучающих их телах, обладают всепроникающей способностью и колоссальными скоростями (ТРП, с. 243, 358). Это значит, что хрональная информация, связанная с регулированием и работой всех органов, свободно поступает от человека в окружающую среду, аналогично и внешняя информация может свободно проникать в человека-сосуд. Следовательно, наиболее важная для организма система оказывается полностью обнаженной и никак не защищенной от внешних воздействий средствами самого человека. Это делает его и его здоровье всецело зависящими от духов добра и зла.

При жесткой ориентации человека на добро неизмеримо более могущественные и всегда держащие под контролем любую ситуацию Светлые духи защищают его от темных сил и их служителей: экстрасенсов, колдунов и магов. Однако и здесь не все так просто, как кажется на первый взгляд, вспомним просьбу в молитве Господней: “...и не введи нас в искушение, но избави нас от лукавого” (Мф 6:13; Лк 11:4).

На практике очень мало кому удается полностью избавиться от искушений лукавого. И слишком упрощенными представляются рассуждения, согласно которым “нечистики” угадывают мысли, состояние психики и здоровья человека по каким-то внешним признакам его поведения, температуре тела, давлению крови и т.д.. — полную информацию обо всем этом содержат излучаемые им хрононы. Не случайно ведь в Библии говорится: “что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях” (Лк 12:3).

В организме есть также другие системы регулирования, например, механизмы, управляющие питанием, пищеварением, продолжением рода и т.д. Духи зла часто и небезуспешно используют их для совращения человека путем внушения ощущений, мыслей и действий вопреки истинным потребностям организма и даже вопреки воле самого человека, если он согрешает в этих вопросах.

Особенно интересна и важна система, связывающая воедино данного человека и весь его род, включая усопших и еще неродившихся. Эта связь накладывает на него ответственность за весь род: своими грехами он наносит вред не только себе, но и ему. Об этом механизме в Библии сказано весьма четко: “человек... прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть” (Быт 2:24; Мо 19:5-6; Мк 10:7-8; Еф 5:31). И еще: “неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы” (1 Кор 7:14).

На практике в организмах мужа и жены происходит перестройка, а в детях — настройка, делающая весь род единым, специфическим и неповторимым. Давно замечено, что у женщины, имевшей детей от первого мужа, дети от второго иногда бывают похожи на первого, поэтому в Китае когда-то существовал даже закон, запрещавший рожавшим женщинам вторично выходить замуж. Более того, ученые открыли еще явление телегонии, согласно которому гены мужской особи запоминаются в организме женской даже без беременности, и это передается по наследству. Отсюда должно быть понятно, почему в народе (христианстве) такое большое значение всегда придавалось девственности перед браком, а в организм женщины заложен особый признак.

Хрональная настройка детей происходит и вне утробы матери, когда они спят в одной постели с родителями, сейчас это позабыто и не практикуется. Вспомним библейское: “не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели” (Лк 11:7); или еще: “и умер сын этой женщины ночью, ибо она заспала его” (3 Цар 3:19).

Кстати, одежда и постель, будучи пористыми, интенсивно аккумулируют хрональные излучения человека, очень медленно их теряют (ТРП, с. 378) и сильно действуют на других людей. Именно поэтому не рекомендуется носить чужую одежду (“гнушаясь даже одежды, которая осквернена плотью” — Иуд 1:23) и спать на чужой постели, особенно в больнице, на постели, в которой умирали люди, что может быть чревато печальными последствиями.

Перечисленные поражающие воображение духовно-физические законы и механизмы имеют своей целью помочь и побудить человека в настоящей временной жизни исполнить главное желание Творца, с тем чтобы не разлучаться с Ним в будущей вечной жизни. Таким образом, цель земной жизни заключается в стяжании благодати Духа Святого. У сатаны прямо противоположная цель: своими делами тьмы оторвать человека от Христа Бога и увлечь за собой в геенну огненную, “где плач и скрежет зубов” (Мф 8:12). Человеку достаточно проявить хоть малейший интерес к этим делам, например, к аномальным явлениям, чтобы самоотстраниться от Всевышнего, ибо “до ревности любит дух, живущий в нас” (Иак 4:5). Трагичность ситуации в том, что человек-сосуд совершенно бессилен противостоять духам злобы. Поэтому на помощь ему приходит по Своему милосердию Сам Творец, который говорит:

 

5. “Просите, и получите” (Ин 16:24).

Просить надо все: руководить волею, мыслями и чувствами, научить молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить, избавить от лукавого и от грехов. Должно всегда молиться и не унывать. Докучать, как известная вдова докучала судье неправедному: “Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? сказываю вам, что подаст им защиту вскоре” (Лк 18:7-8). И не забывать самое важное: “Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня” (Ин 14:6).

Этот путь проложил Христос Бог своей Церковью, которая до сегодняшнего дня сохранилась неизменной только в Православии (“ортодоксальная” церковь). В ней есть такие таинства, как крещение, исповедание грехов, Причащение Тела и Крови Христовых и т.д. На исповеди человек кается в своих грехах и милостью Христа очищается от них, и это сказывается на системе хронального регулирования и на здоровье, духовном и физическом. Вне Церкви нет пути, истины и жизни, как нет их во всех нехристианских конфессиях, ибо в них нет Христа Бога, и во всех неправославных христианских исповеданиях и сектах, числом более двухсот на Руси и более двух тысяч на Западе, ибо они возникли позднее на почве человеческого суемудрия, то есть от лукавого, а не от Христа. Лучшим подтверждением этому служит ежегодное схождение небесного Благодатного Огня на Гроб Господень в Иерусалиме в Великую Субботу только перед православной Пасхой, а также схождение благодати Духа Святого только на православных. Что может быть убедительнее!?Таким образом, человек немощный, “сконструированный” в виде сосуда, должен просить у Христа Бога все, иначе сатана не преминет подсунуть ему свою “помощь”, за которую потом придется расплачиваться своей душой. Поэтому

 

6. Смиритесь, гордые!..

Наивно полагать, что мы думаем сами. Все наши ощущения, чувства, желания, побуждения, мысли, слова, поступки, память, сны и т.д. — все это нам дается извне (за малыми исключениями физиологического характера, о чем уже упоминалось), и с момента нашего зарождения в утробе матери тщательно заносится и хранится (это наша “память”) в “компьютерах” духовного мира, которые нас “опекают”. Особенно усердствуют “компьютеры” зла — бесы, которые своими дарами в области науки, техники, искусства, аномальных явлений часто дурачат нас и прививают нам гордыню и тщеславие — главные свойства сатаны. Ныне под этим новым углом зрения любопытно взглянуть особенно на общественные науки и течения...

Так что человеку, по существу, гордиться абсолютно нечем: голым он пришел в этот мир и голым уйдет. Тем более, что “Бог гордым противится, а смиренным дает благодать” (Иак 4:6; 1 Пет 5:5). Разумеется, при напряженных и докучливых прошениях и соответствующем образе жизни. Бесы тоже много дают, даже навязывают, без всяких просьб, но чтобы понять, чем это кончается и перед каким выбором сейчас поставлен человек-сосуд, полезно несколько слов сказать о том, что такое

 

7. Рай и ад.

Нагляднее всего будет сослаться на впечатления людей, там побывавших. Например, апостол Павел при жизни был восхищен до рая, он говорит, что словами невозможно описать уготованное Богом для любящих Его. Преподобный Серафим Саровский тоже был восхищен в обители Божий, вот его слова: “Ах, если бы ты знал, возлюбленный, какая радость, какая сладость ожидает душу праведного на небе, ты решился бы во временной жизни все скорби переносить с благодарением. Если бы эта самая келия была полна червей и они бы всю жизнь ели нашу плоть, то и тогда надо бы на это со всяким желанием согласиться, чтобы только не лишиться той небесной радости”.

Что касается сатанинских дел, то одному больному грешнику для очищения души предстояло еще два года тяжко страдать в постели, и он согласился заменить их тремя часами пребывания в аду. Через час он возопил, взмолился и выразил готовность даже до второго пришествия страдать в постели, только бы не видеть ада.

Семьдесят лет сатанизма отучили нас думать о духовности и нравственности, добре и зле, рае и аде. Но на все Господня воля! Поэтому, наверное, особое значение следует придать тому факту, что именно в последнее время были нам “вложены в мозги” открытие Ивана Панина и представление о новых хрональном и метрическом явлениях (ТРП, с. 228, 325, 244, 295). Первое привычным нынешнему человеку научным языком говорит о существовании бесконечно могущественного и мудрого Творца, а второе — духов. Может быть, это есть знак того, что наступил некий критический момент, когда человеку-сосуду предстоит сделать решающий выбор?!

 

 

Глава V.

О тайнах здоровья [ 5 ]

 

Однажды, изучая свойства нового хронального явления, я измерял силу отталкивания между четырьмя положительно заряженными навесками воды с помощью весьма чувствительных крутильных весов, позволяющих фиксировать миллиардные доли грамма. Услышав в коридоре какой-то шум, я вышел из своей комнаты и увидел, что мой малолетний внук совершил поступок, опасный для жизни. В состоянии стресса я велел ему впредь никогда ничего подобного не делать. Вернувшись в комнату, я обнаружил, что хрональная сила обратилась в ноль: мое стрессовое отрицательное излучение полностью нейтрализовало положительный заряд всех навесок: этому не помешали даже стены комнаты.

Сделанное наблюдение имеет самое прямое отношение к теме нашего разговора, оно натолкнуло на представление, что мысль материальна, что наши ощущения, чувства, мысли, слова и поступки служат источниками соответствующего хронального поля, содержащего полную информацию обо всех этих ощущениях и мыслях. Эта догадка была подтверждена убедительными экспериментами, многие из которых описаны в моей книге “Термодинамика реальных процессов”, и которые в конечном итоге позволили совершенно по-новому взглянуть на одну из самых животрепещущих проблем современности, интересующую каждого из нас, — на проблему здоровья, точнее, на причину, вызывающую заболевания, и на способы их излечения. Оказалось, что в большинстве случаев мы упорно, настойчиво и безрезультатно, а зачастую и с катастрофически плачевными результатами ищем свое здоровье совсем не там, где его потеряли; в этом смысле мы уподобляемся пьяному, который искал свой кошелек под фонарным столбом, где светлее, хотя потерял его в другом месте. Но обо всем по порядку.

Многотысячные измерения хронального поля, излучаемого человеком и являющегося главной и наиболее действенной составной частью так называемого биополя, свидетельствуют, что существуют всего четыре типа людей, различающихся знаками микрочастиц-хрононов, излучаемых глазами и кончиками пальцев, — плюс или минус. Основным знаком человека служит знак хрононов глаз, по этому признаку различаются два типа людей: с плюс- и минус-глазами, причем данному организму полезны излучения своего родного знака и вредны противоположного. Людей первого типа больше, чем второго.

Второй признак касается характера излучений хрононов кончиками пальцев рук. В группе обычных людей знак глаз совпадает со знаками хрононов, излучаемых указательными пальцами на обеих руках; остальные пальцы чередуют свои знаки, начиная с указательного, у этих людей хрональное поле практически гасится в пределах каждой ладони. Другая группа характеризуется тем, что у этих людей знак глаз совпадает со знаками излучений всех пальцев правой руки, а все пальцы левой руки излучают хрононы противоположного знака. Эти лица именуются экстрасенсорами, они более энергетичны в хрональном отношении, чем обычные, у них между ладонями разного знака образуется направленное хрональное поле, позволяющее создавать всевозможные хрональные эффекты, включая диагностику, лечение и т.п. Экстрасенсоров меньше, чем обычных людей. В зависимости от способа реализации этого Божиего дара, экстрасенсоров именуют по-разному, например, колдунами, лозоискателями, гадателями, контактерами, знахарями, экстрасенсами, телепатами, астрологами, йогами, огнеходцами, гипнотизерами, спиритами, хиромантами, магами, волшебниками, вызывателями мертвецов, оккультистами, ведьмами, шептунами, шаманами, народными целителями и т.д. Кстати, замечу, что обычно желающих поступить в различные парапсихологические школы и на курсы принимают без разбора (для числа), между тем каждый сам может определить свои экстрасенсорные способности с помощью следующих двух правил: у экстрасенсоров сны бывают цветные (хотя бы изредка), а у обыкновенных людей — только черно-белые. Из двух цветков — розы и гвоздики — человеку с плюс-глазами больше нравится роза, а с минус-глазами — гвоздика, ибо душа тянется к своему родному знаку.

Как видим, всего получается четыре типа характерных в хрональном смысле людей: два типа экстрасенсоров и два типа обыкновенных. У экстрасенсоров с плюс-глазами все пальцы правой руки положительны, а все пальцы левой — отрицательны. У обыкновенного человека с плюс-глазами оба указательных пальца имеют знак плюс, а соседние пальцы чередуют свои знаки. Экстрасенсоры и обыкновенные люди с минус-глазами обладают прямо противоположными знаками.

Установлено далее, что хрональное поле на кончиках пальцев излучается так называемыми акупунктурными точками, или точками воздействия, или “жизненными точками”, хорошо известными из китайского лечебного метода чжень-цзю-тера-пии (иглоукалывания и прижигания). Все остальные жизненные точки также имеют хрональную природу. При этом китайские меридианы, или “жизненные линии тела”, на которых располагаются указанные точки, представляют собой хрональные каналы. Следовательно, помимо уже известных кровеносной, нервной и лимфатической систем, в организме есть еще и особая хрональная система. По ее каналам распространяются потоки положительных и отрицательных хрононов, несущих соответствующую информацию.

В опытах обнаружены интересные повреждения хрональной системы. Например, у нескольких людей осколком снаряда или иным способом был перерезан хрональный канал, и соответствующая точка на кончике пальца излучения не дает. В частности, у меня не излучает мизинец правой руки, он также не сгибается, ибо в детстве стеклом были перерезаны все жилы и каналы. Отмечен даже случай, когда в результате сильной травмы руки излучение на одном пальце поменяло свой знак на противоположный: при заживлении раны из-за смещения тканей срослись (замкнулись) не те каналы.

Жизненные точки легко фиксируются физическими приборами, например, методом определения электросопротивления кожи, которое в месте расположения точки имеет пониженное значение. Однако жизненные линии тела непосредственно обнаружить пока не удается. Известно лишь, что при электрическом воздействии на канал, особенно на конечные и начальные его участки, отличающиеся наибольшей энергетической активностью, вся совокупность основных точек становится как бы одной цепью потенциалов. Более того, если главную точку осветить лазерным лучом, близким к зеленому, то одновременно высвечиваются и все остальные основные точки данного канала; их видят не все, но фотографируются они хорошо при большой выдержке.

Морфологическими исследованиями установлено также, что в области расположения точек соединительная ткань обладает наибольшей рыхлостью. Отсюда возникла гипотеза, что хрональный канал представляет собой воду, находящуюся в особом, например, кристаллическом и аморфном состояниях. Согласно этой гипотезе, кристаллическо-водяная хрональная система напоминает волоконно-оптическую систему, только в ней вместо фотонов распространяются хрононы. В этой гипотезе нет ничего невероятного; например, давно установлено, что в крови вода попеременно изменяет свои свойства с аморфных на кристаллические и наоборот. Становится понятно, почему в организме нет видимых хрональных каналов, ограниченных какими-либо стенками. Для воды стенки не нужны, достаточно иметь лишь необходимую рыхлость (пористость) ткани; но отличить одну воду от другой не так-то просто.

Косвенным подтверждением этой гипотезы может служить также известный факт, что в живом организме — растительном и животном — существует некий центральный механизм дистанционной пространственной фиксации хронального поля. Примером является серия фотографий растительного листа, сделанная в поле токов высокой частоты по методу Кирлиан до и после удаления части листа: на фото некоторое время продолжает сохраняться хрональная картина отрезанного участка. Я не видел кирлиановских фотографий, например, ладони, сделанных сразу после удаления пальца, но известно, что у человека какое-то время продолжаются ощущения присутствия ампутированной конечности — пальца, руки или ноги. Этот механизм в принципе может диктовать воде и ее кристаллам расположение в теле определенным пространственным образом.

Хрональная система выполняет роль главного регулировщика всех жизненных функций тела (“жизненные точки”, “жизненные линии тела”). Это регулирование имеет многоуровневый характер и затрагивает работу отдельных клеток, органов и всего организма человека. Например, во сне хрональное поле существенно ослабляет темп всех процессов во всем организме, особенно заметно это проявляется при зимней спячке животных, в летаргическом сне, у тренированных йогов и т.д.

Следовательно, организм в целом представляет собой совокупность разнородных органов, связанных между собой единой хрональной системой регулирования, по каналам которой циркулируют плюс- и минус-хрононы, содержащие необходимую информацию. Болезнь наступает в результате нарушения по каким-либо причинам этого регулирования, например, путем “закупорки” отдельных каналов или их участков. При этом величина хронального сопротивления канала изменяется из-за частичного или полного перехода воды из одного состояния в другое, например, под действием внешнего хронального поля.

Действительно, измерения показывают, что во время болезни резко ослабляется или полностью прекращается процесс циркуляции из-за сбоя в системе регулирования. Например, при гриппе излучения глаз и пальцев уменьшаются почти до нуля; такое ослабление процесса регулирования сопровождается самыми неожиданными разнообразными осложнениями — из строя выходит наиболее слабое звено организма. При подобном снижении хрональной энергетики экстрасенсор часто превращается в обыкновенного человека, а знаки глаз и пальцев иногда даже изменяются на прямо противоположные. То же самое происходит при хрональном “вампиризме”, когда колдун, ведьма или экстрасенс “высасывают” нужную ему энергию из человека, в ходе экспериментов мне не раз приходилось сталкиваться с подобным явлением. По окончании болезни или вампирического воздействия хрональная энергетика восстанавливается. Однако экстрасенс может оставить на человеке отсасывающий энергию луч (“хобот”); тогда эффект отсоса не прекращается при любом расстоянии между хрональным “вампиром” и донором, у которого болезненное состояние усугубляется и в конце концов может завершиться смертью.

Необходимо подчеркнуть, что хрональная энергетика — это важнейшая характеристика человека. Ею определяются его жизненные силы, энергия и тонус, включающие творческое начало, работоспособность, настроение, интенсивность хронального воздействия на окружающий мир и на самого себя, а также интенсивность защиты от окружающего мира, в том числе при борьбе с микробами внутри (иммунитет) и вне организма. Например, каплю воды с различными микробами, включая холерные, медики поместили на кожу некоего йога. Через минуту анализ показал, что все микробы убиты. Это был результат направленного действия его хронального поля.

Поскольку человек заболевает в результате сбоя в системе хронального регулирования организма, постольку излечение должно заключаться в соответствующей корректировке работы этой системы. Согласно закону состояния, определяющему всеобщую связь явлений природы, на хрональную систему можно подействовать с помощью любого из известных явлений. Сильнее всего, конечно, действует само хрональное, так как в уравнении состояния ему принадлежит самый большой коэффициент состояния (влияния). Но можно попытаться воспользоваться также механическим, ротационным (вращательным), вибрационным (колебательным), тепловым, электрическим, магнитным и некоторыми другими простыми явлениями и таким образом восстановить здоровье. На практике так обычно и поступают, а закон состояния качественно и количественно объясняет, почему успех может быть достигнут самыми неожиданными приемами, казалось бы, ничего общего не имеющими с решаемой проблемой восстановления здоровья.

Схематически нарисованная здесь хрональная картина содержит и в какой-то мере раскрывает физическую сторону проблемы здоровья. В этой проблеме есть еще и другая, духовная сторона, о ней речь пойдет ниже, но без физической достаточно глубоко осмыслить механизм заболевания и лечения практически невозможно. Многое из сказанного хорошо проясняется, иллюстрируется и подтверждается, если обратиться к врачебной практике и ее истории.

Как это ни парадоксально звучит, но ближе всего к правильной расшифровке сути заболеваний подошли китайские целители в своем методе иглоукалывания и прижигания, начало которому, по легендам, было положено 4-6 тысяч лет тому назад при императоре Фу Си, литературные сведения об этом методе относятся к VI веку до Рождества Христова. Конечно, тогда хрональное и метрическое явления были еще неизвестны, но схему общей физической картины заболевания и врачевания китайский метод отразил довольно точно.

Согласно учению традиционной китайской медицины, “жизненная энергия” чи (по-японски — ки, по-индийски — прана, по-нашему — хрононы} циркулирует по организму, “исходя из сердца и в него же возвращаясь”. За сутки она последовательно проходит через все органы тела. Эта циркуляция сопровождается борьбой между “противоборствующими силами” ян и инъ. Ян соответствует избытку, это плюс, активное начало, движение, свет, внешнее, мужское; инь соответствует недостатку, это минус, пассивное начало, покой, тьма, внутреннее, женское. У здорового человека, в зависимости от его темперамента, наблюдается определенное соотношение между ян и инь. Если оно нарушается, то возникает болезнь.

Различают три группы причин заболеваний. Внутренние причины (“семь настроений”): чрезмерная радость, большое горе, гнев, страх, тоска, любовь и желание. Внешние причины (“шесть чересчур”): ветер, холод, зной, сырость, сухость и огонь; сюда же относятся травмы, микробы. “Нейтральные” причины: нарушения питания, отравления. При лечении болезней на пострадавшие органы воздействуют через жизненные точки, добавляя (возбуждая, например, золотой иглой), или отнимая (успокаивая, например, серебряной иглой) энергию.

Как видим, в классическом китайском методе воздействие фактически осуществляется с помощью механического и теплового явлений. Но практика последних лет показывает, что все остальные явления, диктуемые законом состояния, тоже влияют на хрональное регулирование, причем иногда даже более эффективно, чем иглоукалывание и прижигание, например, так бывает при электрическом и особенно магнитном воздействиях. Что касается ротационного явления, то самый простой способ воздействия, доступный всем, — это вращательные движения большим пальцем: при сильном нажатии на жизненную точку и медленном вращении происходит успокоение, а при слабом нажатии и быстром вращении — возбуждение. Для этого рода воздействия нетрудно сконструировать соответствующие приборы. Вибрационное явление используется, например, путем похлопывания ладонью, массажа, а также с помощью особых вибраторов, применяемых для вибромассажа; при этом оптимальная частота вибраций для разных органов должна быть неодинаковой.

Не так давно киевскими учеными разработан весьма перспективный метод лечения с помощью электромагнитных волн сверхвысокой частоты (СВЧ). Вначале применительно к данному индивидууму и конкретному органу устанавливается необходимая резонансная частота, затем проводится курс лечебных облучений. Поскольку электромагнитным потоком увлекается хрональный (и метрический), постольку в этом методе воздействие на хрональную систему регулирования оказывается комплексным: хрональное, электромагнитное, вибрационное, тепловое.

Замечу кстати, что подобные СВЧ-устройства большой мощности используются в качестве так называемого психотронного оружия. А в 1943 году пульсирующее электромагнитное поле чудовищно высокой мощности американцы применили для превращения эскадренного миноносца “Элдридж” в корабль-невидимку. Увлеченные этим полем мощные хронально-метрические излучения сопровождались существенными изменениями хода времени, левитацией (парением в воздухе людей и предметов), отмечен даже случай телепортации — мгновенного перемещения эсминца из Филадельфии в Норфолк и обратно. Однако закончился Филадельфийский эксперимент крайне плачевно: одни люди бесследно исчезли, другие умерли, третьи сошли с ума, а над всем этим маячил призрак НЛО — символ сверхтонкого мира зла. Приведенные примеры лечебной практики по понятным причинам не содержат прямых указаний на хрональную природу заболеваний, тем не менее они хорошо укладываются в рассмотренную выше общую картину хронального регулирования жизненных процессов. Они послужат также неплохой иллюстрацией для некоторых последующих выводов. Но возвратимся к тому, с чего я начал.

Измерения показывают, что в стрессовом состоянии интенсивность отрицательных (вредных) хрональных излучений возрастает в тысячи, миллионы и миллиарды раз. Весьма существенно, что эти излучения травмируют не только окружающих, но и самого виновника излучений. Вспомним, например, как внезапно разгоревшаяся ссора в трамвае или в очереди отрицательно сказывается на нашем самочувствии.

Для всего последующего важно знать, что каждому конкретному виду стресса отвечает своя особая структура отрицательных излучений. Чтобы в этом убедиться, достаточно вспомнить и сравнить свои ощущения, например, в состояниях страха или влюбленности. Не случайно ведь в китайском методе иглоукалывания и прижигания эти ощущения (“настроения”) приведены в качестве самостоятельных причин заболеваний. Кроме того, из упомянутого выше лечебного метода киевлян и из других подобных методов известно, что каждый орган человека специфичен и сильнее всего реагирует только на определенную частоту воздействий, названную резонансной.

Оказывается далее — и это самое интересное — что каждой данной структуре стрессовых излучений отвечает вполне определенный орган, входящий с ними в резонанс. Так устроен организм. Следовательно, многократные повторения данного стресса (хрональных “ударов” по соответствующему органу) должны привести и приводят к сбою в системе хронального регулирования, к выходу из строя этого органа, и человек заболевает.

Теперь предстоит разобраться со стрессами. Китайцы за прошедшие тысячелетия хорошо подметили связь между лидирующим настроением и заболеванием, но семью случаями здесь не обойдешься. В действительности, под настроениями следует понимать то, что в разных сферах жизни именуется по-разному, но суть от этого не меняется: речь идет об ошибках поведения, комплексах неполноценности, недостатках, пороках, мерзостях, грехах, страстях. К числу таких ошибок поведения относятся: гордость, дерзость, презрение, хула, насмешничество; тщеславие, хвастовство, лукавство, хитрость, лицемерие, ложь, лесть, зависть, бессовестность; уныние, леность, празднословие, нерадение, отчаяние, страх; печаль, огорчение, горе, тоска, малодушие, нетерпеливость, несамоукорение; гнев, вспыльчивость, памятозлобие, ненависть, вражда, мщение, оклеветание, осуждение, желчность; сребролюбие, скупость, жадность, ревность, корыстолюбие, воровство, разбой; блуд, прелюбодеяние; чревоугодие, объядение, пьянство, невоздержание, самолюбие и т.д.

Здесь фактически перечислены восемь главных грехов с их подвидами: в Православии они именуются страстями. Эти грехи нарушают библейские заповеди, данные людям для праведной жизни. Так проблема здоровья оказывается органически связанной с духовностью и нравственностью, с болезнями души (страстями или грехами).

Эту же связь мы находим и в самой Библии. Например, Иисус Христос исцелил расслабленного (парализованного) словами: “Прощаются тебе грехи твои” (Мф 9:2), а затем добавил: “Встань, возьми постель твою, и иди в дом твой” (Мф 9:6). В другом случае Спаситель исцелил человека, тяжко болевшего 38 лет, сказав ему: “Встань, возьми постель твою и ходи” (Ин 5:8), но впоследствии пояснил: “Вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже” (Ин 5:14). Эти и другие подобные примеры предельно четко указывают на болезни души как причину заболеваний тела. Интересно, говорит ли нам о чем-нибудь то море болезней и страданий, которое мы сейчас видим вокруг себя?!

С помощью физических приборов мы пока не можем определить, какой стресс конкретно соответствует поражению какого именно органа, и поэтому придется обратиться к лечебному опыту. Приведу здесь результаты некоторых наблюдений. Часть из этих примеров мне довелось проверить на себе, своих близких и знакомых. Эти примеры представляют несомненный практический интерес, так как позволяют ориентироваться в ситуации. Кроме того, каждый сам может дополнить (и уточнить) список своими наблюдениями, памятуя о том, что при одновременном действии нескольких страстей картина заметно усложняется, поскольку происходит наложение разнородных признаков.

Неправильная жизненная идея (неправильный образ жизни) приводит к заболеванию сердца, являющегося средоточием наших духовных дел, извращенное отношение к труду — к заболеваниям мозга, частая любовь (частые любовные стрессы) — к болезни легких (у волевых натур) или щитовидной железы (у натур “художественного” склада), зависть — пищевода, избыточное честолюбие — надпочечников, жадность, ревность — почек, страх — печени, страх перед действием (“медвежья болезнь”) — кишечника, хитрость — желудка, половая неуверенность в себе (затем выливается в диабет, относится как к мужчинам, так и к женщинам) — поджелудочной железы, энергетическое несоответствие мужа и жены — половых желез (предстательной железы или придатков), извращенный материнский инстинкт — молочных желез, подавленная активность крови, являющаяся следствием извращений по родственным связям (волевые родственники, добровольное рабство и т.п.) — селезенки, зацикленность на прошлом — позвоночника. У желчных возникают проблемы с желчью, у мнительных — с лимфой. Недорасход умственной энергии приводит к радикулиту, нереализованное властолюбие — к астме, национализм — к белокровию, удар по самолюбию — к насморку и гриппу, отсутствие желания жить по деловым причинам (у детей — отсутствие желания идти в школу или кто-то из родителей не хочет жить) — к ангине.

Все это относится к индивидуумам, болеющим собственными болезнями, то есть к эгоистам. У 80% лиц в возрасте до 27 лет этого рода болезни не проявляются. Любящий человек непроизвольно перенимает на себя болезни любимого. Дети до 7 лет обычно любят и болеют болезнями родителей противоположного пола, потом на них нападают и собственные хвори. У обыкновенных людей перечисленные болезни носят самый различный характер: воспалительный, язвенный, туберкулезный и так далее; экстрасенсоры расплачиваются за свои грехи опухолевыми заболеваниями.

Несколько разных примеров: любопытно было наблюдать группу научных работников, к концу срока пребывания в альплагере “дружно” заболевших радикулитом, некоторые — в тяжелой форме. На меня десятилетиями оказывалось давление в связи с моей теорией, поэтому при любом удобном или неудобном случае я заболевал насморком и гриппом. А в детстве очень не хотел ходить в школу, и одна ангина следовала за другой.

Интересны заболевания, связанные с любовью. Например, мать маленького мальчика была секретарем важного министра, правила всем и вся, потом это кончилось, и сын заболел астмой. Особенно поражают случаи, когда родители сознательно используют своих детей в качестве “козлов отпущения” за свои грехи. Например, сильно болевшую дочку одной “ведьмы” друзьям удалось надолго отправить в сельскую местность. Девочка там выздоровела от многочисленных болячек своей родительницы, и они вернулись к последней. Когда девочка приехала домой, всё возвратилось на круги своя, но мать уже не захотела больше отпускать свою дочку — поняла суть.

Следовательно, с любовью не все так просто, как утверждают “семь настроений”. Например, эти настроения никак не учитывают любовь к Богу и ближнему — главные заповеди Христа. В действительности дело не в любви, а в прелюбах, грехах. Этим и грешит китайский метод, которому вообще чужды подобные представления. Возможно, потому, что метод зарождался задолго до христианства и развивался вне христианства. Это же наложило свой отпечаток и на китайские представления о внешних и нейтральных причинах заболеваний, без чего картина не может быть полной.

До конца разобраться с внешними и нейтральными, а также со всеми остальными причинами невозможно, если не учесть факт существования и влияния на телесное здоровье невидимых тонкого (пико-) и сверхтонкого (фемто-) миров. Оказывается, их влияние тоже прямо связано с духовностью и нравственностью. Как говорилось в предыдущих моих публикациях, объектами пикомира служат души, а фемтомира — духи добра и зла. О существовании этих объектов свидетельствуют неопровержимые теоретические и экспериментальные доказательства. Например, о выходе души из тела много интересного могут рассказать лица, побывавшие в состоянии клинической смерти и вернувшиеся к жизни.

О наличии духов говорят измерения хронального поля, излучаемого их изображениями и следами пребывания и деятельности, причем, все что связано со Светлыми духами, излучает положительное поле, а связанное с темными — отрицательное. О духах свидетельствуют также демонстрируемые ими многоразличные физические эффекты, например, эффект телепортации, когда объекты нашего хронально-метрического мира свободно переносятся сквозь стены и иные преграды. Теоретически доказано, что этот эффект может совершиться только внехронально-внеметрическими объектами, живущими вне времени и пространства, каковыми и являются духи. Эффект телепортации и поныне практикует святой чудотворец Николай Мирликийский при оказании помощи страждущим, темные силы используют его в НЛО, полтергейсте и т.д.

Однако самые убедительные, наглядные и красноречивые подтверждения факта существования духов можно получить в монастырях, где путем специального молитвенного чинопоследования происходит изгнание бесов из одержимых ими несчастных, например, в Задонском, Царицынском Свято-Духовом, Псково-Печерском монастырях, Троице-Сергиевой Лавре. При крещении, соборовании и венчании иногда наблюдаются проявления бесов.

У каждого человека есть собственный дух, а при крещении ему придается еще и второй дух — Ангел-хранитель. Духи невидимы, чтобы не сковывать нашу свободу воли и выбора, не подавлять нас своей очевидностью.

Суть и особенность обсуждаемого вопроса такова, что духи добра и зла непрерывно находятся как внутри, так и вне нас и непрерывно, днем и ночью взаимодействуют с нами и в соответствии с законами духовности и нравственности вносят свои коррективы даже в проявления естественных, природных физических законов. Но подобные корректировки происходят лишь в исключительных случаях, ибо в обычных условиях Бог не вмешивается в события, где может действовать через естественные законы.

Важно понимать, что при корректировках физические законы отнюдь не нарушаются, просто в действие включаются дополнительные невидимые силы, которые изменяют ход видимых событий в непредсказуемом направлении. Например, всем известен закон Ома, согласно которому электрический заряд движется в сторону от высокого потенциала к низкому. Однако дух вполне может невидимо подействовать непосредственно на электрический заряд обратной силой, например другой физической природы — не электрической, но превышающей по величине электрическую. Тогда заряд естественно потечет в противоположном направлении — от низкого потенциала к высокому. Для внешнего наблюдателя этот процесс должен выглядеть как противоестественный, как чудо. Кстати, в естественных условиях подобное течение заряда под действием химической силы можно наблюдать в гальваническом элементе и электрическом аккумуляторе. Именно по такой схеме происходит корректировка духами физических законов с целью согласования результатов их проявления с законами духовности и нравственности, причем решающее значение всегда придается этим последним.

Другой пример: Чернобыльский реактор i взорвался на Украине, а 85% радиоактивной мерзости пошло на Белоруссию. Известно, что воздушные течения, как и морские, обусловлены вращением Земли, направление ветра зависит также от времени суток и года, от конкретных погодных и местных условий и т.д. Но известно также, что тысячу лет тому назад избранная Богом Святая Русь начиналась с Малороссии, где одна только Киево-Печерская Лавра, будучи третьим уделом Божией Матери, имеет около тысячи молитвенников, зачинателями которых были святые Антоний и Феодосии. За Малороссией последовали Великороссия и Белороссия. Путь Белороссии был тяжким и непрямым, в результате в ней еще и теперь имеются целые районы языческие со своими жрецами и обрядами. Совсем недавно (в нашем веке) было распространено поклонение валунам (камням). И сейчас поражает дремучее духовное невежество многих, даже высокообразованных гуманитариев, которые уверены, что язычество — от Бога, что отход от язычества и традиционных ересей — это недопустимый акт неуважения памяти предков и т.п.

i чернобыльник — разновидность полыни, в связи с этим интересно вспомнить о “звезде полынь” из Апокалипсиса (Откр 8:11).

 

Отсюда должен быть понятен смысл корректировки духами направления движения ветра с радиоактивной мерзостью, вспомним слова Иисуса Христа: “Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю” (Откр 3:19). Ныне положение в Белоруссии с духовностью и нравственностью, а следовательно, и со здоровьем катастрофическое, но люди “не вразумились, чтобы воздать Ему славу... и не раскаялись в делах своих” (Откр 16:9,11), чтобы произошло “чудо” — корректировка событий в благоприятном направлении.

Кстати, другие стихийные бедствия — землетрясения, ураганы, цунами, наводнения, сели, засухи, эпидемии и т.д. — имеют в своей основе ту же природу, то есть порождаются сверхтонкими объектами. Энергетические и прочие их возможности колоссальны. Например, о бесах преподобный Серафим Саровский говорит: “Малейший из них своим когтем может перевернуть всю землю”; НЛО, включая Тунгусский “метеорит”, полтергейст и т.п. — это их работа. Они способны осуществлять также и предельно тонкие операции. Например, будучи “размазанными” по пространству, они могут удалить из организма (или добавить в него) любой атом, любую клетку, повлиять на любой орган. Об этом свидетельствуют, в частности, точнейшие анализы состава осколков НЛО с “высоты 611” под Дальнегорском: в этих осколках неожиданно исчезали атомы одних элементов и возникали атомы других и т.д. Они способны даже творить микробов, насекомых, рыб, лягушек, биороботов типа зомби, “пилотов” НЛО, снежных “людей” и т.п. Однако “нечистики” все это могут проделывать только по попущению Светлых сил, которые неизмеримо могущественнее темных: даже войти в стадо свиней бесы смогли только после разрешения Иисуса Христа (Мф 8:31-32).

В соответствии со сказанным, перечисленные выше китайские внешние и нейтральные причины заболеваний — ветер, холод, зной, сырость, сухость, огонь, травмы, микробы, нарушения питания, отравления — могут повлиять на человека только в той мере, в какой это попустят Светлые силы. При высокой духовности человеку вообще ничего не страшно, ибо Господь “Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих. На руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею. На аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона” (Пс 90:11-13). Все это можно видеть на бесчисленных примерах жизни праведников и святых, поэтому жития святых — это весьма душеполезное чтение. Естественно, что китайские врачеватели, далекие от христианства, не могли учесть эту самую важную, духовную сторону обсуждаемого вопроса.

Однако все мы далеко не святые, и поэтому на нашем жизненном пути нас подстерегают бесчисленные ловушки и сети, расставленные духами злобы, у которых только одна цель: совратить человека с пути истинного и овладеть его бессмертной душой, для чего ими изобретено бесконечное множество самых разнообразных средств, в том числе и парацелительство. Таким образом, все параврачеватели являются вольными или невольными слугами сатаны. Поэтому при обращении к ним человек в конечном итоге вместо излечения заболевает еще сильнее и одновременно закладывает лукавому свою душу в уплату за его “помощь”.

Действительно, полное излечение, как мы видели, возможно только через освобождение от грехов. Именно так исцелял больных Иисус Христос. Но избавлять от грехов, то есть исцелять душу, не дано никому, кроме Самого Христа, ибо “Отец любит Сына и все дал в Его руку” (Ин 3:35); и еще: “Ты дал Ему власть над всякою плотью” (Ин 17:2): а также: “Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи” (Мф 9:6). Следовательно, ни лукавый дух, ни тем более парацелитель такой властью не обладают и поэтому в принципе не способны даровать исцеление. Лукавый может подействовать только на саму хрональную систему регулирования организма и таким образом снять боли, дать временное облегчение. Причина же заболевания — грехи — остается нетронутой, и поэтому болезнь обязательно вернется, но уже на более высоком и страшном уровне, с учетом притязаний сатаны.

Мы не должны забывать, что “до ревности любит дух, живущий в нас” (Иак 4:5). Человек обладает великим даром — свободой воли, он волен выбирать между Богом и сатаной, между делами Бога и делами сатаны. Поэтому сам факт добровольного обращения к парацелителю, то есть через него к лукавому, уже отвращает Светлого духа, и он попускает бесам оказать обратившемуся соответствующую “помощь”. Но за нее надо платить, причем своей душой, и тем дороже, чем обширнее была эта “помощь”. Приведу несколько характерных примеров.

У пятилетнего ребенка возникла доброкачественная опухоль. Обезумевшая от горя мать обратилась к “народной целительнице”. После 40 дней параврачевания опухоль превратилась в злокачественную и стала быстро увеличиваться. Тогда родители вспомнили о Боге и церкви, но прежнее богоотступничество искупить было трудно, и врачи констатировали невозможность исцеления. Другая моя корреспондентка воспользовалась услугами Кашпировского. Пять сеансов паралечения закончились шестимесячной психушкой, прямыми явлениями бесов в разных обличьях, командами к самоубийству и совершению преступлений и т.п. После трех лет неописуемых мучений и интенсивного обращения к Богу и православной церкви наметилось некоторое улучшение состояния.

Подобные указания есть и в Библии. Например, царь Охозия занемог, однако обратился не к Богу, а к языческим идолам. Тогда пророк Илия сказал ему: “за то, что ты посылал послов вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское, как будто в Израиле нет Бога, чтобы вопрошать о слове Его, — с постели, на которую ты лег, не сойдешь с нее, но умрешь. И умер он по слову Господню, которое изрек Илия” (4 Цар 1:16-17). В другом случае царь Езекия заболел смертельно, но молился Господу и получил такой ответ через пророка Исаию: “Я услышал молитву твою, увидел слезы твои. Вот, Я исцелю тебя; в третий день пойдешь в дом Господень; и прибавлю ко дням твоим пятнадцать лет, и от руки царя Ассирийского спасу тебя и город сей” (4 Цар 20:5-6). И было так.

Здесь необходимо оговориться, что традиционное врачевание в принципе не возбраняется, об этом многократно говорится в Библии. Человеку посылается вразумление в виде заболевания. Если грехи невелики, то обычные врачи вполне могут исцелить, либо болезнь пройдет сама. Но чрезвычайно важная тонкость: доктор должен врачевать только тело, не касаясь души пациента, для этого существуют хирургия, лекарства, травы, различные физиотерапевтические средства, массаж и так далее. Однако все парацелители, будучи слугами лукавого, действуют именно на душу человека, что абсолютно недопустимо. Исцелять душу дано только Господу, а губить — диаволу. Если врач помимо обычных средств использует также парапсихологические, то такого врача надо избегать.

Сейчас много говорят и пишут о таких внешних и нейтральных средствах, как питание, физические упражнения и т.п. Очевидно, что ко всем этим вопросам следует подходить с той же меркой: если воздействие оказывается только на тело, то метод допустим, если одновременно задействована и душа, то это противопоказано. В этом свете сразу же должны быть отброшены все восточные культы, включая и все виды йоги, ибо в их идеологию сатана не преминул добавить свою ложку дегтя.

Что касается питания, то часто приходится слышать о вегетарианстве, голодании, сыроядении, дробном питании и т.д. Например, соблазненный опытом некоторых своих друзей-вегетарианцев, я попытался отказаться от пищи животного происхождения. После 50 дней такого режима я уже шатался от слабого дуновения ветерка, а во сне мне было показано, что приближается конец. Пришлось остановиться. Но йоги живут. И святые тоже. На поверку оказалось, что главное здесь — во имя кого это делается. Если во имя Господа, то помогает Бог, если во имя лукавого, то сатана. А я постился во имя свое, поэтому и шло все к кончине по естественным законам, поскольку пища животного происхождения человеку все-таки нужна. Самые же надежные рекомендации по питанию дает православие: поститься надо каждые среду и пятницу и соблюдать в году четыре многодневных поста. Во имя Бога. Тогда будешь здоров. Все остальное — от лукавого.

Хорошие результаты дают и физические упражнения. Однако далеко продвинутому в духовной сфере человеку Библия рекомендует другое: “...упражняй себя в благочестии, ибо телесное упражнение мало полезно; а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей. Слово сие верно и всякого принятия достойно” (1 Тим 4:7-9). И пища может быть любой, “если принимается с благодарением, потому что освящается словом Божиим и молитвою” (1 Тим 4:4-5). Даже болезни тела такой человек не лечит, а терпит с удовольствием и благодарением, имея в виду, что чем больше скорбей он испытает в этой жизни, тем выше будут его заслуги в будущей.

Часто ссылаются на то, что парацелитель в своей практике использует молитвы, иконы, требует, чтобы больной был крещен, сам ходит в церковь и водит туда исцеляемого и т.п. Однако это “неудивительно; потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их” (2 Кор 11:14-15).

Я получаю десятки писем от экстрасенсоров. Одни вопрошают, могут ли они использовать свой дар для врачевания. Другие уже лечат и уверены, что это — от Бога, ибо делают “доброе дело”, “помогают людям”. Наивная уверенность! Талант — это действительно дар Божий. Но чтобы лечить чужую душу, человек должен прежде очистить свою собственную (“Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего” — Мф 7:5), то есть стать святым, например, таковыми были великомученик целитель Пантелеймон, святитель Николай Мирликийский, преподобные Сергий Радонежский, Серафим Саровский, праведный Иоанн Кронштадтский и многие другие, они исцеляли при жизни и сейчас продолжают исцелять.

Прекрасная самопроверка: пусть каждый парацелитель сравнит свою жизнь с жизнью перечисленных святых и убедится, что Бог его слушать не станет, а сатана тут как тут, всегда к вашим услугам. Вспомним: “грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает” (Ин 9:31). Под этим же углом зрения пусть на экстрасенса посмотрит и больной... И еще одна проверка, необходимая, но недостаточная, — Иисус Христос сказал: “Больных исцеляйте... даром получили, даром давайте” (Мф 10:8)... Этих двух испытаний, особенно первого, не выдерживает ни один экстрасенс, следовательно, никто из них не врачует именем Божиим, и вся наблюдаемая ныне вакханалия с паралечением — это чистый сатанизм, происки лукавого, направленные на массовое погубление душ.

Ту же цель преследует и широко обсуждаемая сейчас проблема скрытых резервов организма. Печальное заблуждение! Никаких скрытых резервов у человека нет, а есть только Бог и сатана. Бог может даровать Своему избраннику способность совершать все, что угодно: перемещать горы, не есть вообще или питаться одной травой, живым взойти на небо — почитайте жития святых (Четьи Минеи) Димитрия Ростовского в 12 томах, там примеров не счесть. Сатана своему служителю тоже может даровать многое. В обмен на души его и его родных. Одному из таких “даров” (парацелительству) посвящена настоящая глава, другие перечислены в ее начале, где говорится о лукавых профессиях экстрасенсоров. Например, один из таких профессионалов (йог) находился под водой 144 часа, другой может пить без вреда для здоровья синильную кислоту, третий (самоубийца по милости лукавого) без задержек и излишних формальностей сразу же попадает в “резиденцию” сатаны — преисподнюю...

Подведем некоторые итоги. На первый взгляд, ситуация представляется совершенно безнадежной: при нашей греховности мы обречены на болезни. Избавиться же от своих грехов, а следовательно, и от болезней, например, путем настойчивого христианского самосовершенствования и внутреннего перерождения мы не в состоянии из-за неспособности противостоять силам зла, превосходящим наши возможности сопротивления. А соблазненные их “помощью” в лице парацелителей, мы и вовсе погибаем. В чем же выход, кто и как может спастись?

Четкий, однозначный и крайне неожиданный ответ дает все та же Библия. Иисус Христос говорит: “человекам это невозможно, Богу же все возможно” (Мф 19:26); “Я есмь путь, и истина и жизнь” (Ин 14:6); “Без Меня не можете делать ничего” (Ин 15:5).

Совершенно новую и удивительную сторону обсуждаемой проблемы раскрывают перед нами такие слова: “Он есть Мой избранный сосуд” (Деян 9:15); “чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога” (1 Фес 4:4-5); “сосуды отроков чисты...” (1 Цар 21:5) и т.д.

Следовательно, человек есть сосуд и только сосуд. Этот сосуд непрерывно, днем и ночью, заполняется со стороны Светлых и темных сил чувствами, желаниями, побуждениями, мыслями, словами, воспоминаниями, сновидениями и т.д. Очень трудно нашей гордыне и тщеславию (главные свойства сатаны, который успешно прививает их и всем своим служителям) смириться с такой постановкой вопроса, но это так, понаблюдаем хотя бы за тем, как приходят к нам наши мысли, и мы убедимся в справедливости сказанного. Именно поэтому человек-сосуд всё должен просить у Бога, Которому всё возможно. Причем просить смиренно и кротко, ибо “Бог гордым противится, а смиренным дает благодать” (Иак 4:6; 1 Пет 5:5). Если это условие не соблюдается, то свои услуги сразу же подсовывает дух лукавый, конечно, не представившись, как того требуют правила приличия, а даже наоборот, замаскировавшись под Бога.

“Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят” (Мф 7:7-8; Лк 11:9-10); “должно всегда молиться и не унывать”, докучать, “Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре” (Лк 18:1,7-8).

Существенное дополнение: просить надо не как Иван, сидящий на печи и говорящий: “по щучьему веленью, по моему хотенью”, а обязательно употребив собственное усилие в просимом направлении, только тогда придет помощь. Причем человек, будучи немощным сосудом, должен просить все, начиная от укрепления веры, молитвы и умения просить и кончая просимым. При этом “с благодарением открывайте свои желания перед Богом” (Флп 4:6). Подчеркиваю: непременно “благодаря за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа” (Еф 5:20). Даже за хвори, вразумляющие нас. Таков единственный путь к истине, к здоровой и праведной жизни, и этот путь есть Иисус Христос. Другого пути нет и не может быть для человека — сосуда немощного. Нравится это кому-нибудь или не нравится.

Интересная и весьма знаменательная деталь: у человека-сосуда система регулирования жизненных процессов имеет хрональную природу, а хрононы, как известно, несут всю информацию об излучающих их телах, обладают всепроникающей способностью и колоссальными скоростями. Это значит, что информация, связанная с регулированием и работой всех органов, свободно поступает от человека в окружающую среду, аналогично и внешняя информация может свободно проникать в человека. Следовательно, наиболее важная для организма система оказывается полностью обнаженной и наименее защищенной средствами самого человека от внешних воздействий. Таким предельно простым и мудрым способом Творец на практике реализует идею сосуда и делает человека всецело зависящим от сверхтонких объектов добра и зла.

При ориентации человека на добро могущественные Светлые духи надежно защищают от вторжения зла систему регулирования жизнедеятельности и могут даже вносить коррективы в ход естественных процессов. Если же человек уклоняется в сторону лукавого, то Светлые духи попускают “нечистикам” творить свои пакости, тяжесть которых зависит от степени отклонения человека от пути истинного. В крайних случаях нечестивости защита снимается до таких пределов, что бесы вселяются в человека и начинается беснование, характер которого зависит от профессии бесов и границ дозволенного им. Да простят меня медики, но таков сегодня механизм большинства душевных заболеваний. Медики в таких случаях иногда ссылаются на соответствующую поврежденность некоторых разделов мозга. А я сошлюсь на способность лукавого духа изменять не только клеточную структуру любого органа, но даже атомную структуру любого физического тела, так что поврежденность мозга еще ничего не доказывает. Да и получаемые мною от одержимых бесами людей многочисленные письма свидетельствуют о бесконечной фантазии бесов, что никакими дефектами мозга не объяснишь, но это особая тема.

Поскольку для хрононов нет преград и непреодолимых расстояний, постольку колдун, ведьма, экстрасенс могут “достать” человека отовсюду, непреодолимы для них только Светлые духи, которые к тому же и наказывают за попытки причинить вред. Рекомендуемые экстрасенсами способы собственной защиты с помощью различных “коконов”, “колпаков”, “колоколов” и т.п. — это фактически метод изгнания “бесов силою веельзевула, князя бесовского” (Лк 11:15). За помощью всегда надо обращаться только к Светлым духам, Иисусу Христу, Божией Матери.

Кстати, из-за указанных свойств человека и хрононов нельзя ни о ком плохо думать, ни на кого обижаться, ибо хрононы мысли могут причинить вред ближнему своему, за что придется расплачиваться: “Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: „Мне отмщение, Я воздам", говорит Господь. Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья. Не будь побежден злом, но побеждай зло добром” (Рим 12:19-21).

Теперь, наконец, проблема здоровья вырисовывается во всей ее полноте и одновременно высвечиваются наиболее важные ее детали. Она решается с двух разных сторон. В первом случае главный упор делается на здоровье тела, и решение заключается в том, что в организм человека Творцом изначально заложен тончайший физический механизм хронального регулирования жизненных процессов, который автоматически, в соответствии с действующими естественными законами, ведет к сбоям и заболеваниям, если нарушаются библейские заповеди, причем наблюдается прямая связь между характером часто повторяющегося греха (стресса) и видом болезни. Остается только поражаться бесконечной премудрости Творца, который таким невообразимо простым и откровенным способом вразумляет человека и понуждает его соблюдать Свои заповеди. Страдания и скорби, сопутствующие заболеванию, играют ту же вразумляющую и воспитывающую роль, “ибо страдающий плотию перестает грешить” (1 Петр 4:1).

Во втором, более важном случае, главный упор делается на здоровье души человека, вынужденного (подчеркиваю: вынужденного!) добровольно выбирать между Богом и сатаной. Выбор происходит на всех уровнях сознания, а с целью глобального контроля этого выбора человек сотворен Господом в виде “сосуда”, непрерывно заполняемого с двух разных сторон духами добра и зла. Так что человеку фактически отводится лишь минимальная, но самая ответственная роль — разобраться в предлагаемом и проголосовать мыслями, словами и поступками за более приглянувшееся. Однако решающее слово в оценке сделанного выбора всегда принадлежит только Светлым духам, которые властны распоряжаться телесным и духовным здоровьем, а также будущей вечной жизнью человека после его успения.

Особого внимания заслуживает вопрос о роли Библии. Из всего сказанного должно быть ясно, что Библия не только раскрывает истинный механизм заболеваний души и тела, но и дает исчерпывающие рекомендации по их излечению, как, впрочем, дает ответы и на все остальные вопросы бытия. Ведь она продиктована свыше, Духом Святым, это было доказано Иваном Паниным. То же самое говорится и в самой Библии: “Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности” (2 Тим 3:16). Следовательно, рекомендации Библии заслуживают абсолютного доверия, ибо кто может знать человека лучше, чем его Творец!?В заключение несколько слов о самих “фонарных столбах”, возле которых светлее и до которых рукой подать. Человек волен выбирать свой путь к заработку, однако полезно не забывать, что парацелительское служение сатане ведет прямо в преисподнюю. Если это не страшит самого параврачевателя (экстрасенса), то пусть он подумает хотя бы о своих близких. Дело в том, что все члены одной семьи (рода), включая усопших, обладают взаимонастроенными и взаимосвязанными хрональными системами, столь же индивидуальными, как отпечатки пальцев и рисунки сетчаток глаз. Это многократно и многоразлично подтвержденный опытный факт. Не случайно ведь в Библии сказано: “Оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть” (Мф 19:5-6). Практически каждый испытал на себе эту связь, чувствуя на любом расстоянии, например, смерть своих близких. Об этой же связи говорит так называемый дистантный иммунитет и упомянутые выше случаи, когда одно лицо перенимает болезни другого, в этом я не раз убеждался на собственном опыте. По этой же причине в крайних ситуациях, например, при изгнании бесов из человека, к делам отчитки рекомендуется подключать всех живых (через одновременные молитвы) и усопших (через панихиды) родственников.

Следовательно, каждый человек ответствен за весь свой род, а значит, и за выбор своего жизненного пути. Особенно печально, когда страдают невинные дети, которые еще не могут сделать своего личного выбора и которым приходится мучиться за роковой выбор своих родителей. Знаю несколько семей экстрасенсов, у которых дети одержимы бесами. Грех экстрасенсов очень велик, так как они приводят к сатане большое множество “малых сих”; в обычных условиях этот грех тяготеет над несколькими поколениями родственников. Иисус Христос сказал: “Невозможно не придти соблазнам; но горе тому, через кого они приходят. Лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих” (Лк 17:1-2). А также: “небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут” (Лк 21:33)...

 

 

Глава VI.

Тайны мышления [ 6 ]

 

Что такое мышление? Чем думает человек, и думает ли он вообще? Где находится тот орган, в котором творится и обитает мысль, и что он собой представляет? Эти и многие подобные вопросы в течение тысячелетий задает себе человек и пытается средствами самого мышления найти на них ответ, разгадать эту величайшую и запутаннейшую тайну природы. Большинство из нас убеждено, следуя внушениям горе-материалистов, что человек думает мозгом, что материальную основу интеллекта составляет кора головного мозга с его миллиардами нервных клеток, соединяющихся между собой через области контактов — синапсы.

В противоположность этому известный американский биохимик Альберт Сент-Дьерди, лауреат Нобелевской премии, считает, что головной мозг человека вовсе не предназначен для наслаждения чистым мышлением: он есть не орган мышления, а орган выживания, как клыки и когти, приспособление к окружающему миру — вот его главное назначение. Сильно сказано, но из дальнейшего будет ясно, что Альберт Сент-Дьерди много ближе к истине, чем большинство из нас и все твердокаменные материалисты.

Ни одно известное предположение, высказанное в науке о мышлении, не объясняет всей совокупности наблюдаемых фактов. Более того, пользуясь физическими (физиологическими) законами нашего видимого хронально-метрического мира, в котором мы суетимся, на большую часть поставленных вопросов ответить в принципе невозможно: традиционными научными методами мы способны лишь доказать, что в составе нашего тленного тела никакого органа мышления нет. Однако на многие другие крайне важные вопросы все же можно найти ответ, если обратиться к духовным законам параллельного нашему невидимого внехронально-внеметрического мира. Например, удалось установить, что представляет собой и где находится тот “орган”, который в действительности думает за нас, в чем заключаются главные тайны мышления и почему так тщательно скрывается от человека истинное положение вещей.

 

1. Ошибка И.М. Сеченова и И.П. Павлова.

Некоторые закономерности мышления были установлены в таких дисциплинах, как психология, логика, софистика и других, но это нисколько не приблизило нас к пониманию сути проблемы. Что касается психологии, то на протяжении всей истории ее развития в ней противоборствовали две противоположные, но ошибочные точки зрения: одна относила эту науку к миру физическому, то есть к телу, а другая — к миру духовному, то есть к религии. Ошибка заключается в том, что в человеке (и животных) соседствуют и взаимодействуют между собой тело физическое (“биоскафандр”) и тело духовное (душа). Следовательно, психология по самому существу своему должна быть наукой комплексной, она обязана учитывать одновременное действие и взаимодействие как физических, так и духовных законов.

Однако атеизму удалось лукаво подменить понятия и распространить замечательные открытия наших великих русских ученых Ивана Михайловича Сеченова (1829-1905) и Ивана Петровича Павлова (1849-1936) в области физиологии (по-гречески физис — природа, логос — учение) на психологию (по-гречески психе — душа) и таким образом, замаскировав истину, отвергнуть духовное начало в угоду материальному. Этому много способствовали неудачные высказывания самих Сеченова и Павлова. Кстати, в свое время аналогичный прием был использован и с целью искажения эволюционной теории Чарльза Дарвина, но это тема для особого разговора.

И.М. Сеченов и И.П. Павлов фактически изучали деятельность мозга как физического (вещественного) тела с помощью физиологических методов. Например, И.М. Сеченов в своей знаменитой книге “Рефлексы головного мозга” развил теорию рефлексов, определяющих ответную реакцию организма на те или иные воздействия. Он показал, что мышечные движения согласуются с ощущениями и восприятиями с помощью нервных процессов, протекающих в периферических частях органов чувств (глаз, ухо, нос и т.д.) и головном мозге, причем как произвольные (сознательные), так и непроизвольные (врожденные) движения являются рефлекторными. И.М. Сеченову принадлежат слова: “Все бесконечное разнообразие внешних проявлений мозговой деятельности сводится окончательно к одному лишь явлению — мышечному движению”.

И.П. Павлов детально развил и углубил теорию безусловных (врожденных) и условных (приобретенных при жизни) рефлексов. В результате многолетних физиологических исследований ученый пришел к выводу, что кора больших полушарий головного мозга у высших животных и у человека является “распорядителем и распределителем всей деятельности организма”, “держит в своем ведении все явления, происходящие в теле”.

Отсюда видно, что оба ученых, исследуя функции тел физических, нигде не опирались и даже не упоминали духовные законы, которые отличаются от физических, как небо и земля. Тем не менее, в своих рассуждениях, терминах и фантазиях они необдуманно вторгались в духовную область, кладя палец в рот лукавому атеизму. Например, Сеченов свою работу о восприятии времени и пространства через ощущения ошибочно назвал “Элементы мысли” (1878).

Еще дальше пошел Павлов, когда высказал гипотезу о существовании двух сигнальных систем: первой, общей у человека и животных, и второй, присущей только человеку, причем вторая, будучи органически связанной с первой, имеет дело с “очень важными” для человека сигналами — словами, “произносимыми, слышимыми и видимыми”. Как будто у животных нет заменяющих слова сигналов, произносимых, слышимых и видимых!.. Из этой ошибочной гипотезы только на основании чрезвычайной важности для человека слов-сигналов был сделан нелепый вывод о том, что слова якобы творятся в коре головного мозга, и там же происходит высшее отвлеченное мышление. “Бриллиантовая логика!” — сказал бы Шерлок Холмс.

Еще нелепее выглядят фантазии Павлова, согласно которым “думают” участки больших полушарий с оптимальной, повышенной возбудимостью /что это такое, и как количество возбуждения может перейти в качество творчества?! — В.В./: “Если бы можно было видеть через черепную коробку и если бы место больших полушарий с повышенной возбудимостью светилось, то мы увидели бы на сознательно думающем человеке, как по его большим полушариям передвигается постоянно изменяющееся по форме и величине, причудливо неправильных очертаний пятно, окруженное на всем остальном протяжении полушарий более или менее значительной тенью”...

За труд “Лекции о работе главных пищеварительных желез” (1893) И.П. Павлову в 1904 году была присуждена Нобелевская премия. В этой и других физиологических работах, связанных с изучением тела (“биоскафандра”), ученый представил предельно четкие и убедительные экспериментальные доказательства всех своих выводов. В отличие от этого, духовные его фантазии, как мы видели, носят чисто умозрительный, бездоказательный характер. Несмотря на это, дремучий атеизм использовал их для своих разрушительных целей. Победе вульгарного материализма немало способствовало также неправильное понимание духовными властями двойственной природы психологии: отвергая телесную (физиологическую) ее составляющую, они поначалу запретили И.М. Сеченову опубликовать “Рефлексы головного мозга” и пытались даже предать автора суду, сочтя его опасным “философом нигилизма”. Это возгревало общественное мнение и естественно склоняло к противоположной, материалистической точке зрения. В свое время аналогичная ситуация, способствовавшая распространению атеизма, возникла вследствие католического запрета Земле вращаться вокруг Солнца.

Таким образом, оба ученых, исследуя ответные реакции организма — тела физического — на те или иные воздействия, нигде не опирались и даже не упоминали духовные законы, которые отличаются от физических, как небо и земля. Несмотря на это, воинствующий атеизм воспользовался некоторыми ошибочны терминами и высказываниями Сеченова и Павлова и приписал их физиологическим работам духовный смысл. Материалистам было важно внушить людям, что якобы вещественный мозг творит мысль и, следовательно, вещество (материя) первично, а духовное (мышление) вторично.

 

2. Драма великого ученого.

Из истории известно, что ученые масштаба И.М. Сеченова и И.П. Павлова, сделавшие гигантский скачок в направлении нового понимания мира, нередко позволяли себе бездоказательные прогнозы и фантазии, которые были использованы (и навеяны?) лукавым, чтобы творить свои темные атеистические и, в сущности, человеконенавистнические дела. Примерами могут служить эволюционная теория Чарлза Дарвина (интереснейшая тема!), термодинамическая теория тепловой смерти мира Рудольфа Клаузиуса и т.д. Однако Павлову довелось прожить долгую жизнь. Он застал расцвет атеизма, видел, что это такое и понимал свое невольное участие в этом мракобесии. Несомненно, он глубоко переживал свое безвыходное положение, о чем свидетельствуют отдельные его высказывания и поступки. Приведу некоторые факты.

Дед И.П. Павлова был деревенским пономарем, отец — священником, мать тоже происходила из духовной семьи. Сам ученый с восьми до одиннадцати лет, тяжело заболев, жил в Троицком монастыре у игумена монастыря — своего крестного, где и выздоровел. Затем окончил Рязанское духовное училище (1864) и Рязанскую духовную семинарию (1869). Будучи верующим человеком, он одно время исполнял обязанности церковного старосты. При советской власти демонстративно осенял себя крестным знамением, проходя мимо церкви. Все это атеисты тщательно замалчивали. Кстати, подобно всем настоящим, истинным ученым, верующим был также и Чарлз Дарвин.

По свидетельству Э.А. Асратяна, ближайшего ученика И.П. Павлова, после революции ученый “сдержанно относился к новым социальным порядкам в нашей стране”. Однако материалистическая окраска его работ над условными рефлексами служила опорой атеизма, поэтому в период разрухи и голода власти сочли выгодным постановить: “Принимая во внимание совершенно исключительные научные заслуги академика И.П. Павлова, имеющие огромное значение для трудящихся всего мира... Поручить Комиссии по рабочему снабжению предоставить академику Павлову и его жене специальный паек, равный по калорийности двум академическим пайкам... Поручить Петросовету обеспечить профессора Павлова и его жену пожизненным пользованием занимаемой ими квартирой и обставить ее и лабораторию академика Павлова максимальными удобствами. Председатель Совета Народных Комиссаров В. Ульянов (Ленин)”. Как пел Булат Окуджава: “Ловят нас на честном слове, на кусочки колбасы...”

Павлов писал: “После настойчивого обдумывания предмета, после нелегкой умственной борьбы я решил, наконец, и перед так называемым психическим возбуждением остаться в роли чистого физиолога”... Иными словами, после нелегкой умственной борьбы, вопреки своей вере, Павлов решил наконец психическую деятельность приписать чисто физиологическим процессам. Трудным было решение. Посочувствуем ученому — великому подвижнику науки! В письме И.П. Павлова генеральному секретарю английской ассоциации рационалистов-журналистов Эрнсту Тертлю от 14 октября 1935 г. между прочим говорится: “Я, со своей стороны, считаю невозможным пропагандировать уничтожение религии в настоящее время и для кого бы то ни было”.

Павлова непрерывно атаковали и испытывали на религию. Например, имеется стенограмма записи разговора на эту тему с Горьким зимой 1931 года. Горький: “Простите, Иван Петрович, я не знаю точно ваших взглядов на религию... О ваших взглядах — самые противоречивые вещи”. Павлов: “Что же, все ясно и просто. Тут и мудрить-то нечего. Правда, с этим вопросом меня допекают... Конечно, веру, которую я имел в детстве, я потерял. Как это случилось? Трудно объяснить. Я увлекся... естественными науками... да и времени-то подумать не было”. Горький: “Я вас понимаю, Иван Петрович! Вы не верите, но уважаете веру чужих”. Павлов: “Во-во! Это вы — ловко. Уважение, вот где собака зарыта”... В чувстве юмора ученому не откажешь: не желая прямо признаться в своей вере, ибо его все время допекали, следили и понуждали публично высказаться против религии, Павлов не без юмора воспользовался подсказкой Горького и сослался на уважение веры, но чужих.

 

3. Мозг — не орган мышления.

Юмор — юмором, однако он помогает лучше осмыслить ситуацию и не придавать особого значения ошибочным высказываниям Сеченова и Павлова, за которые так цепко ухватились материалисты и атеисты. Тем не менее, возникает вопрос: может быть, все-таки существуют какие-то доказательства, что человек думает именно мозгом? Таких доказательств нет, а есть прямо противоположные, физиологического и особенно духовного характера, убеждающие, что мозг не есть орган мышления. Начну с изложения некоторых физиологических данных.

Великий русский хирург и ученый, архиепископ Лука Войно-Ясенецкий, как и Павлов, при жизни добившийся признания большевистских властей (лауреат Сталинской премии, профессор хирургии, практикующий священник), но одновременно, в отличие от Павлова, прошедший все круги ада советских тюрем, лагерей и ссылок, приводит следующие примеры своих трепанаций черепа: “у молодого раненого я вскрыл огромный абсцесс (около 50 см3 гноя), который несомненно разрушил всю левую лобную долю, и решительно никаких дефектов психики после этой операции я не наблюдал. То же самое я могу сказать о другом больном, оперированном по поводу огромной кисты мозговых оболочек. При широком вскрытии черепа я с удивлением увидел, что почти вся правая половина его пуста, а все правое полушарие мозга сдавлено почти до невозможности его различить”.

Аналогичных свидетельств множество. При посмертном вскрытии черепа у некоторых известных общественных деятелей и ученых тоже было обнаружено отсутствие большей части головного мозга. Любопытно, что выход из строя (повреждение) половины мозга у одного художника сопровождался заметным изменением характера его картин, ибо разные полушария заведуют неодинаковыми восприятиями окружающего мира: левое — волевыми, а правое — художественными. Особенно убедительны случаи, когда у нормального человека вскрытие обнаруживало полное отсутствие головного мозга (см. § 7 гл. XIV ТРП).

В настоящее время составлены подробнейшие атласы анатомии человека, в которых расписана деятельность всех участков головного мозга, в них входят участки, ответственные за деятельность всех органов чувств, но среди них нет ни одного, предназначенного для мышления. Точно также карта коры головного мозга вся испещрена изученными точками, однако в организме все они ведают формированием и построением только мышечных движений различного рода.

Следовательно, мозг, будучи “распорядителем и распределителем всей деятельности организма”, “держит в своем ведении все явления, происходящие в теле” (И.П. Павлов); он же формирует и все внешние проявления тела в окружающей среде, которые сводятся “окончательно к одному лишь явлению — мышечному движению” (И.М. Сеченов). Все это хорошо подтверждается, например, механической рукой, в свое время продемонстрированной нашими учеными на Всемирной Парижской выставке. Это рука выполняла мысленные приказы человека, на руку которого помещались специальные датчики, через электронику соединенные с механической рукой. Мысль сопровождается мышечными движениями, они улавливаются датчиками, передаются электроникой и повторяются механической рукой, которая берет и переносит различные предметы, например, стакан с водой.

Во сне происходит то же самое. Например, применительно к зрительным ощущениям, ученые проделали такой опыт. Они наклеили на глаза специальные датчики, позволяющие судить о перемещениях зрачков, эти перемещения фиксировались приборами. После пробуждения человек рассказывал о своем сне, и движения зрачков оказывались хорошо согласованными с увиденным им событиями.

Аналогично и “высшее отвлеченное мышление” при мысленном произнесении слов приводит в действие соответствующие мышцы органов и управляющие ими бесчисленные нервные клетки коры головного мозга с их синапсами. В результате длительного мышления “голова устает”, и это иногда ошибочно воспринимается как доказательство идеи о том, что человек думает мозгом (“головой”). В действительности же он не думает, а лишь говорит головой, сотрясая воздух или не сотрясая его, что тоже утомительно...

 

4. Думает ли человек сердцем?

Таким образом, физиологические исследования, наблюдения и специальные опыты свидетельствуют о том, что мозг не служит органом мышления. Но каждый из нас мыслит. Следовательно, мы вновь возвращаемся на круги своя: чем же мы все-таки думаем, где расположен соответствующий орган и что он собой представляет? Попытаемся теперь ответы на эти и другие подобные вопросы искать в духовном мире и его законах. Другого пути не существует. Начнем с нескольких вводных замечаний.

В книге “Термодинамика реальных процессов”, в которой изложена общая теория (ОТ) природы, теоретически и экспериментально показано, что рядом с нами и внутри нас существует параллельный мир невидимых тонких и сверхтонких объектов, именуемых душами (пикообъекты) и духами (фемтообъекты). Человек имеет душу и дух, животные обладают только душой, а насекомые и растения не имеют ни души, ни духа. В нашем временном видимом телесном и в вечном невидимом духовном мирах действуют принципиально различные законы: в телесном мире основу законов составляет парадигма, выражающая наши нынешние скоропортящиеся физические представления о нем, а в духовном — Промысел Божий, пути Которого неисповедимы. Поэтому мы не можем непосредственно применить традиционно научные методы для изучения духовного мира, в частности, связанных с ним вопросов мышления.

Вместе с тем духовный мир непрерывно взаимодействует с телесным: как-то изменяет его и оставляет в нем какие-то свои следы. Эти изменения и следы способны служить косвенными признаками, по которым вполне можно судить как о факте существования, так и о некоторых свойствах духовных объектов. Кроме того, имеется бесчисленное множество свидетельств людей, побывавших в параллельном мире благодаря своим духовным заслугам или имеющих с ним информационную связь. Все это позволяет ответить на многие интересующие нас вопросы.

Однако, чтобы избежать ошибок, надо твердо помнить, что в параллельном мире существует два типа невидимых служебных духов: добра и зла. Поэтому достоверными можно считать свидетельства только лиц, побывавших в духовном мире по линии Светлых сил и получающих информацию от этих сил. Назначение же темных сил заключается в том, чтобы ложью и лестью вводить в заблуждение и привлекать к себе легковерных с целью погубить. В этих делах за последние две тысячи лет духи зла поднаторели феноменально и проявляют ныне бесконечную изобретательность, о чем подробно говорится в гл. Х ТРП. Сейчас средства массовой информации переполнены “сообщениями”, “свидетельствами” и “теориями”, идущими именно от темных сил, так что каждая истинная информация специально маскируется и гасится десятками ложных.

Мы будем опираться только на Светлые силы, причем предпочтение отдадим самому достоверному источнику, каковым является Библия. Абсолютная истинность Священного Писания строго математически доказана Иваном Паниным. Мне посчастливилось поработать в библиотеке Свято-Успенского Жировицкого монастыря над исходными иудейским и греческим текстами Писания и выборочно убедиться в справедливости выводов Ивана Панина.

Обратимся теперь к Библии. Для начала с ее помощью ответим на первый поставленный нами ранее и практически уже разрешенный физиологическими методами вопрос: думает ли человек мозгом. Кстати, обсуждаемая духовная сторона этой проблемы по необходимости должна составить вторую половину науки психологии, о чем уже упоминалось выше.

Анализ показывает, что в Писании слово “мозг” упоминается только два раза в следующих контекстах: “внутренности его полны жира, и кости его напоены мозгом” (Иов 21:24) и “слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные” (Евр 4:12). Как видим, здесь нет ни малейшего намека на какой-либо мыслительный процесс, связанный с мозгом, следовательно, Библия явно не считает мозг органом мышления, этим лишний раз подтверждается прежний физиологический вывод о том, что в мозге нет участков или точек, ответственных за творение мысли.

Вместе с тем последняя цитата содержит удивительнейшее и неожиданнейшее утверждение, что помышления и намерения гнездятся в сердце. Более детальное ознакомление с ролью сердца показывает, что мысли, мечты, глупость, мудрость, знание, слова и т.д. связаны именно с сердцем, примерами могут служить следующие тексты: “сердце твое знает много случаев” (Еккл 7:22); “все мысли и помышления сердца их были зло” (Быт 6:5); “они злое мыслят в сердце” (Пс 139:3); “мечты сердца своего” (Иер 14:14); “Глупость привязалась к сердцу” (Притч 22:15); “Уста мои изрекут премудрость и размышления сердца моего — знание” (Пс 48:4); “в похотях сердец их” (Рим 1:24).

Спрашивается, можно ли из этого сделать заключение, что человек думает сердцем? Чтобы дать исчерпывающий ответ на этот вопрос, надо проанализировать все тексты Библии, касающиеся деятельности сердца. Их можно разбить на три главные группы. Первая группа свидетельствует о том, что входит в сердце, вторая относится к находящемуся (происходящему) в самом сердце, и наконец третья — к исходящему из него. Применительно к первой группе цитирую: “вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их” (Евр 10:16); “любовь Божия излилась в сердца” (Рим 5:5); “страх Мой вложу в сердца их” (Иер 32:40); “в сердце всякого мудрого вложу мудрость” (Исх 31:6); “Он закрыл глаза их, чтобы не видели, и сердца их, чтобы не разумели” (Ис 44:18); “диавол уже вложил в сердце Иуде... предать” (Ин 13:2); “Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать” (Деян 5:3); “Берегись, чтобы не вошла в сердце твое беззаконная мысль” (Втор 15:9) и т.д.

О второй группе текстов, повествующих о том, что гнездится (находится, происходит) в сердце, уже говорилось. Примеры текстов третьей группы: “из сердца человеческого исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство” (Мк 7:21-22); “Излилось из сердца моего слово благое” (Пс 44:2); “Исходящее из уст — из сердца исходит” (Мф 15:18); “от сердца своего произнесут слова” (Иов 8:10); “приходит диавол и уносит слово из сердца их” (Лк 8:12); “приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их” (Мк 4:15) и т.п.

Приведенные и многочисленные другие подобные тексты с несомненностью свидетельствуют, что все, находящееся и происходящее в сердце, поступает в него извне. Внимательное сравнение текстов первой и третьей групп показывает, что пришедшая информация приобретает в сердце дополнительную конкретную эмоциональную “окраску” и в таком “окрашенном” виде передается в “биоскафандр” и, при необходимости, далее в окружающую среду. Согласно физиологическим исследованиям, передача информации внутри “биоскафандра” происходит с помощью мозга и нервной системы. Следовательно, сердце не есть орган мышления, оно выполняет роль некоего приемно-передающего устройства, или, согласно современной терминологии, ретранслятора, одновременно являющегося также органом эмоций (чувств).

Более того, эмоции всегда неизбежно усиливают или ослабляют полученную информацию, в пределе она может быть или крайне преувеличена, или даже отвергнута.

Следовательно, сердце — это и ретранслятор, и орган чувств, и своеобразный эмоциональный фильтр. Работа этого фильтра очень напоминает то, что происходит в любой ЭВМ (компьютере), которая анализирует пришедшую информацию по заранее заданной программе, преобразует ее предписанным образом и передает результаты дальше по назначению, в соответствии с программой; она обладает также определенной памятью. Очевидно, что такое преобразование информации никакого отношения к процессу творения мысли не имеет. Благодаря имеющемуся сходству сердце в области мышления вполне можно грубо уподобить своеобразному “эмоциональному компьютеру”, это сравнение нам еще пригодится, далее (в разделе 7) оно будет уточнено.

Эмоциональная сторона работы сердца хорошо согласуется с данными и словами нашего гениального хирурга архиепископа Луки Войно-Ясенецкого: “Иннервация сердца поразительно богата и сложна. Оно все оплетено сетью волокон симпатической нервной системы и через нее теснейшим образом связано с головным и спинным мозгом... Таким образом, наши анатомо-физиологические знания о сердце не только не мешают, а скорее даже побуждают нас считать сердце органом чувств, а не только центральным мотором кровообращения”.

Чувства в сердце настолько существенны, что Библия о его моторной работе даже не упоминает.

 

5. Творит мысль только Всевышний.

Из первой группы библейских текстов видно, что фактически изначальным источником и творцом всех мыслей служит только Бог (и в определенной ограниченной мере дьявол, или сатана). И никто больше. Через соответствующие иерархии служебных духов (Ангелов) информация поступает к человеку.

Лукавый действует аналогичным образом через свои иерархии падших ангелов, разумеется, если ему это попустят по нашим грехам бесконечно более могущественные Светлые силы. Когда, согласно библейским текстам, дьявол уносит (сатана похищает) слово, то это значит, что в результате соответствующего попущения он через падших ангелов подменяет Божественные установления своими мерзостями.

Чтобы проследить путь дальнейшего продвижения информации, надо вспомнить акт творения человека. В Библии сказано: “И создал Господь Бог человека из праха земного и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою” (Быт 2:7). Следовательно, в человеке, состоящем из тела (праха, “биоскафандра”) и души, главное — это душа: она оживляет и одухотворяет человека, олицетворяет его личность (вспомним: “каковы мысли в душе его, таков и он” — Притч 23:7).

Однако для избежания недоразумений надо обязательно иметь в виду многозначность этого слова: в Библии под душой иногда понимается собственно душа, иногда — дух, часто — душа вместе с духом, иногда — жизнь, а иногда — человек в целом. Это легко понять, ибо Библия диктовалась разным людям, в разные эпохи, в разных странах и на разных языках. И вообще, чтобы не ошибиться, нельзя выхватывать из Библии отдельные слова. Надо всегда проанализировать всю совокупность однотипных понятий. Но иногда бывает, что ключом к пониманию этой совокупности может служить именно отдельное ее слово.

 

6. Думает ли душа человека?

Наличие у человека собственно души и духа подтверждается текстом: “слово Божие... проникает до разделения души и духа” (Евр 4:12). “Дух есть душа нашей души” (еп. Феофан Затворник). Это вынуждает более детально познакомится со свойствами души и духа.

Об интереснейших свойствах комплекса душа-дух рассказывают люди, побывавшие в реанимации в состоянии клинической смерти. Больше половины из них помнят, что они вдруг оказались вне своего тела, парили над ним, видели и слышали все действия и слова врачей, видели плачущих родственников, пытались обратить на себя внимание присутствующих, однако их никто не видел и не слышал; затем они вдруг начали чувствовать свое тело, войдя в него. Любопытен случай, происшедший со слепой женщиной: покинув тело, она увидела и потом в подробностях рассказала о всех действиях медицинского персонала; отсюда прямо следует, что вне тела функционируют уже не телесные, а так называемые духовные очи.

Мне известны 28 книг на эту тему, опубликованы тысячи статей, миллионы людей испытали подобные состояния, многие лаборатории мира изучают эти процессы. Все они однозначно свидетельствуют о том, что вышедшая из тела душа с духом продолжает мыслить, чувствовать, жить, то есть имеет прямое отношение к процессу мышления и сохраняет все свойства личности, ее вечную суть. Указанные факты окончательно и бесповоротно отнимают процесс мышления у “биоскафандра” с его истлевающим после успения сердцем и мозгом и передают этот процесс душе и духу. Кто же из них мыслит? И мыслят ли они вообще?

Чтобы ответить на этот вопрос, надо проанализировать все библейские тексты, относящиеся к собственно душе и духу. В Писании им посвящено текстов много больше, чем сердцу. Как и прежде, их тоже можно разбить на три аналогичные группы. Анализ этих групп показывает, что душа заботится в основном о благополучии тела, плоти, то есть о земном, а дух — о духовном, о вышнем. Иными словами, “плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы” (Гал 5:17). В соответствии с этим и люди бывают порабощенные грехами плоти, неверующие, “душевные” (Иуд 19), или устремленные к Богу, духовные. Следовательно, нас больше всего должен интересовать дух, а не душа.

Дух, согласно первой группе текстов, получает информацию от Бога или от лукавого. Из второй группы текстов следует, что полученная информация определенным образом “окрашивается”. В таком преобразованном виде она исходит из духа, что видно из третьей группы текстов.

Из сказанного должно быть совершенно ясно, что дух не является самостоятельным органом мышления. Тем более — душа.

Интересно сопоставить сердце и дух. Сравнение входящей и исходящей информации показывает, что между сердцем и духом, являющимся вторым ретранслятором, есть существенная разница: если сердце анализирует, фильтрует и окрашивает информацию по признаку эмоциональному, то дух анализирует, фильтрует и окрашивает ее по содержанию, по смыслу, как бы играет роль критического ума, разума, то есть “компьютера” с интеллектуальной программой и памятью. Вспомним: “дух в человеке и дыхание Вседержителя дает ему разумение” (Иов 32:8); “и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия” (Ис 11:2); “Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства” (Пс 31:2) и т.п.

Следовательно, пришедшая извне информация подвергается “цензуре” дважды: интеллектуальным и эмоциональным отделами “компьютера” человека, духом и сердцем, умом и чувствами. На это накладываются еще желания плоти и воздействия окружающей среды. И все это через мозг передается “биоскафандру” для исполнения. Поразительная по своей сложности картина!

Остается еще выяснить, где находится душа с духом и сделать несколько попутных замечаний. Местоположение души определяется легче всего, ибо Писание говорит об этом открытым текстом: “душа тела в крови... всякий, кто будет есть ее, истребится” (Лев 17:11,14); “кровь есть душа: не ешь ее: выливай ее на землю как воду; не ешь ее, дабы хорошо было тебе и детям твоим после тебя во веки” (Втор 12:23-25) и т.д.

В связи с этим становится понятной та удивительная роль сердца как органа чувств и фильтра, через который прокачивается кровь, содержащая душу со всей поступающей извне информацией. Кровь, в свою очередь, распространяется через кровеносную систему по всему организму, включая и мозг. Окончательно интересующая нас цепочка передачи информации приобретает вид: Бог (или лукавый) — дух с душой — сердце с его системой кровообращения — мозг с его нервной системой — “биоскафандр” с его внутренними и внешними проявлениями. Невольно в бессилии разводишь руками, пытаясь осмыслить все невообразимое многообразие и сложность взаимных влияний духовного и телесного миров в человеке. Вот вам и психология!..

Одновременно возникает целый ряд принципиально важных духовных вопросов, помимо моральных, нравственных, этических и прочих — о допустимости переливания крови, пересадки сердца и других органов и т.д. То же самое относится и к пересадке костного мозга, ибо сказано: “Кости его наполнены грехами” (Иов 20:11), то есть вредной информацией. Подобных текстов в Библии множество. Медикам есть над чем поразмышлять, имея в виду, что Писание абсолютно истинно. Конечно, Библия не учебник по физиологии, психологии и духологии, она не дает детального описания “конструкций” телесных и духовных объектов, не все нам положено знать, но кое-какие содержащиеся в ней знания могут оказаться полезными в деле замедления наблюдаемого физического и духовного вырождения человечества. Не случайно ведь церковь сатаны с ее кровавым вампиризмом (существует еще и хрональный энергетический вампиризм, менее страшный, но тоже способный привести к смерти, имею подобные примеры), каббализм и оккультизм, колдуны и привораживатели (любовный приворот) и т.п. пользуются кровью для своих темных ритуальных целей. Да и сама медицина часто находится под их влиянием.

Интересен также вопрос о выходе души из тела и о ее всевозможных “путешествиях” вне тела. Многие любители острых ощущений этим занимаются, существует даже обширная рекламная литература на эту тему. Однако сказано: “вошел в них дух жизни от Бога” (Откр 11:11); “Человек не властен над духом, чтобы удержать дух” (Еккл 8:8); “В Его руке душа всего живущего” (Иов 12:10); “отнимешь дух их — умирают” (Пс 103:29). Иными словами, выход души из тела — это смерть. Однозначно. Следовательно, человек в принципе не способен ни удержать душу, ни вывести ее из тела, ни вернуть ее назад. Это может сделать только Всевышний. Но Он лишь очень ограниченному кругу святых дарует такую милость, когда они посещают райские обители. Для обычного человека этот эффект недоступен. Следовательно, все описанные в рекламной литературе случаи и инструкции — это наваждения сатаны со всеми вытекающими отсюда трагическими последствиями.

Поскольку в руке Бога находится душа всего живущего, постольку лукавому приходится довольствоваться тем, что он через “компьютер”, мозг и “биоскафандр” человека, который ему предался, создает иллюзию всех эффектов, связанных с выходом души из тела. Это напоминает кино, причем самое совершенное, со всеми видами ощущений и чувств. Сновидения имеют аналогичную природу. Так что в действительности никакого выхода из тела не происходит, все это бесовские наваждения. К категории наваждений относятся также контактерство — “связь” с “внеземными цивилизациями”, “путешествия” на другие планеты и галактики и т.п. — многие случаи полтергейста и НЛО, гипноз и т.д. Сюда же относится часто упоминаемое в печати зомбирование, фактически представляющее собой разновидность гипноза.

Но истинный зомби — это совсем другое. Это предварительно умерщвленный человек, из которого вышел его собственный дух. В ходе ритуала призывания сатаны вышедший дух подменяется бесами, и человек движется ими, как кукла. Разрекламированное же по телевидению “оживление” мертвеца — это примитивный полтергейст, телекинез, когда колдун вызывает бесов, и они поднимают и передвигают безжизненное тело наподобие мебели, посуды, камней и т.п.

Сейчас в состоянии крайнего духовного голода, невежества и одичания люди бездумно клюют на всю эту сатанинскую экзотику. Это легко понять, ибо “голодной душе все горькое сладко” (Притч 27:7). Однако не следует забывать и такую грозную заповедь: “Горе тем, которые зло называют добром, и добро — злом, тьму почитают светом, и свет — тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое — горьким!” (Ис 5:30)...

 

7. Главные тайны мышления.

Для начала изложим некоторые соображения, поясняющие, углубляющие и обобщающие высказанную выше компьютерную аналогию. Это позволит лучше понять, почему только Всевышний способен творить мысль.

Очевидно, что Вседержитель не может быть Вседержителем, если право творить он передаст Своему творению. Тогда это творение было бы похоже уже не на сотворенное, а на рожденное, подобно Иисусу Христу Богу. Вседержание возможно только в том случае, если обеспечен абсолютный контроль; при этом взаимоотношения между Творцом и Его творением должны строиться, грубо говоря, по компьютерной схеме: Творец творит (“конструирует”) необходимый Ему “компьютер” и задает ему устраивающую Его программу с соответствующей памятью. Сотворенный “компьютер” может быть весьма совершенным, но он никогда не сможет стать таким, как Творец, что и требуется для обеспечения абсолютного контроля.

В соответствии с этим надо различать творческое мышление Творца и программное мышление творения — духов и человека. Программное мышление всегда ограничено рамками заданной программы, объемом памяти, совершенством “компьютера” (талантами человека и духов). “Компьютер” сатаны, или дьявола, весьма совершенен, чего не скажешь о примитивных бесах. И все они настроены (запрограммированы) только на зло: лгать, крушить и ломать. От них-то мы и получаем злокозненную информацию. У человека “компьютер” неизмеримо слабее, чем у лукавого, поэтому человеку самому, без помощи Божией, не под силу с ним бороться.

Верующего не должна смущать компьютерная аналогия, по той причине, что программное мышление, сотворенное Богом, невообразимо совершенно. Это видно хотя бы из того, что уже умеют делать современные компьютеры, созданные самим человеком. Например, в Минске есть Институт изобретающих машин. В память компьютера заложены около трех миллионов различных патентов, идей и изобретений. Путем комбинации имеющихся в памяти элементов компьютер способен очень быстро изобрести заданное устройство, обладающее необходимыми свойствами. Эти изобретающие машины повсюду на выставках получают золотые медали и премии.

Когда по Божию попущению бесы захватывают волю человека, они через его “компьютеры”, как на клавишах, начинают управлять всеми физиологическими функциями организма. В частности, это они через мозг демонстрируют “выход” души из тела, “путешествия” на другие планеты и галактики и т.д. Они же показывают нам сны.

Теперь мы подошли к расшифровке самой важной, интересной и захватывающей тайны мышления. Она может быть освещена только с помощью духовных законов, о ней свидетельствуют упомянутые ранее тексты: “Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать” и “Берегись, чтобы не вошла в сердце твое беззаконная мысль”. Отсюда явствует, что человек в принципе может и не допустить лукавого в свое сердце. Спрашивается, как это можно сделать? Это самый трудный вопрос, можно сказать, проблема проблем. Остановимся на ней подробнее.

Бог никогда не прибегает к непосредственному воздействию на каждую отдельную личность, если может воспользоваться заложенными Им в человеке автоматически срабатывающими естественными механизмами регулирования. Таких механизмов имеется большое множество, они усложняются по мере перехода от телесного мира к духовному. Например, в теле есть механизмы автоматического поддержания на постоянном уровне температуры тела, давления крови и т.д. Крайне интересен хрональный механизм автоматического заболевания тела под действием совершаемых человеком грехов, здесь стыкуются уже телесные и духовные законы, это описано в гл. V (“О тайнах здоровья”). Но самые поразительные, сложные и порой страшные механизмы задействованы в духовном мире, в частности, в процессах мышления.

Чтобы лучше понять первый автоматически срабатывающий духовный механизм, связанный с мышлением, надо вспомнить, что с рождением человеку даруются жизнь, талант и свобода воли. Если он добровольно отказался от жизни или талант свой “закопал в землю”, то за этим последует неминуемое наказание, придется отправиться “во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов”. Но свобода воли — это нечто иное. С одной стороны, это дар, достойный Бога, ибо Сам Бог абсолютно свободен, и Он хочет, чтобы Его “образ и подобие” — человек — любил Его не по принуждению, в добровольно, именно поэтому дух и сердце наделены способностью анализировать и фильтровать (выбирать) поступающую извне информацию. С другой стороны, это крайне ответственный, трудный и опасный дар, ибо редко кому удается распознать истину, то есть воспользоваться им во благо.

Вообще говоря, человек, обладающий свободой воли, мог бы встать в горделивую позу и сказать: “А я не хочу знать ни Бога, ни лукавого, я желаю жить сам по себе, независимо ни от кого”. Чтобы исключить такую возможность и одновременно не лишить человека свободы выбора, Господь сотворил его неспособным самостоятельно мыслить: он может лишь выбирать из того, что ему предлагается в готовом виде от Бога и сатаны. Для этого служат соответствующие интеллектуальный и эмоциональный “компьютеры”, как бы бездумные “железки”, снабженные программами и памятью. Благодаря такому механизму, поражающему своей гениальной простотой и мудростью, человек автоматически вынужден добровольно выбирать между добром и злом, между делами Бога и делами лукавого. Ибо все, что бы человек ни подумал, ни сказал и ни сделал, — все это фактически уже есть акт выбора либо Бога, либо сатаны. Третьего не дано. Приведенные гордые слова — к сожалению, их приходится слышать чаще всего — принадлежат лукавому. В них существен только отказ от Бога ревнителя (Исх 34:14; Втор 6:15; Наум 1:2). А сатану вовсе не смущает отказ от него, его цель — заполучить душу любой ценой.

Трудность проблемы выбора заключается в том, что свыше, от Бога, информация подается смиренно и кротко, а затем следует непрерывная, настойчивая и агрессивная обработка ума и чувств снизу. И человек может не устоять перед натиском лукавого, который действует ложью и лестью, “ибо он лжец и отец лжи” (Ин 8:44). Не случайно ведь хитроумный Талейран, неоднократно предававший своих сюзеренов, поучал: никогда не поступайте по первому побуждению, ибо оно, как правило, наиболее благородное — вначале звучит голос совести, а затем снизу идут подсказки более выгодных, но менее достойных вариантов; по ним обычно человек и поступает.

Следовательно, практически мы почти всегда находимся под воздействием бесовских помыслов. Начальный греховный помысел именуется прилогом, за него человек не ответит, даже если он очень хульный, ибо заранее известно, что это не наше. Если мы посочувствуем ему, то это уже сочетание, отгоняется молитвами. Долговременное увлечение помыслов называется пленением, далее идет страсть (грех), а за нею — прелесть. В состоянии прелести одержимый бесами человек воображает, будто он общается с Богом, Богородицей, святыми, либо мнит себя прозорливцем, чудотворцем, мессией и т.п., к ним относятся парацелители, экстрасенсы, колдуны, контактеры и т.д.

Все эти проделки лукавого построены на лжи (“лесть” — обман), поэтому он тщательно скрывает свое существование. Светлые духи тоже себя не рекламируют, чтобы не давить на волю человека своей очевидностью, любовь к Богу должна быть построена на вере. И те, и другие духи показывают себя лишь святым и большим грешникам. Ужасны видимые явления бесов грешникам в состоянии прелести, сейчас такие случаи очень часты.

Опасность проблемы выбора связана с тем, что “до ревности любит дух, живущий в нас” (Иак 4:5). Поэтому малейший интерес, проявленный к делам сатаны, отдаляет от Господа Бога. Это развязывает руки лукавому в большей или меньшей степени, в зависимости от тяжести содеянных прегрешений. При смертных грехах Господь может попустить, и волю человека захватят бесы. Тогда начинаются различные психические болезни, беснование, вплоть до команд совершить преступление или самоубийство — это самый приятный для сатаны исход. Имею много таких примеров.

Медикам хорошо бы научиться различать психическое заболевание, вызванное одержимостью бесами, и заболевание, связанное с хрональным механизмом автоматического воздействия грехов на “биоскафандр”, что пояснено в гл. V (“Тайны здоровья”). Моя статистика показывает, что психиатрам, которые не ведут православного церковного образа жизни (исповедь, покаяние, благословение, причащение Тела и Крови Христовых), грозит быстрое превращение под влиянием бесов своих пациентов из врачевателей в пациентов, примеров не меньше. Профессия этнографа тоже способствует одержанию бесами из-за общения с духовным миром примитивных народов. Тому же благоприятствует профессия программистов ЭВМ, имеющих дело с компьютерными играми и т.п.; сами эти игры особенно опасны для детей. В группу повышенного риска входят работающие над созданием искусственного интеллекта, который в принципе невозможен.

Таким образом, весь промежуток между полюсами Бога и сатаны принадлежит последнему, поэтому он лукаво внушает своим жертвам, что ничего страшного нет, если человек в чем-то и отступит от Господа. Часто приходится слышать: “Ну, что вы всё: Бог и сатана, белое и черное, как будто не может быть серого, смеси белого с черным”. Может быть! но все это от лукавого, не будем себя обманывать. Сейчас большинство людей попадает в расставленные сети именно по линии серости, как в смысле полного своего невежества, так и в указанном выше смысле, когда проявляется нездоровый интерес, опасное любопытство к различного рода аномальным бесовским соблазнам.

Второй автоматически срабатывающий духовный механизм заключается в том, что отступлениями от Бога неизбежно повреждаются дух и сердце, ум и чувства. Разумеется, речь идет о повреждениях сердца не как мотора, а как органа чувств, духовного органа. Это напоминает механизм автоматического управления хворями под действием грехов. Следовательно, грехами оскверняется не только телесное, но и духовное здоровье. В Библии неоднократно говорится о различных формах поврежденности духа и сердца, то есть об их нечистоте. Кстати, порче подвержена также и совесть человека, имеющая прямое отношение к духу, об этом свидетельствуют, например, тексты: “совесть их, будучи немощна, оскверняется” (1 Кор 8:7); “осквернены и ум их и совесть” (Тит 1:15); “через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей” (1 Тим 4:2) и т.п. Для полноты картины надо добавить, что в момент крещения человеку придается еще служебный дух — Ангел-хранитель — наставник души и тела: чем сильнее человек отступает от Бога, тем дальше отстраняется от него Ангел.

Для лучшего объяснения механизма повреждения духа и сердца целесообразно вернуться к компьютерной аналогии. При отступлении от Бога повреждаются, точнее, автоматически изменяются и искажаются программы и память, с помощью которых приходящая извне информация анализируется, преобразуется и передается “биоскафандру” для исполнения. В результате интеллектуальный и эмоциональный “компьютеры” с искаженными программами и памятью перестают “понимать” и реагировать на информацию, поступающую по линии Бога. В пределе, подобные люди “своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся” (Мк 4:12). Неверующие — “Это люди... душевные, не имеющие духа” (Иуд 19). И мудрость у них “земная, душевная, бесовская” (Иак 3:15). Очень часто приходится общаться с такими людьми лично и по переписке. Удивительна их зашоренность, особенно активная и агрессивная у сектантов — это верный признак их запрограммированности лукавым.

Обсуждаемый механизм интересен тем, что, в принципе, все органы чувств могут быть “удержаны” от восприятия внешней действительности. Вспомним: “глаза их были удержаны, так что они не узнали Его” (Лк 24:16). Человек может даже не увидеть и не услышать сигналов мчащегося на него поезда или автомобиля, случается и такое. Страшное состояние. К счастью, отняв у нас способность самостоятельно мыслить, Господь даровал нам два анализирующих отдела у “компьютера” — интеллектуальный и эмоциональный: при повреждении одного из них иногда может спасти второй.

Интересно, что в вопросах веры чувства играют более важную роль, чем знания. Поэтому в прежние времена, в условиях ограниченных знаний, ведущую роль играл эмоциональный “компьютер”, верующих было больше и они веровали более глубоко. С развитием науки и общества интеллектуальный “компьютер” стал преобладать, и произошло массовое отступление от веры, длящееся до наших дней. Начавшееся не так давно возвращение к вере может облегчиться в связи с последними научными открытиями Ивана Панина и сверхтонкого параллельного мира, этому должен способствовать уже сам интеллектуальный “компьютер”.

Любопытно, что такая же закономерность характерна и для отдельно взятого человека: при малых знаниях он легко верит, в ходе обучения вера постепенно растрачивается, а на высоком уровне эрудиции человек вновь возвращается к вере. Именно поэтому все настоящие, истинные ученые — верующие. Кстати, у мужчин преобладает интеллектуальный “компьютер”, а у женщин — эмоциональный, поэтому верующих значительно больше среди женщин, они же сохраняют веру в периоды гонений. Из этого свойства проистекает и их так называемая женская логика.

Наконец, третий духовный механизм заключается в том, что человек сотворен Господом в виде “сосуда”, который сам вообще ничего не может. Мотив сосуда звучит в Библии неоднократно. Например, в адрес Савла, ставшего впоследствии апостолом Павлом, Господь сказал: “он есть Мой избранный сосуд” (Деян 9:15). И еще: “сосуды отроков чисты” (1 Цар 21:5); “чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения” (1 Фес 4:4) и т.п. Следовательно, все мысли, чувства, слова, побуждения, поступки, идеи, изобретения, открытия, произведения искусства и т.д. “наливаются” в этот сосуд извне. Уже одного этого механизма вполне достаточно, чтобы увериться, что человек не может мыслить самостоятельно.

В третьем механизме обращает на себя внимание его всеобщность, универсальность. Бессилие человека самому что-либо сделать подтверждается текстом: “малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем?” (Лк 12:26). В это “прочее” входит все, в том числе способность человека реализовать на практике свою свободу воли и даже спастись от лукавого. О возможности самостоятельного спасения Господь говорит прямо: “человекам это невозможно, Богу же все возможно” (Мф 19:26).

Поразительные слова! Поначалу положение представляется даже совершенно безвыходным: человеку дарована свобода выбора между Богом и сатаной, но он ею бессилен воспользоваться. Однако эта трудность преодолеваются с помощью еще одного — четвертого, самого важного, — духовного механизма, выраженного словами: “Бог гордым противится, а смиренным дает благодать” (Иак 4:6; 1 Пет 5:5). Следовательно, решение всех проблем — в смирении и кротости, в подражании Самому Господу Иисусу Христу, Который говорит: “Я кроток и смирен сердцем” (Мф 11:29). Подобные же тексты: “Итак облекитесь... в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение” (Кол 3:12); “кротость покрывает и большие проступки” (Еккл 10:4); “кроткие наследуют землю” (Пс 36:11) и т.п.

Как это неприемлемо и трудно для нашей гордыни, внушаемой лукавым!.. Однако из предыдущего должно быть ясно, что гордиться нам абсолютно нечем, ибо ничего своего мы не имеем, все нам дается. Следовательно, другого выхода просто нет: надо со смирением и кротостью предаться воле Божией, именно Божией — это бесконечно лучше, чем воле сатанинской. Поэтому-то все святые всегда стремятся передать свою свободную волю, пока она еще свободна, Господу, иначе ее обязательно перехватят бесы. Полезно также не забывать слова Господа Иисуса Христа: “без Меня не можете делать ничего” (Ин 15:5); “Я есмь путь и истина и жизнь” (Ин 14:6). И этот путь лежит через православную Церковь, ибо Отец славы “поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его” (Еф 1:22-23). Наивно думать, что усилием своей собственной воли можно преодолеть бесов: они играют в поддавки, только когда завлекают человека в свои сети; в остальном же, как выразился преподобный Серафим Саровский, “малейший из них своим когтем может перевернуть всю землю”. Лукавый побеждается только смиренным и кротким обращением к помощи Божией.

Обо всем надо просить и за все благодарить Господа: “с благодарением открывайте свои желания перед Богом” (Флп 4:6), “благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа” (Еф 5:20). Через Церковь Он очистит дух и сердце, исправит программы “компьютеров” и душу с “биоскафандром”. Чаще просите Божию Матерь. В трудных случаях, или если отказала память “компьютеров”, обращайтесь к Ангелу-хранителю, у него память абсолютная. Обращайтесь к святым, особенно к своему скорому помощнику, имя которого носите. Тогда обязательно благоустроятся все три Божиих дара: и жизнь, и таланты, и свобода воли, которою будет руководить Бог.

“Просите и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят” (Мф 7:7-8; Лк 11:9-10); “должно всегда молиться и не унывать”, докучать, “Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре” (Лк 18:1,7-8). Не забывая, конечно, прилагать к этому свой бесконечный труд.

 

 

Глава VII.

Загадки сотворения мира [ 7 ]

 

1. На чем стоит атеизм.

Главная ложь атеизма — это материализм, утверждающий, что материя (вещество) первична, а дух вторичен, что все живое произошло из неживого путем самопроизвольной эволюции вещества — постепенного и длительного образования и накопления всевозможных усложняющихся химических соединений с соответствующими свойствами, внезапного появления первой простейшей живой клетки, объединения многих клеток в более сложные организмы и т.д. На какой-то стадии усложнения возникает обезьяна, потом человек, вещество мозга которого способно мыслить, то есть рождать духовное начало. Это заняло всего каких-нибудь 3-5 миллиардов лет. И не надо никакого особого духовного мира, включая Бога, с которым верующие связывают сотворение Вселенной и человека.

Однако, если воспользоваться той же идеей эволюции и продолжить ее далее, минуя интеллект обезьяны, материалиста, эволюциониста и атеиста, и обратиться к последним достижениям науки, то у человека сразу же возникнут тысячи вопросов, недоумении и сомнений, станут очевидными бесчисленные противоречия и ошибки теории эволюционного происхождения мира. Анализ показывает, что главные заблуждения этой теории связаны с ложным пониманием времени и пространства. Например, уже только одна ошибка в оценке длительности земных процессов полностью исключает эволюционный подход, а превратное понимание пространства делает необоснованным отрицание факта существования духовного мира.

При правильном определении времени и пространства естественно, просто и положительно решаются все главные вопросы, поднятые лукавым атеизмом, — о существовании и первенствующей роли духовного мира, о сотворении Вселенной Господом Богом именно в шесть дней, об ошибочности теории эволюции, об отсутствии у человека органа мышления, способного творить мысль и т.д. Ниже все это обсуждается с совершенно новых, неизвестных ранее научных позиций. Обзор известных фактов, ставящих под сомнение эволюционную теорию, можно найти, например, в книгах: “Библия и наука. Апологетический сборник”. Под ред. П. Харчлаа, 1974 и 1981 (место издания не указано) и “Творение или эволюция” Томаса Хайнца (место и год издания не указаны), опубликованных на русском языке. Излагаемые в настоящей главе факты с очевидностью говорят о том, что атеизм — это голый король, прикрытый фиговым листком нелепого материализма...

 

2. Что такое время.

Начать придется с принципиально нового определения понятия времени. Как это звучит ни парадоксально, но мы до последнего времени не знали точно, что же такое на самом деле есть время, хотя каждый из нас имеет часы и время от времени на них поглядывает. Незнание сути времени явилось причиной многих наших заблуждений, что станет ясно из дальнейшего.

Строго говоря, время — это длительность (Ньютон). Чем меньше длительность какого-либо процесса, тем с большей интенсивностью, скоростью, быстротой, темпом он протекает, и наоборот. Условимся интенсивность процессов обозначать словом “хронал” (от греческого хронос — время). Следовательно, хронал и время — это обратные друг по отношению к другу величины: хронал равен единице, поделенной на длительность, поэтому с ростом хронала время уменьшается, и наоборот.

Опыты показывают, что в природе реально существует некое неизвестное ранее простое физическое явление, именуемое хрональным, оно аналогично известному тепловому, электрическому, магнитному и другим простым явлениям. Тепловая активность любого тела определяется его температурой, электрическая — электрическим потенциалом. В хрональном явлении хрональную активность определяет хронал, то есть интенсивность любых мыслимых в теле процессов. Все простые явления подчиняются единым термодинамическим законам, поэтому мы можем управлять хроналом, а следовательно, и реальным физическим временем так же просто, как мы управляем температурой и потенциалом. Похоже на фантастику, но это так, ибо подтверждается прямыми экспериментами. Это хорошо согласуется со словами: “Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день” (2 Пет 3:8), в них сокрыта тайна, глубокий смысл которой расшифровывается ниже.

Хрональное явление играет самую важную роль в живой и неживой природе. В естественных условиях температура, потенциал и хронал тел изменяются со временем. Например, нагретый утюг и электрически заряженное тело уменьшают свои температуру и потенциал примерно по логарифмическому (экспоненциальному) закону: вначале быстро, а потом все медленнее и медленнее. Так же снижается хронал у хронально заряженных тел. Уменьшение хронала сопровождается понижением скоростей всех процессов — радиоактивного распада атомов, ядерных и химических реакций и т.д. в любых телах: малых (атомы и молекулы) и больших (планеты, солнца и галактики), неживых и живых, включая растения, насекомых, животных и человека.

Отмеченная закономерность уменьшения хронала со временем является предельно универсальной и наблюдается у всех перечисленных тел, живых организмов и их популяций. Например, у человека самое большое значение хронала имеет новорожденный, с возрастом оно уменьшается во много раз. В частности, у грудного ребенка все процессы обмена совершаются значительно интенсивнее, чем у взрослого: на килограмм веса потребность в пищевых веществах выше в 2-2,5 раза, потребление кислорода — в 2 раза. К старости все процессы замедляются, это заметно даже на субъективном восприятии времени: недели начинают мелькать так же быстро, как в молодости — дни календаря. Естественная старческая медлительность иногда раздражает молодежь, но каждый живет в своем индивидуальном времени, и от этого никуда не уйдешь.

Хронал снижается также у семьи, уменьшение ее хронала вызывает ослабление детородных функций и понижает качество последующих детей, именно поэтому всегда ценились первенцы:“Скажи ей: „почему рождаемые тобою ныне не подобны тем, которые рождены были прежде, но меньше их ростом?" И она скажет тебе: „одни рождены мною в крепости молодой силы, а другие рождены под старость, когда ложесна начали терять свою силу"” (3 Езд 5:52-53). Со временем ветшают также род, общество и цивилизация в целом.

Особый интерес представляет проблема снижения хронала (старения) планет, звезд, галактик и всей Вселенной. Здесь мы обратим внимание только на процесс естественного старения Земли. Она вовсе не развивается, как иногда думают, а ветшает. К сегодняшнему дню ее хронал, определяющий интенсивность всех процессов на ней, очень сильно уменьшился. В древние времена, при высоком хронале, жизнь на Земле “кипела”, динозавры были с трехэтажный дом, трава — как нынешние деревья, процесс радиоактивного распада атома был крайне интенсивным. Сейчас все состарилось, хотя на земле еще есть отдельные места с чуть более высоким хроналом, например, остров Сахалин, там лопухи подобны большим зонтикам, трава, как кустарник. Французы попытались пересадить эту “гигантоманию” к себе домой, но через год все выродилось — не тот хронал. Один любознательный ученый ехал от Москвы до Владивостока с радиоактивными часами и нашел, что скорость распада атомов (ход часов) в разных местах неодинакова, однако объяснить этот феномен никто не смог. У меня в лаборатории скорость распада под действием хронального поля изменялась значительно. Любопытно было бы послать сверенные с земными часы на Луну, Марс, Венеру, немного подержать их там и вернуть на Землю, чтобы убедиться в неодинаковом ходе времени на разных планетах.

Для правильного понимания проблемы времени к сказанному необходимо еще добавить, что передаваемое по радио время -это совсем другое, условное, социальное, эталонное время, природа его не знает, оно придумано человеком с целью рациональной организации жизни общества — представим себе эту жизнь, если бы каждый человек приходил на работу и уходил с нее по индивидуальному времени своего организма!.. Точное условное время определяется астрономическими методами и “хранится” кварцевыми, молекулярными и другими часами. Оно всегда “течет”, “идет” из прошлого через настоящее в будущее строго равномерно, с постоянной скоростью, и в принципе не может ее изменить, этого не допустят специальные службы времени.

Общей реального и условного, искусственного времени является только эталонная единица измерения — секунда. Согласно решению Генеральной конференции мер и весов в Париже в 1954 г., за эталон длительности принята секунда на момент 1 января 1901 г. Конкретная дата выбрана по той причине, что реальные скорости вращения Земли вокруг собственной оси и обращения вокруг Солнца изменяются со временем. Например, за столетие, по юлианскому (православному) календарю равное 365 25 суткам, длительность суток возрастает на 1,64 миллисекунды.

В отличие от условного, скорость хода реального физического времени, тоже направленного из прошлого через настоящее в будущее, есть величина переменная, она может возрастать или уменьшаться в тысячи и миллионы раз, вспомним: “у Господа один день, как тысяча лет...” В наших опытах она изменялась за сутки всего на несколько секунд; на месте взрыва Тунгусского НЛО (“метеорита”) спустя 75 лет — на 2-3 секунды; а сатанинский НЛО, похитивший 25 апреля 1977 г. в местечке Путре (Чили) капрала Армандо Вальдеса, повысил его хронал в 481 раз, за 15 минут пребывания в НЛО в часах и организме капрала произошли изменения, соответствующие 5 суткам и 15 минутам!Если поместить достаточно точные часы на различные тела, то по интенсивности их хода можно судить о хроналах этих тел. Чем быстрее идут часы, интенсивнее работает их механизм, тем выше хронал данного тела. Но скорость хода самого времени при этом ниже, ибо длительность процессов в часах уменьшается. Кстати, Эйнштейн понимал это наоборот: малые длительности он ошибочно называл ускорением хода времени, то есть перепутал скорость процессов и длительность их.

На поверку оказалось, и это очень интересно и важно, что по воле рока в некоторые известные физические законы входит реальное время, например во второй закон механики Ньютона, в другие — условное, в частности, в законы переноса, включая знаменитые уравнения Максвелла, служащие фундаментом теории Эйнштейна. Поэтому самая нелепая ошибка теории относительности заключается в том, что Эйнштейн говорит о переменности хода времени условного, тогда как он вообще не способен изменяться. Отсюда бессмысленны и все остальные выводы этой теории. Подмена реального времени условным и наоборот - причина многих заблуждений в современной науке.

 

3. Шесть дней творения.

Изложенное новое понимание времени заимствовано из естественно-научных текстов Библии, которая отличается абсолютной истинностью в каждом своем слове и в каждой своей букве, что было строго математически доказано Иваном Паниным. Теперь это понимание вновь возвращается к Библии и является ключом к расшифровке многих других ее текстов, казавшихся ранее неясным или даже сомнительными. Характерным примером служит шестоднев — шесть дней творения.

В первый день сотворил Бог свет: “И сказал Бог: да будет свет. И стал свет” (Быт 1:3). Творение Земли происходило во второй день и завершилось в третий, когда была создана растительность. В четвертый день сотворены Солнце, Луна и звезды, в пятый — птицы, рыбы и пресмыкающиеся, в шестой — скоты, гады, звери и человек. Седьмой посвящен отдыху. Только так мы и обязаны понимать богодухновенные тексты Библии, Духом Святым продиктованные, “вложенные в мозги” писавшим ее людям, ни о каких “длительных периодах творения” в ней речи нет. Точка зрения о периодах творения возникла на том основании, что еврейское слово иом допускает два толкования: “день” и “период”.

Чтобы убедиться в ошибочности этой точки зрения, достаточно внимательно сравнить текст: “И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один” (Быт 1:4-5). А также перечисление: “...день второй... третий... четвертый... пятый... шестой” (Быт 1:8,13,19,23,31). Использованные в последней цитате порядковые числительные — второй, третий и т.д. — содержат некоторую неопределенность и способны поэтому навести на мысль о периодах. Однако упомянутые в первой цитате световые характеристики — день (свет), ночь (тьма), вечер и утро — исключают такую возможность, ибо они суть четыре характерных интервала времени, в совокупности составляющих один полный день, или сутки. Это подчеркивается словами: день один (не первый, а один), то есть одни сутки. Длительный же период содержит не одни, а много таких суток. Ранее хрональное явление было неизвестно. Люди не знали, что в зависимости от величины хронала все процессы на Земле могут протекать быстрее, чем сейчас, например, в миллионы раз, поэтому вынуждены были пренебречь указанными тонкостями библейского текста и реальные миллионнократные скорости процессов подменить воображаемой длительностью миллионов дней. Но обо всем по порядку...

От дней творения, по длительности похожих на сегодняшние, пошло чередование дней недели, которое сохраняется и поныне: понедельник, вторник, среда... На этом чередовании основана православная Пасхалия, определяющая годичный ритм богослужений. Именно поэтому сатана всячески пытается нарушить этот ритм. Например, в ООН несколько десятилетий работают над проектом “нового мирового календаря”, по которому Воскресение Христово будет приходиться на рабочие дни. Много вреда уже принесла подобная реформа папы Григория XIII, утвердившего в 1582 г. григорианский календарь (новый стиль), который основан на идее о вращении Солнца вокруг Земли, взамен более разумного юлианского календаря (старый стиль), исходящего из вращения Земли вокруг Солнца, этот календарь был принят в 46 г. до Рождества Христова. Интересно, что Благодатный Огонь сходит с неба в храме Гроба Господня в Иерусалиме в страстную Великую субботу накануне Пасхи именно по юлианскому календарю.

Неясные и иногда вызывающие сомнения физические особенности дней творения теперь легко и просто могут быть расшифрованы с помощью понятия хронала. Поясним количественную сторону этой проблемы графически.

 

 

На рис. 1 изображена кривая экспоненциального уменьшения хронала Земли с момента сотворения мира. На вертикальной оси приведены значения хронала, а на горизонтальной — время существования сотворенного мира вплоть до наших дней. За основу взяты библейские слова: “Господи! Ты нам прибежище в род и род. Прежде нежели родились горы, и Ты образовал землю и вселенную, и от века и до века Ты — Бог. Ты возвращаешь человека в тление и говоришь: „возвратитесь, сыны человеческие!" Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошел” (Пс 89:2-5). В них прикровенно говорится о днях творения; сыны человеческие призываются возвратиться к праху земному, из которого они вышли в эти дни; и возвратиться к ним они могут только мысленно; значит, к этому призывает Господь, и в связи с этим утверждается, что один прошлый день равен тысяче нынешних лет.

Это сочетание идей, конечно, не может быть случайным и содержит все необходимые для нас количественные сведения. Оно и определило масштаб кривой 1 на рис. 1: за единицу длительности принят день, за единицу хронала — отвечающий этому дню хронал. В результате начальный — при сотворении мира — хронал оказался равным 365 250 единицам хронала, что соответствует тысяче лет по юлианскому календарю.

Из рисунка видно, что творение происходило при крайне больших значениях хронала с невообразимо высокой интенсивностью всех процессов. Это выражалось в “гигантомании” первого растительного мира, например, нынешний папоротник тогда выглядел, как величественное дерево, нить теперешнего мха была более 2-х метров в обхвате и т.п. То же наблюдалось и в животном мире: “И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых производила вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее” (Быт 1:21); вспомним огромных китов, “левиафана, змея прямо бегущего, и левиафана, змея изгибающегося” (Ис 27:1), гигантских динозавров длиной до 35 м, птеродактилей — летающих ящеров с размахом крыльев до 15 м и т.д. Так для человека были созданы залежи угля и нефти. И все было перемешано. “Гигантомания” коснулась также человека: “В то время были на земле исполины... это сильные, издревле славные люди” (Быт 6:4).

После первого тысячелетия “буйство” жизни многократно ослабло, а после третьего вышло на спокойный режим старения. Объекты растительного и животного мира сильно измельчали, укоротился и век их, в том числе людей. Первые люди жили чуть меньше 1000 лет, Ной умер, когда ему было 950 лет (Быт 9:29) — на рис. 1 вертикальная штриховая прямая 2 соответствует времени потопа. Сын Ноя Сим жил 600 лет (Быт 11:10-11), во времена строительства Вавилонской башни век был около 400 лет, Авраам умер в возрасте 175 лет (Быт 25:7), Иосиф — 110 лет (Быт 50:22), сейчас век составляет около 70 лет, он несколько возрос за последние сто лет, об этом говорится ниже. Старение затронуло даже такие формы жизни, как разговорный язык, который с момента дарования его Господом заметно деградировал у всех народов.

 

 

В настоящее время (в 1994 г.) возраст мира равен 7 502 годам, что соответствует тексту 70 иудейских толковников (переводчиков) Библии и принято в Православии. В отличие от этого, в еврейском тексте Библии Рождество Христово приходится на 3 761 г., а по Вульгате — на 3 984 г. от сотворения мира. Всех этих дат в самой Библии нет, они получены путем суммирования дней жизни патриархов и учета исторических судеб народа Божия. Однако по сравнению с миллиардами лет теории эволюции это расхождение не имеет никакого значения.

Нас не должно смущать, что в первые три дня творения не было Солнца, которое давало бы световую энергию растительному миру третьего дня и счет самим дням. Растениям вполне достаточно было света, сотворенного в первый день; ведь свет — это вещественные (материальные) микрочастицы фотоны, представители нашего видимого телесного мира, обладающие размерами и массой, при очень высоком начальном хронале они должны были иметь колоссальную энергию и скорость и вполне могли выполнять необходимые функции. Кроме того, во фразе “и Дух Божий носился над водой” (Быт 1:2) еврейское слово “носился” имеет также смысл “насиживал”. Следовательно, эту фразу можно понимать и так: Сам “Дух Божий нежно насиживал воды, развивая и защищая первобытную жизнь” (П. Харчлаа, с. 26).

Что касается счета дней и их продолжительности, то об этом вполне точно можно судить по величине хронала и закону его изменения со временем, ибо хронал и время связаны между собой жесткой обратной зависимостью. Более того, из астрономии хорошо известно, что за 7502 года длительность вращения Земли вокруг своей оси и особенно обращения вокруг Солнца не могла измениться слишком существенно, поэтому мы вполне можем без большой погрешности распространить нынешние дни на дни творения.

Наличие связи между хроналом и временем позволяет выявить и объяснить самую главную ошибку теории эволюции, выразившуюся в миллионнократном завышении длительности существования Земли и Вселенной. Эволюционисты исходят из ложной предпосылки, что, например, скорость радиоактивного распада атома сегодня такая же, как и в давно прошедшие времена. Они считают, что количество распавшихся атомов пропорционально их исходному количеству и времени. На самом же деле оно пропорционально также величине хронала. В результате при датировании событий и предметов возникает ошибка тем большая, чем дальше отстоит от нас исследуемый период. Это хорошо иллюстрирует рис. 2, где на горизонтальной оси отложены тысячелетия, отсчитываемые от сотворения мира, а на вертикальной — соответствующие им века.

Сплошная кривая 1, относящаяся к творению, учитывает влияние хронала, а штриховая кривая 2, найденная из теории эволюции, — нет, поэтому вблизи сотворения мира она устремляется к длительностям порядка миллиарда и более лет. Разница между кривыми 1 и 2 определяет меру нашего невежества.

Необходимо заметить, что кривая 2 в известном смысле условна, особенно при больших длительностях, ибо она обобщает, усредняет результаты, найденные самыми различными по надежности способами. Предельно большие погрешности дают астрономические наблюдения. Сейчас в астрономии популярно ошибочное предположение, что Вселенная существует около 10-20 миллиардов лет. Однако некоторые астрономы, например В.С. Троицкий, уже заговорили о том, что свести концы с концами в понимании Вселенной можно только в том случае, если начальную скорость света принять равной бесконечности. Это хорошо согласуется с учением о творении, ибо самую большую величину хронал, пропорциональный скорости процессов, имел именно в первый день, в момент сотворения света. Так астрономия сделала первый шаг в сторону творения. И одновременно поставила под сомнение многие нынешние космологические взгляды, теории и законы, напоминающие душещипательную научную фантастику типа расширения Вселенной. Очень сильно ошибается калий-аргоновый метод датирования событий и предметов и многие другие.

Для малых длительностей есть возможность сравнивать известные исторические даты с данными, полученными радиоактивными методами. Но В.Ф. Либби, отец метода датирования с помощью радиоактивного углерода-14 и главный авторитет в этой области, говорит: “Неопределенность исторических веков для отдельных событий и их разбросанность за границей 4000 лет являются огромными”; эта граница на рис. 1 отмечена вертикальной прямой, а на рис. 2 — прямой 4 (дата потопа обозначена штриховой прямой 3). Следовательно, огромные расхождения за указанной границей он объясняет неточностью исторических сведений. Однако из рис. 2 видно, что причина ошибок кроется не в этом, а в неучете влияния хронала. На возможность существования других причин прозорливо указывает и упомянутый выше автор Т. Хайнц.

Из сказанного должно быть ясно, что хрональное явление выбивает из-под ног теории эволюции ее главную опору — баснословно длительное время существования Земли и Вселенной, необходимое, по мнению эволюционистов, для случайного зарождения жизни и разума. А ход хрональной кривой на рис. 1 после 3000 лет наглядно иллюстрирует и подтверждает еще одно утверждение (пророчество) Библии: о приближении Земли и цивилизации к катастрофическому концу, “ибо век потерял сбою юность, и времена приближаются к старости... Сколько будет слабеть век от старости, столько будет умножаться зло для живущих” (3 Езд 14:10,16); “ветшающее и стареющее близко к уничтожению” (Евр 8:13); “земля обветшает, как одежда, и жители ее также вымрут” (Ис 51:6)...

Измерения показывают, что в настоящее время на землю идет мощный непрерывный поток хрональных излучений разной структуры. Не исключено, что так Господь Вседержитель поддерживает, “подпитывает” вконец обветшавшую Землю, дает нам срок, “долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию” (2 Пет 3:9). Вполне возможно, что этим “допингом” объясняется акселерация — процесс ускорения роста и полового созревания детей, наблюдаемый на планете с 30-х годов XIX века, а также увеличение длительности жизни людей за последнее столетие. Можно думать, что такое искусственное хрональное ускорение процессов имеет целью ради избранных сократить те дни, не дать Земле дойти до ее естественного старческого злого конца, когда все вымрут, ибо “если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни” (Мф 24:22). В конце этого сокращенного, ускоренного варианта “земля и все дела на ней сгорят” (2 Пет 3:10)...

 

4. Всемирный потоп.

Атеисты и эволюционисты много сомнений высказывают в адрес всемирного потопа, когда с целью спасения повелел Бог праведному Ною поместить в ковчег животных всех видов по семь пар чистых и по две пары нечистых с потребным для их кормом. Потоп длился год. Возможно ли это?

Хрональное явление легко и просто решает задачу питания любого числа “пар чистых и нечистых”. Для этого в ковчеге с помощью хронального поля ускоряется ход времени, замедляются все процессы. Так что для обитателей ковчега год превращается в один день или даже час. Вспомним: “у Господа... тысяча лет, как один день”. И никаких проблем с питанием. При этом вполне может быть применен и индивидуальный подход к разным животным. Например, в Австралии была поймана птичка размером с муху, ей надо есть почти непрерывно, если не поест два-три часа, то умрет, поскольку она имеет рекордно большое отношение площади поверхности охлаждения тела к его объему. Таким же способом Господь Бог, по своему милосердию, мог сократить длительность пребывания пророка Ионы во чреве кита. А также замедлить движение Солнца по небу во время битвы при Гаваоне. И т.п.

Что касается возможности размещения бесчисленного множества “пар чистых и нечистых” в небольшом ковчеге, то эта проблема решается столь же легко и просто с помощью неизвестного ранее метрического явления.

 

5. Что такое пространство.

Теперь предстоит принципиально новыми глазами взглянуть на пространство. Оказывается, оно обладает крайне неожиданными и не менее удивительными и увлекательными свойствами, чем время. Оба понятия — время и пространство — найдены из текстов Библии. Поэтому вполне естественно, что они являются и главными могильщиками атеизма, вульгарного материализма, эволюционизма и других подобных “измов”.

Из своего повседневного опыта каждый из нас уверенно и твердо знает, что пространство — это некое пустое место, которое можно заполнять всякими телами и предметами. На самом же деле все выглядит совсем иначе: пространство — это вещество, или твердь, по Библии. Если кому сказать, то первая реакция человека будет — “об этом послушаем тебя в другое время”, как в ареопаге с апостолом Павлом (Деян 17:32). Тем не менее, эта твердь реально существует и входит в состав простого явления, именуемого метрическим (от греческого метрон — мера, размер). Метрическая активность тела определяется его скоростью, точнее, квадратом скорости, а мерой количества метрического вещества (тверди) служит масса (и размеры). Метрическое явление подчиняется единым термодинамическим законам, и им, включая пространство, можно управлять, как и всеми другими простыми явлениями.

Метрическое вещество само имеет и придает телам, в состав которых входит, свойство протяженности (Ньютон). Благодаря этому свойству такие тела становятся видимыми и ощутимыми. Все остальные простые вещества — хрональное, тепловое, электрическое, магнитное и т.д. — невидимы, и неощутимы, ибо не имеют размеров и массы, они как бы “размазаны” внутри объема метрического вещества, существуют параллельно с пространством. Интересный пример — вакуум: он абсолютно жидкотекуч и всепроникающ и одновременно обладает свойствами абсолютно твердого тела (твердь), ибо абсолютно несжимаем, но при этом невидим и неощутим, поскольку его активность (скорость) равна нулю.

Из сказанного сразу же вытекает убийственный вывод о возможности существования параллельного нашему невидимого духовного мира. Мы живем в хронально-метрическом видимом, телесном мире, где есть длительность (время) и протяженность (размеры и масса). Но если в составе тел нет хронального и метрического веществ, то они будут пребывать вне времени (вечно) и пространства (“размазанно” по объему пространства, вездесущно) — это и есть внехронально-внеметрический невидимый духовный мир. Обо всем этом подробно, с необходимыми обоснованиями и экспериментами говорится в моей книге “Термодинамика реальных процессов”, где излагается общая теория (ОТ) природы.

С метрическим явлением связано следующее удивительнейшее свойство. Всем хорошо знакомо понятие изоляции. Изолировать тело можно от проникновения в него любого вещества — хронального, теплового, электрического и т.д., в том числе и от метрического. Например, теплоизолированный утюг сохраняет внутри изоляции все свои тепловые свойства, но во внешней среде их не проявляет. Не проявляет вовне своих электрических свойств и электроизолированное тело. Аналогично, если наше хронально-метрическое тело изолировать внеметрической оболочкой, то внутри оболочки оно будет сохранять все свои метрические свойства — размеры и массу, а для внешнего наблюдателя его размеры и масса обратятся в нуль. Этим свойством внеметрической изоляции широко пользуется духовный мир. Соответствующие примеры имеются в Библии. Духи зла часто демонстрируют подобные эффекты в явлениях НЛО, полтергейсте и т.д.

Возвратимся теперь к всемирному потопу. Достаточно наложить внеметрическую изоляцию на внутренние помещения ковчега, чтобы в него могло поместиться неограниченное множество “пар чистых и нечистых”, ибо во внешнем проявлении, по отношению к ковчегу, они окажутся сколь угодно малыми. Кстати, и пророка Иону с такой изоляцией смог бы проглотить не только кит, но и любой пескарь, — все зависит от степени совершенства наложенной изоляции и от промысла Божия...

 

6. Творение “из ничего”.

Как видим, хрональное и метрическое явления проясняют многие важные загадки сотворения (и устройства) мира. Остановимся еще на нескольких таких непонятных загадках. Начнем с первой библейской фразы, имеющей весьма глубокий и не раскрытый до конца смысл: “В начале сотворил Бог небо и землю” (Быт 1:1). Употребленное здесь еврейское слово берешит означает “в начале”, “сперва”, “в начале времени”. Чтобы установить, какое из этих значений отвечает смыслу всей фразы, надо вспомнить, что небо — это твердь, метрическое вещество (“И назвал Бог твердь небом” — Быт 1:8), а земля содержит и время, и твердь. Следовательно, в обсуждаемой фразе речь идет о сотворении времени и пространства, и слово берешит имеет смысл “в начале времени”. До этого не было ни времени, ни пространства, но нам, представителям хронально-метрического мира, трудно представить себе такую внехрональность и внеметричность.

Вторая загадка, точнее, камень преткновения, состоит в том, что еврейское слово бара имеет значение “сотворил” в смысле “сделал из ничего”. Как можно сделать что-то “из ничего”? Чтобы в этом разобраться, приведем из Библии другие аналогичные фразы: “Он... повесил землю ни на чем” (Иов 26:7); “из невидимого произошло видимое” (Евр 11:3); этих фраз вполне достаточно. Теперь нам известно, что слова “ни на чем” в первой цитате относятся к невидимому и неощутимому, весьма тонкому вещественному гравитационному нанополю. Стало быть, все дело не в отсутствии строительного вещества, а в его невидимости, и слово бара специально подчеркивает происхождение видимого из невидимого. Вторая цитата не оставляет в этом никаких сомнений.

Следовательно, видимые вещественные небо и земля сотворены Богом из невидимых веществ, но именно из веществ, то есть фактически все на свете вещественно, материально. Это еще один сокрушительный удар по наивному материализму, ибо утрачивает смысл даже само это название, используемое атеистами для противопоставления материального духовному. Естественно, что объяснить в Библии все эти тонкости первобытному человеку было невозможно, как невозможно понять их и некоторым нынешним горе-атеистам.

При творении мира слово бара употреблено только в трех случаях: в уже рассмотренном творческом акте первого дня, при сотворении “души живой” — первых животных в день пятый, и, наконец, при сотворении человека в шестой день. Во всех остальных случаях используется слово асса, означающее “создать, образовать, сделать из наличного материала”, имеющего, как мы убедились, видимую хронально-метрическую природу. Все это тоже требует некоторых комментариев с позиций ОТ.

Растения не обладают душой — объектом невидимого мира, в третий день их произвела сама хронально-метрическая земля, из видимого видимое, поэтому употреблено слово асса. Животные имеют видимое тело и невидимую “душу живую”, следовательно, в пятый день строительным материалом послужили как видимая персть земная, так и невидимое “ничто”, посему использовано слово бара. В шестой день сотворен человек, который имеет не только тело и душу, как животные, но еще и Дух, тоже невидимый, поэтому употреблено слово бара. Отличие же человека от животных выразилось в том, что Господь “вдунул в лице его дыхание жизни” (Быт 2:7). Следовательно, ради духа в акте творения шестого дня дополнительно участвовало еще дыхание Господа. “Так совершены небо и земля и все воинство их” (Быт 2:1).

Принято считать, что указанное воинство (служебные духи, или ангелы) сотворено в первый день. Но в Библии об этом нигде не говорится. Поэтому, чтобы хоть как-то обосновать такую точку зрения, некоторые в первом стихе (Быт 1:1) под словом “небо” понимают само воинство. Однако для подобного отождествления неба-тверди с духами — насельниками этой тверди нет никаких оснований, ибо твердь — это простое метрическое вещество, а духи — невидимые существа духовного мира. Библия тоже очень четко различает небо и воинство его: “Словом Господа сотворены небеса, и духом уст его — все воинство их” (Пс 32:6). В первом стихе дух уст Божиих не упоминается.

Господь употребил дух уст Своих лишь в шестой день, когда потребовалось создать духа для человека. Поэтому можно предположить, что все остальные духи (воинство) были сотворены тоже в шестой день. Ведь нигде не сказано о том, чтобы воинство принимало какое-либо участие в актах творения, помогало Господу Богу, помогали только Дух Божий и Бог Слово. Промыслительно надобность в воинстве могла возникнуть лишь в шестой день, когда был сотворен человек (и звери и гады). Легкий намек на это содержат слова: “Змей был хитрее всех зверей полевых, которых сотворил Господь Бог” (Быт 3:1), в них главный дух зла — диавол — отождествляется со змеем, гадом, а гады были сотворены именно в шестой день.

В свете всего сказанного должно быть ясно, что при “исследовании Писаний” надо учитывать не только многозначность употребляемых в подлиннике слов, но и обязательно принимать во внимание одновременно все относящиеся к данному предмету тексты. В них, как правило, можно обнаружить слова или фразы, удивительнейшим образом содержащие и раскрывающие всю полноту смысла. Только так и можно избежать недоразумений.

 

7. Крах лукавого атеизма.

Подведем некоторые итоги. Результаты изучения неизвестных ранее хронального и метрического явлений, которые были открыты с помощью библейских текстов, однозначно и бесповоротно лишают смысла материализм, эволюционизм, атеизм и прочие подобные “измы”, ибо с несомненностью подтверждают факт существования невидимых духовных объектов добра и зла, объясняют физическую сторону процесса творения мира Богом за шесть дней и позволяют убедиться в отсутствии у человека органа мышления, творения мысли, поскольку его вещественный мозг предназначен исключительно для управления всеми функциями жизнедеятельности тела.

Последнему весьма важному и сложному вопросу посвящена отдельная глава, здесь же сошлемся лишь на очень характерные и достаточно убедительные случаи, когда полное отсутствие головного мозга не мешало людям нормально жить. Например, в 1925 г. в госпитале св. Винсента в Нью-Йорке родился ребенок, он развивался вполне нормально, но умер на 28-м дне жизни; вскрытие показало, что мозга у него не было. В 50-х годах нашего столетия немецкий профессор Хуфланд наблюдал взрослого пациента с нормальными умственными и физическими возможностями, но после его смерти обнаружилось, что его череп вместо мозга содержал только 11 унций (310 г) воды...

В упомянутой главе также показано, что фактическими творцами мыслей, которые поступают к человеку через его дух (ум) и сердце (чувства), являются лишь Бог и, в определенных рамках, сатана. Последний в борьбе против Бога и человека не гнушается никакими средствами. В частности, для придания большей весомости своим “измам” он воспользовался авторитетом таких ученых, как Иван Петрович Павлов (1849-1936), изучавший функции мозга, и Чарлз Роберт Дарвин, (1809-1882), развивавший идею эволюции, лукаво причислив их к воинствующим безбожникам. В действительности Павлов был глубоко верующим человеком, а Дарвин окончил богословский факультет Кембриджского университета, намереваясь стать священником, и в конце жизни в письме к Фордайсу утверждал: “В самые крайние моменты колебаний я никогда не был атеистом в том смысле, чтобы отрицать существование Бога”.

С целью обмануть, завлечь в свои сети и погубить человека, отвратив его от Бога, лукавый придумал бесчисленное множество силков: для простого человека в виде так называемых аномальных явлений — НЛО, полтергейста, “народного целительства”, гадания, астрологии, колдовства, лозоходства и прочих подобных мерзостей, — а для “образованного” интеллектуала в виде перечисленных выше “измов”. Истинный их автор есть диавол, и “говорит он ложь,... ибо он лжец и отец лжи” (Ин 8:44)...

 

 

Глава VIII.

О структуре мироздания

 

Это случилось в США: неопознанный летающий объект (НЛО) внезапно появился перед летящим самолетом, затем также внезапно исчез и вновь возник, но уже за самолетом. Как это возможно? В случае полтергейста тоже наблюдаются аналогичные внезапные появления и исчезновения тел прямо в воздухе на глазах изумленной публики. Некоторые ученые (и писатели-фантасты) высказывают предположение, что в подобных явлениях участвует некий параллельный мир, его четвертое измерение. В качестве иллюстрации предлагается последовательно представить себе миры с разным числом измерений.

В одномерном мире, имеющем вид линии, линейные существа (“линейчики”) должны обладать лишь длиной, они могут смотреть и перемещаться только вдоль этой линии. Если представитель двухмерного плоского мира (“плоскатик”) снимет такого “линейчика” с его линии, то для соседних “линейчиков” снятый просто исчезнет, перестанет существовать. Аналогично, если представитель нашего трехмерного мира поднимет “плоскатика” с его плоскости, то для других “плоскатиков” снятый тоже перестанет существовать. Следовательно, — делают вывод ученые, — объект четырехмерного мира вполне способен взять и переместить наше трехмерное тело в неизвестное нам пока четвертое измерение, и для нас это тело станет невидимым, канет в безвестность. Так ли это?

 

1. Первокирпичики мироздания.

Однако, чтобы уразуметь истинный смысл упомянутых и всех других непонятных явлений, именуемых аномальными (АЯ), а также ответить на бесчисленное множество сопутствующих вопросов, надо прежде найти ответ на главный из них: что представляет собой наше мироздание — из чего построено, как сконструировано (какова его структура), какими свойствами обладает, каким законам подчиняется, как функционирует. Самое важное здесь — из чего оно построено, из каких первокирпичиков, отсюда проистекает и все остальное.

Именно поэтому проблема первокирпичиков волновала ученых всегда. Например, философы древности под первокирпичиками понимали землю, воду, воздух и огонь. Современные ученые, по примеру древних, тоже заблудились в четырех соснах, приняв за основу всего сущего сильные, слабые, электромагнитные и гравитационные взаимодействия (и силы). Справедливости ради следует заметить, что древние были ближе к истине, чем современные, ибо земля, вода и воздух, состоящие из веществ, в принципе, способны служить строительным материалом, но взаимодействия (и силы) — нет, поскольку эти понятия невещественной природы. Таким образом, современный подход увел мысль в сторону от истины и полностью замаскировал центральную проблему познания — о составе мироздания, — что сделало возможным подмену ее диким и нелепым материализмом, который начисто отверг существование других, невидимых миров и объектов.

Попробуем на новой основе внести ясность в эту запутанную проблему. Пощупав себя и окружающие нас предметы, мы смело можем утверждать, что мир материален, в переводе с латинского — веществен. Фундаментальное представление о вещественности мира теоретически доказать невозможно, оно постигается на опыте и постулируется, то есть принимается на веру. Разумное (правильное) развитие этой идеи приводит к бесконечным выводам и потрясающим воображение экзотическим прогнозам, поддающимся экспериментальной проверке. Подтвержденные жизнью, эти выводы и прогнозы убеждают в правильности исходного постулата.

Следующий основополагающий шаг, хорошо иллюстрирующий, на чем свихнулись твердокаменные материалисты, заключается в признании факта существования разнородных простых веществ — электрического, теплового, магнитного и т.д. В моей книге “Термодинамика реальных процессов” подробно описаны семь таких веществ.

Именно простые вещества представляют собой те искомые первокирпичики, из которых в действительности построен Храм Вселенной. Каждое из этих веществ обладает своими особыми, специфическими и неповторимыми свойствами, ими оно наделяет объекты мироздания, в состав которых входит, подобно тому, как бетон, глина, дерево, стекло придают построенному дому свои характерные черты. Отсутствие данного вещества лишает соответствующих этому веществу свойств.

 

2. Коротко о пространстве.

Все становится на свои места, когда мы попытаемся детально вникнуть в специфические свойства различных первокирпичиков. Например, электрическое вещество (заряд) придает телам электрические свойства, тепловое — тепловые, магнитное — магнитные и т.д. Все эти свойства хорошо известны, поэтому на них нет нужды останавливаться. Для наших целей здесь важно осветить лишь свойства неизвестных ранее, но самых главных и интересных веществ, определяющих физическую суть пространства и времени. И вообще, без правильного решения этой проблемы в принципе невозможно достаточно глубоко проникнуть в структуру мироздания, а можно лишь легковесно плавать на поверхности истины, что мы и делаем под водительством материалистов.

Анализ показывает, что пространство есть не “пустой ящик без стенок”, как иногда думают, а особое вещество-первокирпичик, названное метрическим (от греческого слова метрон — мера, размер), оно наделяет тела специфическими свойствами протяженности (Ньютон) и массы; при отсутствии метрического вещества тела лишаются этих свойств (ТРП, с. 244), следовательно, мир, в котором мы суетимся, является миром метрическим, обладающим протяженностью и массой. Вся наша Вселенная, включая космический вакуум, заполнена метрическим веществом, видимым в телах и невидимым (прозрачным) в вакууме.

 

3. Размеры и число вселенных в мироздании.

Метрический первокирпичик состоит из элементарных порций (квантов) метрического вещества, каждая из которых имеет конечные размеры во всех направлениях, то есть конечный объем. Следовательно, наш метрический мир, построенный из большого множества метрических квантов, в принципе, обладает строго объемными свойствами. В нем можно провести только воображаемые геометрические линию и плоскость. Следовательно, столь же воображаемыми, условными являются и построенные из объемных квантов упомянутые выше “линейчики” и “плоскатики”.

Более того, условные три измерения — три координаты — придуманы человеком только для того, чтобы можно было в объемном пространстве как-то зафиксировать положение условной точки, кванта или тела относительно других условных точек, или квантов, или тел. Такими координатами могут служить три расстояния, два расстояния и один угол, либо одно расстояние и два угла — в условных прямоугольной, цилиндрической или сферической системе координат. Четвертое расстояние (измерение) является лишним, оно есть следствие трех других. Следовательно, мечта некоторых ученых и писателей-фантастов — четырехмерный мир (четвертое измерение) — на фоне всех этих условностей есть сугубая бессмыслица. Так что упомянутое в начале статьи объяснение явлений годится только для писателей-фантастов.

Естественно, возникает вопрос, является ли наша Вселенная неограниченной, бесконечной, что весьма трудно себе представить, либо она может быть ограниченной, конечной. Этот вопрос легко и просто решается на основе понятия экранирования, изоляции. Например, известно, что, изолировав электрически заряженное тело диэлектриком, мы лишаем это тело возможности проявлять в окружающей среде присущие электрическому веществу специфические свойства, вместе с тем заряд и потенциал самого тела внутри изоляции сохраняются неизменными. Аналогично, термически изолированное тело не проявляет вовне своих тепловых свойств, хотя внутри термоизолирующей оболочки количество теплового вещества и температура остаются постоянными. Это общий закон, справедливый для всех простых веществ, он не может иметь исключений.

Следовательно, изолировав некоторое метрическое тело внеметрической оболочкой, мы тем самым сделаем его для внешней среды не имеющим размеров и массы, а внутри оболочки оно будет иметь прежние размеры и массу. Фантастика? Но это действительно так. Именно этим эффектом объясняются упомянутые в начале статьи “игра” НЛО с самолетом, появления, исчезновения и прохождения сквозь стены предметов в условиях полтергейста и т.п. Для внешнего наблюдателя такое метрически изолированное тело невидимо, ибо имеет нулевые размеры, а обладая нулевой массой, оно может перемещаться практически с любыми скоростями сквозь любые препятствия даже под действием мысли, ибо мысль материальна (вещественна) и обладает силовыми свойствами, что доказано нами в прямых экспериментах (ТРП, с. 349, 491).

Поэтому вполне естественно признать нашу Вселенную конечной по величине и изолированной внеметрической оболочкой, за пределами которой отсутствуют понятия протяженности и массы, а внутри около нее “толпятся” галактики в виде массированных скоплений типа открытой недавно американскими астрофизиками Маргарет Геллер и Джоном Хукрой (Кембридж, шт. Массачусетс) “Великой стены” протяженностью 500 и шириной 200 миллионов световых лет (для сравнения: длина нашего Млечного пути равна всего 100 тысяч световых лет). Отсюда следует, что мироздание может включать в себя большое множество конечных вселенных с различными свойствами, способных существовать рядом или внутри друг друга.

 

4. Коротко о времени.

За время ответственно свое особое вещество-первокирпичик, именуемое хрональным (от греческого олова хронос — время), оно наделяет тела специфическим и неповторимым свойством длительности (Ньютон). Если тело не содержит хронального вещества, то оно существует вне времени, вечно. С уменьшением длительности скорость (темп) всех процессов, определяемая так называемым хроналом, возрастает, следовательно, хронал и время обратно пропорциональны: чем больше хронал, тем меньше длительность и наоборот.

Мы живем в хронально-метрическом мире. Поскольку хронал входит в уравнения законов термодинамики наравне с электрическим потенциалом, температурой и давлением, постольку временем можно управлять так же, как мы управляем этими последними, что подтверждено соответствующими экспериментами (ТРП, с. 228, 428). Это открывает перед наукой и техникой потрясающие воображение перспективы, превосходящие все, что в разное время было наговорено писателями-фантастами. И появляется возможность новыми глазами взглянуть на теорию относительности, квантовую механику и теорию информации, которые принято считать основой современного естествознания.

В общей теории относительности Эйнштейна время и пространство объединены в знаменитом четырехмерном пространственно-временном континууме, где пространство может рождаться за счет убыли времени и наоборот. Но пространство и время имеют совершенно различные физическую природу и ранг, например, как железо и высота, поэтому они в принципе не способны превращаться друг в друга.

Аналогично в специальной теории относительности масса считается эквивалентной энергии, что равносильно отождествлению веса бегуна и показания электросчетчика в его квартире. Получается также, что размеры и масса тела зависят от его скорости движения. Это равносильно утверждению, что килограмм яблок, купленный бегуном в магазине, превращается, например, в два килограмма при его беге, причем размеры каждого яблока уменьшаются вдвое. Все это — абсолютная бессмыслица.

В свою очередь, основу квантовой механики, как и теории информации, составляют случайность и вероятность, которых природа не знает. В результате, например, квантовая механика базируется на “угаданных” уравнениях Гейзенберга, Шредингера, Клейна-Гордона, Дирака к других. В ней есть, в частности, такие шедевры, как принцип неопределенности, согласно которому невозможно одновременно знать точно положение и скорость частицы — либо одно, либо другое. Интересный штрих: Дирак “угадал” математическое уравнение электрона — Нобелевская премия; Борн дал ему соответствующее статическое толкование — опять Нобелевская премия.

Невольно вспоминаются слова И.А. Ильина о духовном ослеплении рассудочной науки.

 

5. Параллельный мир.

Однако, самое замечательное заключается в следующем. Элементарные порции (кванты) хронального, как и всех остальных простых веществ, кроме метрического, не обладают специфическими свойствами последнего — размерами и массой, — поэтому мы их не воспринимаем и не ощущаем, для нас они “несуществующее ничто”, ибо прозрачны, проницаемы, незримы и как бы “размазаны” внутри метрического объема, это свойство будем называть параллельностью. Очевидно, что тело, как объект, построенный из различных веществ, кроме метрического, будет существовать в параллельном мире, внутри нашего хронально-метрического. Именно на этом преткнулись идеологи материализма, не осмыслив идею вещественности мира до конца, остановившись на полпути.

Наблюдения и исследования показывают, что невидимый параллельный мир “населен” много плотнее, чем наш видимый хронально-метрический. Он, как и последний, имеет несколько “этажей”, различающихся своим совершенством, имеется в виду Атто-, фемто- и пикомиры и объекты — см. классификацию в книгах “Термодинамическая пара”, 1973, с. 24 и ТРП, с. 46.

Бесконечно совершенен и практически недоступен для изучения внехронально-внеметрический Аттомир. Он существует вне времени и пространства, как бы “размазан” по ним. “Размазанный” по времени вечный Аттомир видит нас как некую целостную систему одновременно с нашим прошлым, настоящим и будущим. Интереснейшее свойство! Именно от Аттомира приходят к нам так поражающие нас сведения о будущих событиях. “Размазанность” по пространству означает вездесущность — свойство того же порядка экзотичности и важности.

Для нас, привыкших видеть и ощущать тела, протяженные в пространстве, и наблюдать события, развивающиеся во времени, в соответствии с причинно-следственными связями, осмыслить все эти свойства Аттомира не так-то легко и просто. Но это именно так, ибо прямо следует из теории и подтверждается косвенными признаками и индивидуальным опытом. Для изучения доступны только оставляемые следы и проявления параллельного мира в нашем хронально-метрическом.

 

6. Субординация миров.

Аттомир вечен, следовательно, Он имел достаточно времени для бесконечного совершенствования и приобретения бесконечного могущества. Это ставит наш недолговечный и слабый хронально-метрический мир в полную зависимость от Него, тем более, что Он находится внутри каждого из нас, и мы бессильны здесь что-либо изменить. Эта зависимость обеспечивается несметной армией фемтообъектов, большинство из которых исполняет специальные служебные функции при Аттомире и при нас.

Особый интерес представляет тот факт, что в параллельном и нашем мирах действуют принципиально различные законы. Наши законы абсолютно непригодны для изучения и понимания Аттомира. Вместе с тем недоступные для понимания законы Аттомира обязательны для их исполнения нами. Чтобы облегчить нашу жизнь в этой безвыходной ситуации, сделать ее осмысленной и даже счастливой, Аттомир даровал нам изумительное по бесконечной глубине своего содержания руководство, именуемое Библией.

 

7. Библия — послание Аттомира нашему миру.

Как видим, оставаясь в рамках традиционного научного метода, оказалось вполне возможным сделать много принципиально новых и важных выводов о структуре мироздания, точнее об устройстве нашей конечной Вселенной, входящей в состав мироздания и ограниченной внеметрической изолирующей оболочкой. Будучи хронально-метрическими, мы “арестованы” в ее пределах большими расстояниями и невозможностью проникнуть сквозь эту оболочку без помощи Аттомира. Поэтому мы можем только беспредметно гадать о том, что творится в других вселенных мироздания.

Все эти выводы сделаны благодаря новому определению понятий пространства и времени, которые некогда были подсказаны Библией. В упомянутой выше классификации по цензурным соображениям Бог Троица назван Аттомиром, духи добра и зла — фемтообъектами, а души — пикообъектами. Библейская подсказка явилась ключом к пониманию многих казавшихся ранее непонятными и сомнительными текстов самого Священного Писания. Она послужила также фундаментом для научной расшифровки различных других текстов, что позволило проникнуть в тайны конструкции человеческого организма, выяснить причины заболеваний, разгадать секреты мышления и творения мира и т.д.

Из всего сказанного должно быть ясно, что благодаря ориентации на абсолютно достоверную Библию, продиктованную абсолютно истинным Богом, науке удается, наконец, дать нашему мирозданию, Вселенной и человеку совершенно новое, более достоверное освещение.

 

 

Глава IX.

Секреты чуда

 

1. Где начинается чудо?

Всем известна ироническая поговорка: “чудес на свете не бывает!..” Так ли это? Если внимательно присмотреться и подумать, то окажется, что мы живем среди чудес, шагу не можем ступить без них, и главное чудо на Земле — это сам человек. Но если чудеса есть, то чем они отличаются от не чудес? Можно ли дать четкое и строгое определение того, что следует понимать под словом чудо? Приведу на пробу три характерных примера. 1 — Начну с Христа Бога, “Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася” (Православный Символ веры); 2 — “Филиппа восхитил Ангел Господень, к евнух уже не видел его и продолжал путь, радуясь. А Филипп оказался в Азоте” (Деян 8:39-40); 3 — Всем хорошо известны законы, согласно которым вода течет сверху вниз, а не наоборот. Аналогично электрический заряд, теплота и т.д. распространяются от высоких к низким потенциалу, температуре и т.д. соответственно. Вместе с тем, внутри в гальваническом элементе и электрическом аккумуляторе электрический заряд течет от низкого потенциала к высокому, похожие примеры можно привести и с теплотой, об этом говорится в моей книге “Термодинамика реальных процессов” (с. 195). Не чудеса ли это?Многие под чудом, подобно Владимиру Далю, понимают “всякое явленье, кое мы не умеем объяснить по известным нам законам природы”. Но вот случай: в Центральной Африке дикари некогда увидели приземлившийся на полянке самолет и восприняли это как чудо, а вышедшего из самолета пилота — как бога, хотя там все происходило по известным нам естественным законам природы, которых они просто не знали. Следовательно, такое определение чуда зависит от уровня наших знаний в данный момент — это чудо от невежества.

Другие под чудом понимают “Нечто небывалое, сверхъестественное (первонач. в религиозных представлениях то, что якобы вызвано божественной силой)” /Словарь русского языка С.И. Ожегова/. Но ведь божественная сила тоже может употребить естественные законы, которых мы еще не знаем, и опять получится чудо от невежества. Следовательно, и это определение нам не подходит по существу, не говоря уже о его явной тенденциозности. Спрашивается, есть ли на свете чудеса, которые в принципе не могут быть поняты нами при любом уровне развития наших знаний? Оказывается, есть: истинное чудо начинается там, где кончаются физические законы нашего хронально-метрического мира.

 

2. Что есть истинное чудо.

Расшифровка библейских текстов, отличающихся абсолютной истинностью, ибо они “вложены в мозги” писавшим их людям Самим Творцом, как это строго математически было доказано Иваном Паниным, свидетельствует о существовании духов. О духовном мире повествует религия, наш телесный мир изучают наука. Религия имеет дело с верой, наука — со знанием. Основной закон нашей веры сформулирован в виде Символа веры, содержащего совокупность необходимых нам духовных представлений; основной закон знания сформулирован в форме парадигмы, содержащей нынешние главные физические представления. Предметная реализация Символа веры осуществляется промыслом Божиим, пути которого неисповедимы, парадигма расшифровывается с помощью различных конкретных физических законов нашего телесного мира.

Из этой последовательной цепочки понятий видна принципиальная разница, существующая между религией и наукой, основными законами веры и знания, духовного и телесного миров. Оба мира имеют точки соприкосновения на уровне осуществления промысла Божия, поскольку Бог в Своих действиях пользуется также конкретными физическими законами.

Следовательно, об истинном чуде, то есть о непостижимом с позиций науки (знания, парадигмы, конкретных физических законов) явлении, можно говорить только там, где кончается знание и начинается истинная вера, то есть на уровне основного закона веры — Символа веры. Интересно под этим углом зрения взглянуть на примеры, приведенные в начале статьи.

Первый пример — это истинное чудо, недоступное для нашего понимания, мы можем только веровать в него. Второй и третий примеры — это чудеса от невежества. Во втором примере действие хотя и совершается духом (Ангелом Господним, то есть божественной силой), но происходит по неизвестным ранее законам нашего хронально-метрического мира. Эти законы, как и сами хрональное и метрическое явления, были открыты путем соответствующей расшифровки библейских текстов (ТРП, с. 325, 395). Обсуждаемый эффект именуется телепортацией и объясняется наложением на Филиппа внеметрической изоляции Ангелом, в результате во внешнем проявлении размеры и масса Филиппа обратились в нуль, и Ангел смог переместить его в Азот под действием одной только мысли, ибо она обладает силовыми свойствами, что доказано теоретически и экспериментально (ТРП, с. 344, 494, 534). Третий пример относится целиком к нашему миру, к неизвестным ранее законам. Кстати, открытые новые законы позволили найти также зерно истины в известной шутке барона Мюнхгаузена, который вытащил из болота себя вместе с лошадью за собственные волосы, это зерно тоже является вполне реальным чудом от невежества (ТРП, с. 418).

 

3. Символ веры.

Православный Символ веры был составлен и утвержден (“вложен в мозги” Господом) на первых двух Вселенских Соборах — их всего было семь. Он состоит из следующих двенадцати членов, представляющих собой каждый особый предмет истинной веры, истинного чуда:1 Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. 2 И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога Истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. 3 Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. 4 Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. 5 И воскресшаго в третий день по Писанием. 6 И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.7 И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. 8 И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.9 Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. 10 Исповедую едино крещение во оставление грехов. 10 Чаю воскресения мертвых. 12 И жизни будущаго века. Аминь.

В первом члене Символа веры нам не дано постигнуть с помощью науки ни единство Бога Отца, состоящего из трех Ипостасей; ни Его Вседержительство, проявляющееся в поддержании всего, всегда и повсюду, во всей Вселенной; ни Его творческий акт, выразившийся в сотворении неба и земли, мира видимого и невидимого; сама же вера представляет собой величайшее чудо, которое надо просить у Господа, как дар, ибо сам человек ничего не может. Во втором члене наука не способна объяснить единство Христа, являющегося второй Ипостасью Триединого Бога, Его чудесное рождение и единосущность Отцу; с помощью хронального явления можно лишь понять, что рождение произошло до сотворения времени, прежде возникших впоследствии веков.

Чудом является сошествие Христа с небес и принятие плоти от Святого Духа и Марии Девы (3-й член). Самым ясным для нас является 4-й член; чудо заключается в принятии на Себя Христом всех наших немощей и грехов. Чудами являются воскресение (5-й член), вознесение (6-й) и будущий суд живых и мертвых (7-й); в седьмом члене можно понять лишь царствование без конца, то есть вне времени. Исхождение от Отца и вся деятельность Святого Духа — это необъяснимое чудо (8-й член). Святость церкви, крещение и оставление грехов, воскресение мертвых и будущая жизнь — это необъяснимые наукой чудеса (9-12-й члены).

 

4. Семь таинств.

Десятый член Символа веры содержит следующие семь разных таинств Православной Церкви, представляющих собой истинные чудеса, не доступные нашему разумению: крещение, миропомазание, покаяние, причащение, брак, священство и елеосвящение (соборование). В Символе веры упомянуто только крещение, ибо оно является как бы дверью в Церковь Христову. Только принявший крещение может пользоваться остальными таинствами.

Первые четыре и шестое таинства установлены Самим Господом Иисусом Христом, пятое — Богом, начиная с Адама и Евы, седьмое — апостолами, получившими от Христа власть исцелять всякую болезнь и немощь, они это часто делали, помазав больного маслом. Через таинства непостижимым (чудесным) образом, тайно, подается человеку благодать Святого Духа или спасительная сила Божия.

 

5. Творение мысли — это чудо.

В человеке духовный мир неотделим от физического, мы только не замечаем проявлений в нас чудес истинных. Очень характерен процесс творения мысли, назовем его творческим мышлением. В этом вопросе мы проявляем полное невежество, как это и положено по отношению к чудесам. Разобраться помогает все та же Библия.

С рождением человеку даруется жизнь, таланты и свобода воли (ТРП, с. 658). Он совершает страшное преступление, если отказывается от жизни или не реализует свой талант. В первом случае он сразу же попадает в ад: самоубийц даже отпевать в Церкви и хоронить на православном кладбище запрещалось. Во втором случае человек, закопавший свой талант в землю, после успения отправляется “во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов” (Мф 25:30).

Люди получают в дар разные таланты: “Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания... иному вера... иному разные языки, иному истолкование языков. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно” (1 Кор 12:8-11). При этом в неодинаковых количествах: кому-то даруется “пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе” (Мф 25:15). И задача человека — преумножить эти таланты: “Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший” (1 Кор 12:31). Однако здесь есть ряд немаловажных тонкостей.

Одна из проблем заключается в том, чтобы вовремя обнаружить в себе эти таланты; некоторым до конца дней так и не удается это сделать, а обратиться к Дародателю они не догадываются. Другая тонкость обусловлена необходимостью с предельным напряжением и постоянным благодарением развивать свой талант, ибо не трудиться — это значит закопать талант в землю (даже если ты его и не сумел обнаружить) со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Самая же серьезная проблема связана с нашим неправильным пониманием истинного механизма творческого мышления. Анализ библейских текстов показывает, что среди талантов, дарованных человеку, полностью отсутствует дар творения мысли, то есть дар мышления. Ошеломляющее открытие, но так есть, и тут ничего поделать нельзя.

Секрет в том, что человек есть “сосуд”, который своего ничего не имеет и сам ничего не может, “ибо без Меня не можете делать ничего” (Ин 15:5); и в другом месте: “и малейшего сделать не можете” (Лк 12:26). Это “ничего” относится ко всему, включая и процесс мышления.

Более подробное ознакомление с проблемой по библейским текстам приводит к выводу, что все мысли, побуждения, чувства, слова, поступки, идеи, сны приходят только от Бога и, в определенной мере, от лукавого, обладающего весьма совершенной формой программного мышления (о разнице между творческим и программным мышлением см. § 7 гл. VI). Именно они являются первоисточниками человеческого (тоже программного) мышления. В человеке же, как в компьютере, происходит лишь прием, оценка, переработка по определенной программе и дальнейшее применение полученной информации с использованием свободы воли, свободы выбора между делами Бога и сатаны.

В соответствии с изложенным, процесс творения мысли, входящий в компетенцию Всевышнего, не поддается научному определению и поэтому должен быть квалифицирован, как величайшее чудо. Остается теперь выяснить, какую роль во всей этой истории играет человек с его мозгом.

 

6. Человек есть чудо-компьютер”.

Сравнительный анализ всех библейских текстов, относящихся к мозгу, сердцу, душе, мыслям, уму, разуму, мудрости, глупости свидетельствует о том, что мозг не имеет никакого отношения к процессу творения мысли. Физиологические исследования подтверждают этот вывод, так как в головном мозге нет ни одного участка, ответственного за мышление. Главное назначение мозга — это управлять всеми внутренними процессами жизнедеятельности “биоскафандра” и его внешними проявлениями.

Особое значение имеют сердце и дух, находящийся в душе, местом пребывания которой служит кровь. Сердце является главным органом чувств, его насосные функции в Священном Писании даже не упоминаются. Информация свыше (или снизу, от лукавого) поступает в сердце, в нем она анализируется по определенной программе, “окрашивается” и “фильтруется” с позиций чувств, и затем передается мозгу для исполнения через “биоскафандр ”.

Иными словами, сердце играет роль своеобразного эмоционального “компьютера”, программой работы которого управляют светлые и темные силы. Подобно всякому обычному компьютеру, эмоциональный обладает памятью, способен к научению (вспомним условные и безусловные рефлексы), но творить мысль он не в состоянии. Врожденные способности и таланты определяются совершенством дарованного Господом “компьютера”.

Дух человека играет роль аналогичного “компьютера”, но только с интеллектуальным уклоном. Приходящую свыше (или снизу) информацию он анализирует по своей программе, “окрашивает” с позиций ума, “фильтрует” и передает в мозг для “биоскафандра”.

Чистые сердце и дух слушают Бога, у них программа неповрежденная, так бывает у детей до семи лет. Информация лукавого повреждает программу, при этом программа может быть испорчена до того, что люди “своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся” (Мк 4:2). К сожалению, сейчас это — наиболее часто встречающийся случай.

В вопросах веры чувства имеют более важное значение, чем знания. На Руси всегда преобладала роль эмоционального “компьютера”, на Западе — интеллектуального, соответственно различаются образ жизни, культура, наука и т.д. Это хорошо было подмечено И.А. Ильиным. Не случайно он говорит, что “русская идея есть идея сердца”. Перед революцией на Руси произошел перекос в сторону интеллектуального “компьютера”, и сейчас мы наблюдаем катастрофические последствия этого перекоса.

Таким образом, человек представляет собой двойной чудо-“компьютер”, обладающий программной формой мышления, правда, много менее совершенной, чем у лукавого. Одновременно в нем заложены бесконечно сложные системы автоматического управления и взаимного влияния духовных и физических законов, здесь наука бессильна. Это тоже чудо из чудес.

При такой “конструкции” вся умственная и психическая деятельность оказывается легко контролируемой и управляемой духами без нарушения свободы воли человека. Например, духам ничего не стоит сделать его психом, преступником или самоубийцей — это бывает очень часто, если “ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль” (Деян 5:3). Им нетрудно мгновенно сменить даже разговорный язык, как это случилось при строительстве Вавилонской башни, либо даровать человеку сразу много языков, что произошло о апостолами в праздник Троицы (Пятидесятницы), например, для этого могут быть задействованы разные духи и т.п.

Интересно, что ни светлые, ни темные силы не заинтересованы открыто показывать себя, поэтому все они невидимы: первые — чтобы не подавлять волю человека своей очевидностью и не превратить его в робота, вторые — чтобы не запугать его раньше времени и не отвратить от себя; причем первые действуют смиренно и кротко, вторые — агрессивно и настойчиво, ложью и лестью, иначе кого может соблазнить эта мерзость. Откровенный показ начинается лишь после достижения человеком определенного уровня развития в направлении делания добра или зла.

 

7. Куда идет цивилизация?

Описанным бесконечно сложным и мудрым способом Творец обеспечивает эффективный и полный контроль, управление и корректировку поведения человека, не нарушая его свободу воли. Для этого в организм заложены многочисленные естественные и духовные автоматические системы контроля и регулирования (управления). Например, постоянными поддерживаются температура, давление и т.д.

Но самой удивительной и интересной является духовно-физическая хрональная система контроля, регулирования и вразумления, автоматически приводящая к болезни, если не соблюдаются библейские заповеди, причем каждому специфическому греху (страсти) отвечает сбой в работе определенного органа (ТРП, с. 499). Корректировка работы органа осуществляется с помощью упомянутых таинств: человек исповедует священнику в церкви свои грехи, кается, причащается Тела и Крови Христовых, и грехи чудесным образом изглаживаются из “компьютеров”, вразумление ослабляется.

Аналогичные контроль, управление и корректировка по принципу чуда заложены также в поведение популяций людей и цивилизации в целом. В Библии об управлении говорится многократно, например: “вложу законы Мои в сердца их” (Евр 10:16); “приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их” (Мк 4:15). Общество вразумляется путем социальных потрясений, эпидемий, землетрясений, засух, наводнений, ураганов, чернобылей и т.п. Корректировка при всеобщем отступлении от законов Господа требует всеобщего покаяния. Вспомним Апокалипсис.

В цивилизации удивительным образом суммируются нераскаянные грехи всех живых и усопших людей, начиная от Рождества Христова (ветхозаветные грехи чудесным образом взял на Себя и уничтожил Иисус Христос). Сегодняшние следы грехов свидетельствуют, что в ходе развития цивилизации “компьютеры” людей дают все более усугубляющиеся сбои. Сатана там правит бал. Налагаемые на общество перечисленные и другие вразумления, жесткость которых с каждым днем возрастает, говорят о непрерывной деградации духовности и нравственности. Уже почти полностью отравлены земля, вода и воздух. То же происходит с душами. Особенно это характерно для неправославного Запада с его преобладающим интеллектуальным “компьютером”.

Сейчас в состоянии крайнего отступления и вразумления находится Святая Русь, объединяющая в себе Малую Русь (Малороссию, или Украину), Великую Русь (Великороссию, или Россию) и Белую Русь (Белороссию, или Беларусь). Слишком велико было отступление. В Апокалипсисе сказано, что десять царей примут власть на один час и возненавидят блудницу — великий город (Третий Рим?), царствующий над земными царями, — и разорят ее, “потому что Бог положил им на сердце — исполнить волю Его” (Откр 17:17). Однако в ходе “перестройки” произошел катастрофический для сил зла перелом, и теперь все эти силы устремились на расчленение и уничтожение Руси Православной. Но спасется Святая Русь, по пророчеству преподобного Серафима Саровского...

 

 

Глава X.

Бесы бесконечно изобретательны [ 8 ]

 

Начать хочу с неожиданного для многих утверждения, что вся человеческая культура есть культ — либо Бога, либо сатаны — и ничего другого. Об этом свидетельствует и само слово “культура”, происходящее от корня “культ”. Этими двумя культами практически охватываются все виды и формы человеческой деятельности. Причем культ истинного Бога ограничен узкими и жесткими рамками (“тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их” — Мф 7:14), первоначально преподанными Самим Христом и сохранившимися доныне только в Православии, которое за рубежом так и называется — Ортодоксальная церковь. Все остальное в большей или меньшей степени подведомственно сатане, включая и те виды и формы культа Бога, которые выходят за указанные узкие рамки, в том числе все модернизированные христианские вероисповедания (“...широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими” — Мф 7:13). Характерная деталь: чем дальше отстоит от этих рамок вид деятельности и вероисповедания, тем сильнее в нем проявляются нетерпимость, злоба, ненависть к Православию, присущие сатане.

Если культ истинного Бога по содержанию и форме предельно стабилен, то в основу своего собственного культа сатана положил прямо противоположный принцип — непрерывного изменения, развития, совершенствования. В этом стремительном, клокочущем и мутном потоке нововведений, изобретений, открытий (так называемого прогресса) легче всего ловить зазевавшуюся “рыбку” — человеческую душу. Недаром поэтому епископ Игнатий Брянчанинов к седьмому главному человеческому пороку (их всего восемь) — греху тщеславия — причислил “расположение к наукам и искусствам гибнущего сего века, искание успеть в них для приобретения временной, земной славы”.

При такой постановке вопроса непрерывно, неограниченно и лавинообразно умножается число видов и форм деятельности человека, что ведет к непрестанному расширению круга лиц, охваченных темными силами (кстати, по такому же лавинообразному закону растет со временем и количество выработанной и накопленной человечеством информации). Всеобщий охват при полном истреблении “избранных” — чем это не конец света!? Не случайно ведь Иисус Христос сказал: “Но Сын Человеческий придя найдет ли веру на земле?” (Лк 18:8). А также: “...но ради избранных сократятся те дни” (Мф 24:22).

Науки (включая технику) и искусства предназначены в основном для совращения одаренных личностей, обладающих высокой хрональной энергетикой, которая определяет защитные, в частности, иммунные силы организма, характеризует уровень потенциальных творческих возможностей человека, ведает всеми функциями регулирования в организме. Применительно ко всем остальным, главным образом, рядовым лицам с низкой хрональной энергетикой, были придуманы так называемые аномальные явления (АЯ), отличающиеся калейдоскопическим разнообразием видов и форм, на любой вкус. К числу АЯ относятся НЛО, полтергейст, парапсихологические феномены, парацелительство, творение погоды, лозоискательство, огнеходство, гипноз, привораживание (любовный приворот), гадания, спиритизм, хиромантия колдовство, астрология, гороскопы, всевозможные виды йоги все восточные культы, реинкарнация (многократная жизнь), теософия, оккультизм, каббализм, вызывание мертвецов, черная и белая магия, язычество, идолопоклонство и многое другое, причем этот список ежедневного пополняется новыми видами АЯ (показы “Атлантиды”, вторжение в атмосферу земли километровых амеб, говорящие кошки и кошки-вампиры, встающие из могил и шествующие в близлежащий водоем мертвецы, “смертельные круги”, где мгновенно исчезают или сгорают все брошенные туда предметы и т.д.).

Если наука и техника имеют дело преимущественно с законами нашего видимого хронально-метрического телесного мира, то АЯ вторгаются уже в мир невидимый, внехронально-внеметрический — в наши души, что страшнее всего. Однако конечная цель у них одна: отвратить от Христа, увлечь во тьму и погубить.

Следовательно, связанные общей целью, они должны иметь и фактически имеют в своей основе некий единый физический механизм и различаются только количественно. Например, обычная — вне АЯ — деятельность в науке или искусстве постепенно развивает в одаренном человеке грехи самомнения, тщеславия и гордости — это главные свойства сатаны. В те же грехи рядовое лицо, стимулированное АЯ, впадает очень быстро. Если первого типа человек иногда может справиться с ними, то второму надо еще вызволить из лап врага свою душу, что неизмеримо сложнее.

Чем серьезнее человек увлекается АЯ и больше услуг получает от нечистых сил, тем дороже ему придется расплачиваться за это своей душой, труднее будет вырваться из их лап и дольше бороться за свою будущую жизнь. Следует не забывать, что “до ревности любит дух, живущий в нас?” (Иак 4:5); достаточно проявить малейший интерес к АЯ, чтобы он отступил, а “нечистики” — тут как тут. Они охотно выполняют все прихоти человека — играют с ними в поддавки, носят его на себе, показывают всевозможные балаганные трюки типа вращения роторов и стрелок испорченных часов, перемещения “взглядом” предметов, удержания их на теле (“человек-магнит”), мгновенного снятия боли или “исцеления” и т.п. Как сказал один из них моей пострадавшей корреспондентке: “Для вас — это жизнь, а для нас — игра”. В этой игре бесы бесконечно изобретательны. И беспощадны, так как она нередко кончается параноидальной шизофренией, демономанией, самоубийством.

Запутаться в АЯ ничего не стоит, все начинается с невинного интереса, с самых, казалось бы, безобидных действий. Например, одна моя корреспондентка часто поглядывала на звездное небо и обращалась к своему усопшему отцу, которого очень любила. Наконец “отец” ответил, пошла “полезная” информация, результат — полтергейст, прямые явления “нечистиков”, шизофрения. Другая знакомая — молоденькая, симпатичная, некрещеная — любила, глядя на небо, “поговорить” с усопшей матерью; получая от “нее” полезную научную информацию, она пока не желает думать о последствиях — так бывает чаще всего.

По “их” внушению некоторые из обреченных ударяются в парацелительство, другие мнят себя мессиями — спасителями мира (“христами”), немало у меня и таких писем. Например, одной моей корреспондентке вначале настойчиво показывали, что она обладает “даром целительства” на примерах “случайного” исцеления больных рыбок, потом — своей матери и т.д. Но на эту удочку она не клюнула, тогда ее склонили стать мессией, и теперь она одержимо спасает человечество своими посланиями.

Так называемые контактеры “общаются”, как они думают, с представителями высокоразвитых инопланетных цивилизаций и получают от них “сверхважную для человечества” информацию; некоторые сами “путешествуют” на другие планеты и галактики. Однако все эти “общения” и “путешествия” происходят в их собственном мозгу, куда они легкомысленно допустили демонов своим несдержанным интересом к АЯ.

Интеллектуалы легче всего ловятся на йоге, реинкарнации и т.п. дьявольщине. Бесы убеждают их в бессмысленности нынешней жизни, в следующей, мол, будет легче. Однако следующих жизней не бывает. Одного моего знакомого врачам дважды с трудом удалось спасти после такого рода попыток убить себя. “Технарям” дается информация научно-техническая. Например, один мой знакомый вначале одержимо фотографировал и записывал звуки НЛО, потом вроде одумался, но затем вновь был заворожен информацией о способах приборного излечения всех болезней, включая рак и СПИД, о принципах телепортации и психотронного оружия и т.д., вовлек в это свою жену, брата и двоих сыновей, брат попал в психушку, жена и дети чуть не погибли в авариях, начался полтергейст, сгорел дом сродников.

Нелегко вырваться из лап “нечистиков”, особенно некрещеному (беззащитному). Проще всего они морочат голову несведущим. Например, одному моему знакомому — бухгалтеру из Томска — вначале диктовалась душещипательная информация биологического характера, сопровождаемая эйфорией, потом она сменилась весьма иллюзорной физической — об атомной энергии, ядерном оружии, телепортации и т.п. В итоге пострадали он сам (шизофрения), семья с детьми.

В искусстве происходит то же самое. Например, один знакомый (из “далеко продвинутых” в АЯ художников) блестяще изображает насекомых, другая знакомая — растения, третья — переливающиеся цветовые гаммы (ей “они” приказали нарисовать 21 картину, что она и сделала), четвертый — Гималаи и т.д. Полотна этих художников производят чрезвычайно сильное впечатление, они используются другими обреченными для медитации. Знаю в Минске нескольких поэтов, которым диктуются стихи. Есть и прозаики. У некоторых руки “сами” ходят (рисуют и пишут) по бумаге. Примеров и вариантов хоть отбавляй.

Самое дикое — когда невежественные родители привлекают к своим аномальным увлечениям малолетних детей. Не без страха приходится взирать на фотографию отца, матери и чад, увешанных сковородками и тарелками, ложками и поварешками, ножами и вилками — это “люди-магниты”. Жизнь таких детей бывает вконец загублена. Например, один мой знакомый увлекался телепатией, психотронными опытами, телепортацией и т.п. и привлекал к этому сына. Теперь сам он находится на грани самоубийства, сын сошел с ума, дочь и жена тяжко болеют. Другой знакомый, профессор, организовал школу парацелительства — страдают он, жена, дети и сродники, а у его помощницы муж и сын одержимы бесами. Мне довелось видеть в соборе жуткую картину, когда такой пострадавший по вине родителей мальчик бился на полу в судорогах и кричал: “Изыди, сатана!”, а легкомысленный отец крестил его Библией, но это уже не помогало.

Часто слышишь: какая несправедливость — родители грешат, а почему страдают невинные дети!? Однако взрослые обязаны думать о последствиях своих грехов и поступков, болезни детей призваны их вразумлять. Почитайте, в Библии описаны грехи, за которые и десяти поколениям не удается расплатиться (Втор 23:2-3). Например, в Беларуси чрезвычайно распространено привораживание, при этом девица запродает дьяволу, помогающему приворожить, души свою и будущих детей. Если же она прямо обратится к черной магии, тогда их жизнь превращается в ад:даже при непрестанной борьбе следы этого поступка заметны и на третьем поколении. Наблюдаю несколько таких семей, в которых и родители, и дети одержимы бесами.

Сатана тщательно маскирует факт своего существования. Некоторые самую большую победу лукавого видят именно в умении внушить людям, что его нет, следовательно, не надо ни с кем бороться и можно творить все, что угодно, не страшась последствий.

При создании и расстановке своих “силков” дьявол пользуется популярным ныне принципом “разделяй и властвуй” путем успешного внедрения идеи о полной их взаимной несвязанности и несовместимости. Характерным примером служат АЯ: лозоходы не ведают НЛО, поклонники НЛО подвизаются вдали от полтергейста, знатоки полтергейста не практикуют паралечения, парацелители убеждены в отсутствии связи их ремесла с лозоходством и т.д. Так лукавому удается “обслужить” людей с бесконечно разнообразными наклонностями и потребностями, и любой из них уверен, что он уникум.

На последней стадии увлечения АЯ бесы перестают церемониться со своей жертвой и начинают являться ей в самых различных устрашающих образах. В моей почте уйма писем с подобными откровениями. Я знаю людей, с гордостью утверждающих, что они запросто “сгибают беса в бараний рог”, пригрозив ему пальцем или святой водой, и он в страхе исчезает или со свистом вылетает в форточку. Наивная игра в поддавки! Если бы они знали, с чем имеют дело!.. Преподобный Серафим Саровский говорит: “Малейший из них своим когтем может перевернуть землю”. Например, достаточно было Н.А. Мотовилову, “служке батюшки Серафима”, самоуверенно подумать нечто подобное, как “в это самое мгновение страшное, холодное, зловонное облако окружило его и стало входить в его судорожно сжатые уста... Руки были точно парализованы и не могли сотворить крестного знамения, застывшая от ужаса мысль не могла вспомнить спасительного имени Иисусова... Наступил период тягчайших мучений”, который длился более 30 лет (см. книгу замечательного православного писателя Сергея Нилуса “Великое в малом”). Мне только однажды на несколько секунд была показана неописуемо черная лохматая сатанинская аура вокруг некоей симпатичной голубоглазой барышни, занимающейся парацелительством, и я был полностью парализован, а охвативший меня непередаваемый словами ужас я буду помнить всю жизнь.

В моей книге “Термодинамика реальных процессов” доказывается, что все упомянутые и другие подобные феномены имеют общую физическую природу и порождаются одним и тем же сверхтонким миром зла. “Всякий спокойно рассуждающий человек, если только он не слепой и не совсем идиот” (слова Марка Твена), легко может убедиться в том, что в человеке нет “магнитов”, которые могли бы удерживать на груди и руках миловидной барышни множество утюгов, как это было изображено на одной цветной фотографии. Их просто с удовольствием держат бесы. Они могут удержать и танк, как в свое время у Петрозаводска под видом НЛО приподняли над рельсами поезд и помчали его в гору с ускорением (ТРП, с. 532). Однако тогда сразу же стало бы ясно, что хрупкой барышне такая ноша не под силу, и тут замешано что-то потустороннее. “Рекорд” недавно побил мужчина, который в Сочи “держал” на груди два металлических диска весом 20 и 30 килограммов; эти бессмысленные трюки бесов с глубокомысленным видом наблюдали врачи, ученые и телевизионщики из Японии.

Всякому ясно также, что клетки организма не способны выносить температуру 800-1000 градусов, как это бывает при хождении босиком по горящим углям — излюбленный трюк болгарских огнеходцев. В этом случае бесы создают тепловую изоляцию между кожей и углями. Так же они поступают в полтергейсте, когда на человека опрокидывается кастрюля с кипятком или горит одежда, но кожа этого не чувствует. Однако наибольший интерес представляет пример с лозоходством, где мне в прямых опытах удалось показать, что лозоискательской рамкой оперируют именно бесы, ибо Светлые Силы балаганными трюками не занимаются.

В упомянутой книге описаны эксперименты, из которых видно, что хрональное поле человека (так называемое биополе), грунтовой воды или полезных ископаемых не в силах отклонить лозу, опрокинуть металлическую рамку или раскачать маятник. Оно не может повернуть даже легчайший бумажный ротор массой 20 миллиграммов, подвешенный на игле с рубиновым подшипником. Однако лоза на практике иногда подвергается действию таких сил, что в сжатых ладонях оператора кора отслаивается от древесины и проворачивается на ветке, а рамка способна поднять даже килограммовую гирю. Эффекты такой интенсивности обычно наблюдаются в НЛО, полтергейсте и телекинезе. Этих фактов уже достаточно, чтобы судить об общности механизма упомянутых АЯ и о том, что в них задействован сверхтонкий мир. Но добра или зла — этот вопрос оставался еще открытым (ТРП, с. 541). Ответ на него получен следующим не лишенным горечи образом.

После многолетних запретов, когда вышел Закон о печати и появилась наконец возможность опубликовать упомянутую книгу, потребовалось срочно измерить знаки хрональных излучений тысяч портретов усопших людей. Для быстроты пришлось воспользоваться лозоискательской рамкой. “Нечистики”, как всегда (это их излюбленная тактика), не преминули в сотворенную Господом бочку меда добавить свою ложку дегтя: примерно в десяти случаях, которые могли бы вызвать бурю негодования и отвержения, они подкинули ложную информацию — вместо плюса дали минус и наоборот. Правда, я учел несоответствие знака хронального поля и деяний человека и из осторожности большую часть таких сомнительных имен в монографию не поместил.

После выхода книги из печати я в спокойной обстановке проверил достоверность показаний лозоискательской рамки, памятуя о том, что “сей же род изгоняется только молитвою и постом” (Мф 17:21), а также о том, что Тело и Кровь Христовы отгоняют бесов от причастившегося. Например, учители словенские Кирилл и Мефодий 60 дней возносили молитвы и постились, чтобы получить свыше информацию о языке, названном впоследствии церковно-славянским. То же проделывал и причисленный к лику святых Андрей Рублев при создании своей “Троицы”. В январе 1992 г. я крестился в Православии (причины моего перехода из католичества в Православие непосредственно продиктованы моими исследованиями) и начал причащаться Тела и Крови Христовых, одновременно определяя свою хрональную энергетику методом измерения радиуса нанохронального эллипсоида (ТРП, с. 495).

Ранее мною было установлено, что одна молитва “Отче наш” повышает радиус нанохронального эллипсоида в тысячи раз, а часовое пребывание в православной церкви при Богослужении — в сотни тысяч и миллионы раз (ТРП, с. 497). Затем в течение недели-двух приобретенная энергетика постепенно растрачивается на всевозможные грехи, и радиус возвращается на свой повседневный уровень примерно по экспоненциальному (логарифмическому) закону. У обыкновенного человека радиус эллипсоида составляет несколько метров, у экстрасенсоров он достигает многих километров, это было и у меня.

Теперь выяснилось, что причащение лавинообразно увеличивает этот радиус. Кроме того, каждое последующее причащение повышает общий средний уровень энергетики. Например, в одну из суббот накануне причащения, радиус был равен единице с 56 нулями метров (1056 м). Участие в субботнем вечернем Богослужении увеличило его в миллиард миллиардов раз (до 1074 м). Примерно во столько же раз умножила его в воскресенье полагающаяся перед причащением утренняя молитва (до 1091 м). А само воскресное причащение подняло радиус до значений, превышающих единицу с 252 нулями метров (10252 м) — больше у меня под рукой не оказалось изолирующих листов полиэтилена (каждый лист уменьшает измеряемый радиус в 10 раз, поэтому все измерения осуществляются в пределах комнаты; найденный радиус — величина условная, ее бессмысленно сопоставлять с радиусом Вселенной). Потрясающий воображение результат! На этом количественном примере стала ясной исключительно важная роль причащения. К следующей субботе радиус упал до 10174 м, а еще через неделю — до 10142 м. В воскресенье в результате нового причащения радиус снова “зашкалил” за 10252 м и в последующие дни при еженедельном причащении уже не опускался ниже указанного значения.

В соответствии с этим полученные ранее знаки хрональных излучений портретов усопших людей были проверены прежней рамкой после пяти ежевоскресных причащении, причем последние пять дней сопровождались особыми молитвами и постом. В день пятого причащения, сразу после него, все сомнительные знаки оказались исправленными так, что стали соответствовать деяниям людей. Впрочем, и эти результаты нельзя считать абсолютно достоверными — см. §§ 6 и 7 гл. XIV.

Мне неизвестно, чтобы кто-либо из лозоискателей при работе с рамкой прибегал к изложенным мною предосторожностям, стало быть, все эти лозоходы, как и я вначале, сотрудничают исключительно с бесами со всеми вытекающими отсюда печальными последствиями. Ссылки на миллионные экономии ничего не доказывают, ибо “нечистики” иногда дают что-то полезное, и не только в лозоискательстве, но и в других областях АЯ, например в паранормальном целительстве, предсказаниях, привораживаниях и т.д., то есть в свою аномальную бочку дегтя они иногда добавляют ложку меда, иначе какой бы чудак стал бы с ними сотрудничать, а теперь таковых несколько миллиардов. Статистика показывает, что при работе с рамкой (лозоискательство, определение знака портретов и т.д.), при различного рода гаданиях, в сновидениях, астрологии, гороскопах и т.п. бесы обычно дают полезные результаты примерно в 60-70% случаев; но при парацелительстве начальное облегчение всегда сопровождается возвращением и усилением болезни, ибо вражеское “полезное” имеет только одну цель — увлечь, овладеть волей и уничтожить.

Из описанных опытов можно сделать еще один важный практический вывод: если человек погряз в АЯ, ему может помочь только интенсивная церковная жизнь в Православии с еженедельными причащениями, в исключительных случаях через две недели, а также непрерывная сердечная Иисусова молитва, отгоняющая бесов, ибо Сам Иисус Христос сказал: “Я есмь путь и истина и жизнь...” (Ин 14:6). Иного пути нет. Имею примеры подобных исцелений, и первый из них — я сам, грешный.

Теперь уже можно и уместно раскрыть здесь, наконец, другой мой секрет, покаяться и высказать серьезнейшее предостережение излишне любознательным. Дело в том, что в книге ТРП под аббревиатурой СД сокрыто мною вещество Святого Духа, а под НД — нечистого духа. Опыты показывают, что обычный хрональный заряд, например, содержащийся в биополе, если им зарядить воду в пузырьке или другое тело, удаляется путем легкого удара о стол, нагревания и т.д. На заряды же СД и НД такие способы не действуют, разрядить тело могут только сами зарядившие.

СД-веществом заряжают (освящают) воду, просфоры, елей, артос и другие вещества в церкви. Святая вода и просфоры наиболее доступны для верующих, поэтому я рискнул измерить их хрональные и силовые свойства. И за свою дерзость был наказан: придя после опыта в церковь, потерял сознание, упал и до крови разбил правую сторону лица и правую ногу, потом две недели хромал и любовался своими шрамами. Артос — это более серьезная святыня, за нее полагается и более серьезное наказание. А за Святые Дары один любознательный монах тут же поплатился страшной смертью — был растерзан бесами.

В качестве заряженных НД-веществом тел я использовал осколки НЛО, грунт с мест посадок НЛО, объекты полтергейста, ветки восточных молитвенных деревьев и т.п. Любопытная деталь: по осколку НЛО на наковальне я бил молотком, нагревал его до высокой температуры, махал на него пальцами, но разрядить так и не смог. Однако мой знакомый, занимающийся творением погоды, параврачеванием, психотронными взаимодействиями и т.д., просто помахал на осколок пальцем и заряд сразу же пропал — вражья сила “своему” в помощи не отказывает...

В последнее время катастрофически ширится наступление темных сил. Расплодилось необозримое множество всевозможных аномальных (читай: сатанинских) миссий, сект, школ, семинаров, ассоциаций, институтов, академий, совращающих с пути истинного. Невежественная публика туда валом валит. Тысячи рядовых жертв, попавших в эту безжалостную мясорубку, гибнут в одиночку, часто стесняясь признаться в своей беде, поскольку еще совсем недавно таких бедолаг сразу же сажали в психушку. Одна моя киевская корреспондентка (у нее скоропостижно скончалась мать) только после трехлетней переписки наконец призналась в причине постигшего ее горя: они вдвоем с матерью перед сном произносили “мухортовские заклинания” и пользовались широко распространенной на Украине “палочкой феи”. К сожалению, она сама уже и “видя не видит и слыша не разумеет”, печальный итог. Однако времена постепенно меняются, и письма становятся более откровенными.

Многие пострадавшие, одумавшись, обращаются за помощью в те же школы и ассоциации с просьбой дать им “методику защиты” от начавших являться им бесов и “инопланетян”, то есть практически просят дать методику изгнания “бесов силою веельзевула, князя бесовского” (Лк 11:15)... Неужели такие обращения ничего не говорят руководителям этих курсов, школ и ассоциаций!? Ведь их самих и их сродников ожидает то же самое, но только в неизмеримо большей форме. Конечно, не сразу, не сию минуту, но в свое время, когда минует в них надобность, ибо они, будучи высокоэнергетичными в хрональном отношении личностями (экстрасенсорами), нужны пока минус-миру для совращения в этих школах и ассоциациях множества рядовых жертв (“малых сих”). Вспомните слова Иисуса: “...невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят; лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих” (Лк 17:1-2). И еще: “Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут” (Лк 21:33).

 

 

Глава XI.

Загадки суеверия [ 9 ]

 

1. Что говорят авторитеты.

“Если вижу, что черная кошка хочет перебежать мне дорогу, я даю ей это сделать, а вдруг она суеверная”... С таким чисто английским юмором митрополит Сурожский Антоний (Блюм), живущий в Великобритании, на своей лекции в Москве ответил на вопрос о суеверии, которое он противопоставил вере (передаю по памяти, но смысл точный). Однако, если суеверие отвергается, как противоположное вере, то многим, особенно увлекающимися аномальными явлениями (АЯ), становится непонятно, почему же тогда на практике сны, гадания, гороскопы и разного рода другие приметы иногда сбываются. Как это объяснить и что в этом плохого — ведь каждому хочется знать, что его ждет впереди.

На эти вопросы предельно четкий, глубокий и исчерпывающий ответ дает преподобный Амвросий, старец Оптинский; “Не надо верить приметам, и не будут исполняться”... Не зная истинного механизма суеверий, трудно с ходу воспринять его ответ. Попробуем в этом разобраться.

 

2. Истинная вера и суеверие.

На свете существуют только два противоположных полюса: Бог и сатана, дела Бога и дела сатаны, и ничего промежуточного. Точнее, все промежуточное — это тоже область лукавого, ибо “до ревности любит дух, живущий в нас” (Иак 4:5): при малейшем отклонении от дел Бога Светлые силы немедленно отстраняются от человека. Именно поэтому для лукавого крайне важно любым способом, ложью и лестью, заинтересовать, заинтриговать и увлечь человека за собой, и, таким образом, отвлечь его от Бога. С этой целью он изобрел бесконечно разнообразные приемы и методы, из которых самый распространенный и верно действующий — суеверие.

Дело в том, что “по природе всем нам от рождения вложено чувство познания Бога” (старец Амвросий Оптинский). Каждый из нас так или иначе удовлетворяет это чувство либо в Боге, либо с помощью различных заменителей, например, путем веры в приметы, сны, инопланетян и т.п., с помощью которых лукавый отвлекает нас от истинной веры в Бога. Эти заменители можно определить словом суеверие, происходящим от старинного суй — пустой, глупый; тщетный, безумный (Владимир Даль). Оно хорошо отражает суть дела и в обобщенном понимании охватывает все виды ложной веры, начиная от самых, казалось бы, невинных и кончая всевозможными явными ересями.

Истинная вера определяется Священным Писанием (каноническим текстом) и Священным Преданием, ибо не все, проповеданное Христом, вошло в Писание; в сжатой форме предмет истинной веры изложен в православном Символе веры на первом и втором Вселенских соборах (325 и 381 гг.), причем на третьем (431 г.) было запрещено вносить в него какие-либо коррективы. Все эти источники являются богодухновенньши и поэтому не подлежат изменениям. Применительно к Священному Писанию это было доказано Иваном Паниным, который обнаружил тысячи закодированных Господом числовых закономерностей, связывающих весь библейский текст так, что ни одно слово или букву нельзя добавить, изъять или даже переставить, не нарушив этих закономерностей. Следовательно, предмет истинной веры с самого начала абсолютно четко определен Богом, и отклонение от него — это уже проделки сатаны, пытающегося веру подменить суеверием. Иными словами, истинная вера — от Бога, а все виды суеверия — от диавола.

 

3. Как возникает суеверие.

По своей “конструкции” человек есть сосуд, непрерывно заполняемый духами добра и зла всевозможными благими и непотребными мыслями, словами и поступками соответственно. Этот факт очень хорошо выражает замечательная молитва святого Ефрема Сирина:“Господи и Владыка живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми, Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь”.

Нашими исконными врагами служат духи зла, которые ведут с нами постоянную невидимую брань, это тоже видно из соответствующих молитв. Например, святой Иоанн Златоуст просит Господа не удалятся надолго, иначе “от мысленного волка звероуловлен буду”; святой Василий Великий надеется, что Святые Дары избавят его от “действа диавольского, мысленно во удесех (то есть членах тела) моих действуемаго”; все другие святые также ссылаются на свои лукавые и лютые помышления и предприятия, с которыми им приходится непрерывно бороться. Это говорят святые. Ну, а чего можно ожидать нам, грешным?!В таких условиях, когда наши мысли принадлежат не нам, а навязываются извне нашими смертельными врагами, нетрудно ошибиться и пойти на поводу у сатаны. Поэтому целесообразно не проявлять нездорового любопытства, в частности к будущему, а полностью доверится Богу, отдать Ему свою свободную волю, тогда ее не смогут захватить бесы с трагическими последствиями, и все будет только на благо. На это нацелена следующая очень мудрая молитва Оптинских старцев:“Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день. Дай мне вполне предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душой и с твердым убеждением, что на все святая воля Твоя. Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой. Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая. Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, терпеть, прощать и любить. Аминь”.

Все начинается с самых простых невинных вещей. Например, человек встал с постели, не думая коснулся пола вначале левой ногой. Дьявол учиняет ему после этого какую-нибудь пакость и напоминает о левой ноге. Человек замечает, что при вставании с правой ноги таких неприятностей не бывает. После нескольких таких “сеансов”, преподанных бесами, человек начинает опасаться вставать с левой ноги, возникает примета — вера в какую-то якобы существующую мистическую связь между обсуждаемыми событиями.

 

4. Примеры суеверия.

Совершенно невинными, на первый взгляд, представляются такие приметы-суеверия, как бояться числа “13” — “чертовой дюжины” и черной кошки, остерегаться вернуться, забыв что-то дома, — “пути не будет” и т.п. Однако в них задействованы бесы, и это страшно. Кроме того, так бесы приучают человека бездумно принимать на веру любые ложные причинно-следственные связи.

Особенно эффективно бесы манипулируют сновидениями. Вспоминается, что на первых порах при разработке изложений в книге “Термодинамика реальных процессов” общей теории (ОТ) природы мне во сне показывались все события наступающего дня, подавались научные и технические советы, корректировались эксперименты. Это продолжалось, пока ОТ созрела настолько, что смогла разоблачать лукавый механизм всех этих явлений. В результате, мною были решительно отвергнуты услуги бесов, за которые приходится расплачиваться своей душой, сожжены тысячи страниц с записями идей и прогнозов, и такие сны прекратились. Стала понятна формулировка старца Амвросия Оптинского: если приметам не верить, то они и не будут исполняться. Бесам неинтересно их впустую показывать и исполнять. Они начинают улавливать человека на чем-то другом, что всегда и происходит. После этого научная информация пошла ко мне в совершенно новом качестве и количестве по другим каналам — при чтении и размышлении над духовными источниками (Библия, Жития святых, Добротолюбие и т.д.). Именно тогда и выкристаллизовалось основное содержание ОТ, главное в ней — это принципиально новое понимание пространства и времени.

Весьма важно ни на минуту не забывать, что бесы воюют с нами не на жизнь, а на смерть, в этом заключается единственная цель их существования. Полезную информацию они дают только для того, чтобы поначалу заинтересовать и завлечь, а затем ложью завести в скандальный тупик. Разочарование иногда кончается самоубийством, как это было, например, с известным австрийским ученым Людвигом Больцманом и некоторыми другими. От вмешательства бесов и разочарований никто не свободен. Например, избежать бесовской “ложки дегтя” в бочке ОТ мне не удалось при определении хронального знака портретов усопших людей с помощью лозоискательской рамки (ТРП, с. 546-548), а также при использовании каббалистических микроантеннок-змеек С.С. Соловьева (ТРП, с. 337) в качестве хроногенератора (см. §§ 6 и 7 гл. XIV).

Все сказанное относится ко всем без исключения суевериям-приметам, например, к различного рода гаданиям — на картах, домино, спичках, кофейной гуще, с помощью гороскопов, астрологии, ворожбы, колдовства, вызывания мертвецов, ясновидения, обращения к “инопланетянам” и “высшему разуму”; к аномальным явлениям: полтергейсту, телекинезу, лозоискательству, хождению по огню, гипнозу, привораживанию, парацелительству, НЛО, контактерству (кстати, чтение научной фантастики готовит психику к ложной вере в существование инопланетян с их НЛО); к любым восточным культам, ко всем видам йоги — хатха, раджа, карма, Крита, агни, сахаджа, бхакти.

Сатана непрерывно изобретает все новые и новые способы завоевания души человека, на любой вкус. Больше всего “дегтя” влито им в различные философские системы и вероисповедания, особенно восточные. Например, недавно лукавым было продиктована новая религия “Роза мира” Даниила Андреева, которого, по словам его жены, уже “с ранней юности” посещали видения “трансфизического знания”; причем у нее “не остается сомнений”, что это “дар Светлых сил”. Он предлагает объединить рациональные зерна всех мировых религий (старая, как мир, идея экуменизма, “интеррелигии”), сделать всех людей добрыми, хорошими (автор только позабыл согласовать свой проект со злокозненными бесами, которые сидят в каждом из нас), создать всеобщий достаток, живое братство всех и единое государство на Земле (это главная мечта сатаны — с антихристом во главе!). Этой по-детски наивной химерой, замешанной из восточных представлениях, включающих перевоплощения, “космические слои Шаданакара”, Логос и т.п., сейчас увлекаются многие, особенно, почему-то, женщины. В данном случае автор выступает в роли Бога и “дарует” миру новую всеобщую религию. Несколько скромнее выглядела “германская религия будущего” Альфреда Розенберга в оккультном гитлеровском рейхе, где все кресты предлагалось заменить свастикой. Большинство других одержимых бесами авторов ограничиваются лишь теми или иными “исправлениями” Бога. Например, в кратком справочнике М.М. Касперавичюса “Христианство” описаны свыше 100 христианских суеверных сект, а по данным митрополита Антония Сурожского, сейчас на Западе их число перевалило уже за 2000.

Следует, однако, подчеркнуть, что из всех известных религий истинная вера содержится только в христианстве, это было закодировано Господом в “конструкции” всего мироздания в Библии и расшифровано (открыто) Иваном Паниным. Из всех христианских вероисповеданий истинным и угодным Богу является только Православие. Это доказано двумя неопровержимыми фактами: первое — схождением Благодатного Огня на Гроб Господень в Иерусалиме только в Великую Субботу накануне православной Пасхи и только к православным священнослужителям, и второе — только Православие до сегодняшнего дня сохранило апостольские традиции и продолжает рождать угодников Божиих — святых. /Удивительно, насколько сейчас малоизвестен этот факт явного чуда. Об этом даже не упоминается в путеводителях по Святым местам! — Прим. ред./ Любопытная деталь: чем дальше сатане удается отклонить суеверное исповедание от истинной веры, тем его последователи упорнее, непримиримее и злее воюют против Православия и Святой Руси (Малороссии, Великороссии и Белороссии). Сегодня “все исчадия слетелись и душат Россию” (протоиерей Сергий Булгаков).

 

5. Теперь слово за Библией.

После выяснения сути суеверия полезно обратиться к Библии, отличающейся абсолютной достоверностью, что позволит дополнительно выявить некоторые интереснейшие тайны этого явления. Главное здесь — это ответственность перед Господом. В Библии содержится решительный и полный запрет на всякое соприкосновение с суеверием, то есть с лукавым: “Не обращайтесь к вызыванию мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них” (Лев 19:31); “не должен находится у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего” (Втор 18:9-12); “не ворожите и не гадайте” (Лев 19:26); “не слушайте снов ваших, которые вам снятся” (Иер 29:18) и т.д. Предельно ясно! Ответственность снижается, если “сделали это по неведению” (Деян 3:17). Тогда “покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши” (Деян 3:19). Если же кто сделает что не по ошибке, но “дерзкою рукою, то он хулит Господа: истребится душа та из народа своего” (Чис 15:30). Поэтому в затруднительных и сомнительных за помощью надо обращаться не к ворожее (лукавому), а к Богу.

 

6. О загадках суеверия.

Интересно, что в проблеме греха важное значение имеет личная точка зрения человека, даже если он и заблуждается. Это хорошо выражают следующие слова Библии: “только почитающему что-нибудь нечистым, тому нечисто” (Рим 14:14). Например, человек может самый невинный поступок по ошибке считать грехом. Тогда совершение этого поступка непременно привлечет бесов и, действительно, выльется в грех, иногда даже “дерзкою рукою” — все зависит от важности, которую придает воображаемому греху сам человек. Простой случай: если пожилой или больной человек думает (уверен), что после причащения Тела и Крови Христовых запрещается днем вздремнуть, то бесы его обязательно сморят и отключат хотя бы на минутку, и он будет мучительно переживать. Без подобной уверенности переутомившийся человек с молитвой спокойно отдохнет, и бесы не смогут его мучить.

Иными словами, каждый человек способен рождать и часто рождает персональные суеверия путем нарушения придуманного им запрета, совершая какой-либо невинный поступок. Ибо здесь важен не сам поступок как таковой, а факт нарушения запрета, пусть даже воображаемого, что несовместимо с долженствующими иметь место смирением и кротостью. Эта тонкость в какой-то мере распространяется также и на совесть другого (кто рядом) человека; нельзя делать то, что кажется запретным другому, ибо сказано: “для чего моей свободе быть судимой чужой совестью?” (1 Кор. 10:29).

 

7. Как сделать свою жизнь нескучной.

В свете изложенного, иные — по неведению, а иные — и от избытка усердия не по разуму “связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи” (Мф 23:4), и тогда возникшие суеверия не оставляют времени скучать. Например, одну мою знакомую мучают сомнения (бесы), что она нательный крестик носит на металлической цепочке, а не на нитке. Другую -что ее нательный крестик не касается солнечного сплетения, а все время почему-то сползает в сторону. Третья считает, что в день после причастия ничего нельзя есть, даже на Пасху, когда все празднуют и радуются. Четвертая — что после причастия слюна не должна выходить наружу, поэтому ничего нельзя откусывать, а хлеб, яблоки и прочее надо нарезать и кусочками аккуратно класть в рот. На вопрос: а как быть с ложкой, вилкой и чашкой, которые неизбежно смачиваются слюной, дается ответ: это не в счет. Пятая — что после освящения квартиры никого постороннего нельзя впускать и ничего вносить и выносить в течение трех дней. А как быть с почтальоном, с продуктами питания из магазина? Ответ: это не в счет. Шестая имеет одну кастрюлю для приготовления постной пищи, а другую — для скоромной, путает их и потом переживает. Бесы здесь потешаются от души — обязательно заставят человека, забывшись, наслюнявить почтовую марку или палец, чтобы перевернуть страницу и потом мучиться. В освященную квартиру непременно будет рваться соседка с просьбой одолжить ложечку кофе, ибо она умирает от головной боли, или захочет вдруг срочно вернуть взятую книгу. Опять стрессовые переживания...

Чтобы избежать подобной проблемы, полезно не забывать изречение: “Храни здравомыслие и рассудительность” (Притч 3:21). Если их нет или они не помогают, то надо читать святых отцов и учителей церкви, которые подскажут на самом высоком уровне. Например, после причастия особого поста нет, требуется лишь не объедаться и не плевать. После освящения квартира сразу же готова для приема гостей, в ней верующим особенно легко дышится, а одержимым бесами трудно дышать, они кашляют, льют слезы и выскакивают, как пробка из бутылки шампанского, — бесы этого не выносят. Наблюдал неоднократно. Это информация для размышления...

 

 

Глава XII.

Любовь и бесы [ 10 ]

 

1. “Помогу приворожить любимого мужчину!”

После выхода моей книги “Термодинамика реальных процессов” на меня посыпались письма с запросами и вопросами, например: можно ли использовать ее для колдовства, магии, привораживания и тому подобных дел. В частности, один юноша из Татарстана пишет, что ему нужна такая книга, где бы учили, как сделать человека совершенно безвольным и послушным, чтобы его можно было водить за собой, подобно бычку, на веревочке.

Отвечаю сразу же — это не такая книга. Но ему берется помочь издательство “Собеседник” своим десятитомным трудом “Библиотечка медиума и экстрасенса” — это “самое полное издание практических рекомендаций по волшебству, колдовству и чародейству”. Издательство призывает всех действовать и гарантирует полную безопасность и безнаказанность: “Медиумам и экстрасенсам. Всего лишь несколько веков назад вас бы сожгли на костре, обвинив в связи с диаволом. Время святой инквизиции прошло: пришло ваше время. Не упустите момент”.

Однако, если кого смущает необходимость самому читать, думать и что-то делать, то можно прямо обратиться к сведущим людям, которые уже успели все прочитать, продумать и теперь проделывают за определенную мзду. Их легко найти по многочисленным объявлениям в средствах массовой информации, одно из них вынесено в заголовок настоящего параграфа, оно опубликовано в “Неделе”.

 

2. Домовые и духи, здравствуйте!

Наша образованная публика относится к подобным объявлениям скептически: она уверенно и твердо знает, что все это поповские и бабушкины выдумки, бредни и сказки. Вот тут-то и должна помочь моя книга и изложенная в ней общая теория (ОТ) природы. В книге впервые научно-теоретически и экспериментально показывается, что никакие это не сказки, а реальная действительность. Правда, с целью доказательства пришлось новыми глазами взглянуть на такие хорошо всем известные понятия, как время и пространство. Помогло недавнее открытие Ивана Панина, строго математически (!) установившего, что вплоть до последней йоты все канонические тексты Библии — это Слово Божие, следовательно, абсолютно достоверны. Их расшифровка позволила мне обнаружить неизвестные ранее хрональные (от греческого хронос — время) и метрические (от греческого метрон — мера, размер) явления и вещества. Хрональное явление определяет темп всех процессов в любом теле.

Хрональное и метрическое явления распахнули дверь в совершенно новый, неизведанный ранее наукой внехронально-внеметрический сверхтонкий мир. Без хронального вещества тело существует вне времени, вечно, а без метрического — не имеет размеров и массы, то есть невидимо. В Библии соответствующие объекты именуются духами. Оказалось, что рядом с нами и внутри нас живут многочисленные духи, причем невидимый сверхтонкий мир заселен ими значительно плотнее, чем наш видимый хронально-метрический нами. Поэтому на каждого из нас приходится много духов разного рода, включая и домового. Некоторые бабки даже считают, что без него, как без тараканов, дом — не дом.

Так наука вернула наконец из небытия то, что существовало и существует в течение тысячелетий. При этом измерения показывают, что есть два типа духов: добра и зла. Первые излучают положительные микрочастицы хрононы, а вторые — отрицательные. Последние ответственны за все аномальные явления (АЯ), к которым относятся НЛО, контактерство, полтергейст, телекинез, левитация, лозоходство, каббализм, колдовство, астрология, все виды йоги, все восточные культы, гадания, парацелительство, привораживание и т.п.

 

3. Механизм привораживания.

Результаты расшифровки библейских текстов свидетельствуют о том, что все мысли, чувства, желания, побуждения, идеи, слова, поступки не генерируются самим человеком, но навеваются ему духами добра и зла, причем не через мозг, а через душу и сердце, которые являются главными приемно-передающими и преобразующими устройствами, играющими роль интеллектуального и эмоционального “компьютеров” с соответствующими программами и памятью. Иными словами, человек, фактически, есть сосуд, заполняемый извне, но обладающий правом добровольного выбора из того, что ему предлагается.

У мозга же совсем другие обязанности: регулировать физиологические процессы, протекающие в организме, и управлять поведенческими реакциями человека. Эти процессы и реакции задействованы в особых автоматически срабатывающих системах регулирования, однако при определенных условиях они могут также управляться и корректироваться непосредственно теми же духами добра и зла через упомянутые компьютеры.

Если человек грешит, то есть нарушает библейские заповеди, поддавшись льстивым соблазнам лукавого, который является лжецом и отцом лжи, то автоматически срабатывает система хронального регулирования организма, и заболевает какой-либо орган. Для вразумления. Одновременно Светлые силы отступают, ибо человек по своей доброй воле склонился к делам тьмы. В результате, лукавый получает доступ к системам регулирования физиологических процессов и управления поведенческими реакциями через “компьютеры” и мозг непосредственно. Далее происходит самое страшное: помимо воли человека (он уже реализовал свою свободу воли, отдав ее сатане, так как избрал его путь) начинаются всякого рода беснования, зависящие от характера и степени согрешений (страстей).

Здесь очень важно подчеркнуть, что бесы, овладев душой, искусственно вызывают у одержимого любые мысли, слова и поступки, зрительные, пищеварительные, сексуальные, двигательные и иные реакции и даже повреждают органы и оставляют на теле всевозможные следы. Примерами служат психические больные (да простят меня медики!), а также “похищаемые” экипажами НЛО лица со следами “уколов” и других “проб”, якобы взятых при “исследовании” их организма. Контактерам показывают “путешествия” на другие планеты и галактики и т.п. Подобные показы, включая обычные сновидения, идут через головной мозг. Об участии в сновидениях именно головы есть прямые указания в Библии, например: “Но я видел сон... и видения головы моей смутили меня” (Дан 4:2); “Сон твой видения главы твоей на ложе твоем были такие” (Дан 2:28) и т.д. Кстати, обычные сновидения показываются преимущественно бесами, поэтому им не следует верить, ибо в Библии сказано: “не слушайте снов ваших, которые вам снятся” (Иер 29:8).

Таким образом, привораживание, именуемое еще любовным приворотом, присушиванием или присушкой, есть одна из многочисленных разновидностей бесовских наваждений (одержимостей). Например, преподобной Феодоре после успения показали двадцать мытарств, из них пятнадцатое соответствует грехам “чародеяния, обаяния, отравления, призывания бесов. Здесь находились злые духи змиеобразные, для которых одна цель существования — это вводить людей в соблазн и разврат” (Игумен Антоний. Житие преподобного Василия Нового). Есть еще духи блуда, прелюбодеяния, содомского греха и т.д.

Поэтому лукавят колдуны, экстрасенсы и бабки, когда, предлагая свои услуги, лицемерно уверяют, что просто “сексуальная энергия управляема”. Ни больше ни меньше: они, дескать, не бесов призывают на человека, а всего лишь управляют энергией, как в невинном электроутюге...

 

4. Можно ли воспротивиться бесам?

“Человекам это невозможно, Богу же все возможно” (Мф 19:26; Мк 10:27). Поэтому если человек крещен в Православии и ведет праведный церковный образ жизни, то ему не страшны никакие колдуны, экстрасенсы и бабки, ибо его защищают неизмеримо более могущественные Светлые духи. Неслучайно ведь в Библии сказано: “все возможно верующему” (Мк 9:23); “молитва праведных благоугодна Ему” (Притч 15:8); “много может усиленная молитва праведного” (Иак 5:16). Безотказно действует искреннее молитвенное обращение к Пресвятой Богородице, которую преподобный Серафим Саровский образно назвал “язвой бесов”.

Значительно легче наслать бесов на некрещеного, не имеющего своего Ангела-хранителя, который придается человеку в момент крещения. Особенно если некрещеный порабощен всевозможными грехами (страстями), например, если он увлекается АЯ, парацелительством, гаданиями, то есть пользуется услугами бесов. За эти услуги приходится расплачиваться своей душой. Следует помнить, что “демоны ничего не могут сделать людям, если наперед не овладеют их душой” (преподобный Иоанн Кассиан). Иной пытается защищаться от бесов самостоятельно, думая, что защищается “от энергии”, с помощью мысленных коконов, колпаков или колоколов, то есть наивно “изгоняет бесов силою князя бесовского” (Мф 9:34)...

 

5. Возмездие привораживающему.

Если человек начитался руководств по черной магии, оккультизму и каббализму или обратился к подобным профессионалам, и если привораживаемого не защищают Светлые силы, то эффект привораживания вполне достижим. При этом чаще всего пользуются водой, вином или пищей, специально заговоренными, их дают отведать привораживаемому.

Сильнее всего действует кровь, на которую в Библии наложен строжайший запрет: “Если кто... будет есть какую-нибудь кровь, то... душу того... истреблю... из народа ее, потому что душа тела в крови” (Лев 17:10,11). И еще: “кровь есть душа... не ешь ее, дабы хорошо было тебе и детям твоим после тебя” (Втор 12:23,25).

Имею десятки примеров, когда на защищаемого Светлыми духами человека не действовали никакие чарования. Но есть не меньше и прямо противоположных примеров. Чаще всего к присушке прибегают женщины с целью создания семьи или приобретения ребенка, влекомые материнским инстинктом и, разумеется, обращая внимание на мужчин с повышенными против собственных физическими, нравственными и другими достоинствами. Не думая о последствиях. А последствия катастрофические как для женщины, так и для профессионалов, если она к ним прибегала, но они — это особый разговор (у бесов свои законы), они получат по совокупности своих “трудов”.

Мне довелось подробно наблюдать несколько таких семей. Например, одна женщина присушила понравившегося ей женатого мужчину с помощью черной магии, получила желаемого ребенка, но сама попала в жестокую кабалу к бесам, от которых в течение нескольких десятилетий, до конца дней своих, так и не смогла освободиться, хотя в панике сразу же крестилась, начала вести интенсивный церковный образ жизни с частыми покаяниями и причащениями, и ежегодными отчитками (чин изгнания бесов) в монастырях.

Представьте себе худого, черного, нервного, издерганного человека, непрерывно всех осуждающего, со всеми ссорящегося, по всякому поводу подающего в суд, не могущего удержаться ни на одной работе. Ее присутствие сразу же всех возбуждает. После нескольких минут разговора надо несколько часов приходить в себя, такие в ней злые бесы (черная магия!..). Не жизнь, а сущий ад.

Ее дочь пошла в нее же: дети-то ведь дарованы бесами, их собственность. Это теперь сказывается и на внуках. Далее третьего поколения опыта у меня нет, но думаю, что этим дело не ограничивается. Нельзя сравнивать, но в Библии есть такой любопытный пример: “сын блудницы не может войти в общество Господне, и десятое поколение его не может войти в общество Господне” (Втор 23:2)...

В другом случае замужество обошлось без черной магии — силами самой девицы-экстрасенса и бабок, схема почти та же, но более мягкая. В третьем случае мужа для своей дочери схлопотала ее мать-колдунья, у них все время происходят какие-то загадочные явления, даже огромный кот летает по балконам между этажами, выполняя задания своей хозяйки (кстати, кошки, в отличие от собак, часто служат бесам).

Страшно наблюдать за детьми от подобных браков, особенно в церкви. Начинается с крещения: грудной младенец судорожно извивается в руках священника и издает душераздирающие вопли, заглушая хор, — очень частая картина в церкви. На первом причащении — та же ситуация, ребенка приходится держать втроем и насильно открывать рот, чтобы принял Святые Дары: бесы этого не выносят.

Такое дитя, взрослея, срывает с себя нательный крестик, завяжут туго — изгрызает до неузнаваемости. Во время богослужения суетится или садится на пол спиной к Царским Вратам. Если думает, что взрослые на него не смотрят, то в панике шарахается от чаши со Святыми Дарами. С возрастом начинаются разные прогрессирующие умственные и психические отклонения, самое мягкое — это одержимость бесом заикания. Постоянное желание делать всем разные пакости. А у одного такого малыша в возрасте четырех с половиной лет изменился даже знак хрональных излучений глаз с плюса на минус. У аналогичной малышки во время освящения квартиры батюшкой лицо выражало ужас, она видела, по ее словам, сатану, своего “владыку”, и была полностью парализована — не могла поднять руку, чтобы перекреститься и открыть рот для молитвы; в таком возрасте (до 7 лет) дети благочестивых родителей обычно видят ангелов... Не знаю, каким конкретно способом отец и мать (он — офицер) другого ребенка продали диаволу, но у их дочери страшные события, сопровождавшиеся преображением вида девочки, начались с самого же дня рождения, — этот случай описан в “Комсомольской правде” от 25.03.1989 г. (“Летающая Лела”).

 

6. Последствия для присушенного.

“Злые духи змиеобразные” успешно и точно осуществляют мечту упомянутого юноши из Татарстана: человек становится безвольным и послушным присушившей, как теленок на веревочке. От этой страсти он в буквальном смысле сохнет. Выполняя “задание”, насланные бесы не забывают и главное свое назначение — подрывать физическое и особенно духовное здоровье человека. Его психика расстраивается, семейная жизнь — тоже, ибо он становится раздражительным, угрюмым, нетерпимым.

Иногда, разгадав причину, люди обращаются за помощью к колдунам, экстрасенсам и бабкам для снятия порчи. Этот второй грех оказывается много горше первого. Если бесы овладели душой, то таким способом от них никогда не избавишься: вновь призванные демоны продолжают разрушать личность вместе с прежними, но уже на новом, более жестоком уровне, что может окончиться трагически, психушкой или даже смертью.

Существует только один эффективный способ борьбы с порчей — это изгнание бесов с помощью Светлых сил через Церковь, отчитку в монастыре или храме, чаще всего многократную. Необходимо подумать о своих грехах, из-за которых Светлые силы попустили бесам захватить волю в акте привораживания, очиститься от них и не приобретать новых. Другого пути нет.

 

7. А что об этом говорит Библия?

“Не должен находиться у тебя... прорицатель, гадатель, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это” (Втор 18:10-12). Поэтому обращающиеся к гадателям, чародеям и обаятелям всегда кончают плохо. Например, занемогшему царю Охозии Господь сказал: “За то, что посылал послов вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское, как будто в Израиле нет Бога, чтобы вопрошать о слове Его, — с постели, на которую ты лег, не сойдешь с нее, но умрешь”. (4 Цар 1:16). И было так. Самих “боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою” (Откр 21:8).

В Беларуси с этими делами положение катастрофическое. Целые районы в ней языческие, например, Полесье. “Добывать” ее душу сейчас со всего света устремились, как коршуны на падаль, всевозможные проповедники-сектанты, “учители” корейские, японские, индийские, “заклинатели” бесов, служители йоги, кришнаиты и прочие сатанисты, не иначе, как “всемирно известные” и с “международными дипломами”. Они организуют школы, в частности, для обучения и засылки проповедников-сектантов в глубинку России (у нас это можно), общины, институты, например, сознания Кришны, массовые проповеди, лекции, сеансы “оздоровления” и “изгнания” бесов и т.д.

Духовно неграмотный и всеядный народ бездумно заглатывает сегодня эту ядовитую наживку. В деревне, если занемогла корова или ребенок, женщина и не подумает о ветеринаре или враче, она скажет: “Надо бы пригласить бабку, пусть пошепчет”... И самый страшный итог всего этого: по данным главного детского психиатра Беларуси Н. Григорьевой, “в республике взяты на учет 340 тысяч психически аномальных детей... В целом же „пограничное состояние” — между неврозом и более тяжелыми формами психического расстройства — отмечается у 70-80% белорусских ребятишек”.

Так что главная проблема сейчас — не бытоулучшательство, а спасение души народа в Православии. Тогда не страшны будут никакие присушки.

 

 

Глава XIII.

Восток наступает [11]

 

1. Два знаменательных факта.

Первый: в Беларуси на Полесье в июле 1993 г. за день выпала четырехмесячная норма осадков и натворила много бед: затоплены тысячи домов, огромные площади сельхозугодий, урожай погиб, имеются жертвы, ущерб превышает 500 миллиардов рублей (“Народная газета”, 27.07.1993 и 7-9.08.1993). “Редкой силы ураган пронесся позавчера по западной территории Витебской области”, повреждены многие постройки, жилые дома, высоковольтные линии, уничтожены леса, сады и посевы, имеются жертвы (“НГ”, 9.08.1993). А в прошлом /в 1992 г./ году на Беларусь обрушились пожары — горели многие тысячи гектаров леса и торфяников, дома и сельхозугодья (“НГ”, 1.09.1992).

Второй: маленькая девочка Дина Бригадина в четвертом классе вдруг тяжко заболела и три с половиной года находилась на грани между жизнью и смертью. Родители возили ее на сеансы Кашпировского, к колдуну Тарасову, к Джуне, были у доктора Касьяна на Полтавщине, он сказал: “Это не моя больная! Обратитесь к тибетской медицине”, но и Восток в лице тибетского монаха доктора Синга не помог; от всех их сеансов Дине становилось только хуже. Ее консультировали, обследовали и лечили у известных профессоров у нас и за рубежом, но все безрезультатно, о ней писали в газетах, тысячи людей стали свидетелями ее несчастья. Четыре года непередаваемых страданий. Будучи лежачей больной, Дина, вместо былых сказок стала читать Библию и неожиданно обнаружила, что ее опухшее, неподвижное и бесчувственное тело начало как-то неприметно оживать. Она принялась много и горячо молиться Богу, просить Христа, чтобы он сотворил с нею чудо. Под утро 15 июня 1993 г. мать Дины увидела во сне старенького дьячка, который сказал: “Что ты страдаешь? Хватит! Радуйся, твоя Дина скоро встанет на ноги...” В этот же день, когда родители были на работе, Дина усердно молилась и вдруг почувствовала, что какая-то неведомая сила подхватила ее и сбросила с дивана. От ужасной боли Дина потеряла сознание. Очнувшись через полчаса, она оказалась совершенной здоровой (“НГ”, 4.08.1993).

Спрашивается, что может быть общего между этими двумя такими внешне совсем не похожими друг на друга фактами? Оказывается, общим у них является главное — внутренний физический механизм. Постараюсь это научно обосновать.

 

2. Что говорит наука?

Начать придется с величайшего открытия современности Ивана Панина, который строго математически доказал, что буквально каждое слово Библии продиктовано Творцом, поэтому она абсолютно истинна и ей следует верить беспрекословно. Исходя из этого были расшифрованы многие естественно-научные библейские тексты и обнаружены новые физические законы и явления, в частности, хрональное и метрическое. С их помощью установлено, что рядом с нами и внутри нас имеется еще некий сверхтонкий внехронально-внеметрический мир, его объекты именуются духами. Теоретические и экспериментальные обоснования этого факта приводятся в моей книге “Термодинамика реальных процессов”, что, в свою очередь, с позиций естествознания подтверждает справедливость доказательства Ивана Панина.

В сверхтонком духовном невидимом и нашем хронально-метрическом видимом мирах действуют принципиально различные законы: у них духовные, у нас физические, телесные. Более того, теория и опыт показывают, что объекты духовного мира невообразимо могущественны. Они вынуждают человека больше думать о соблюдении своих, духовных, а не наших, телесных законов.

 

3. Главный духовный закон.

Духовные законы изложены в Библии, кратко они сформулированы в виде десяти заповедей в Ветхом Завете и девяти блаженств евангельских в Новом. Предельно кратко Христос Бог выразил главный духовный закон одной фразой: “Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя” (Мф 22:37-39).

За нарушением этих заповедей неотвратимо следует наказание. За массовые грехи страдают целые регионы. Отдельный человек вразумляется персонально, причем существует прямая автоматически срабатывающая связь между характером греха и видом заболевания (ТРП, с. 499). Особенно пагубно нарушение духовных законов отражается на молодежи, которая, кстати, расплачивается также и за грехи своих родителей.

В Беларуси до сих пор сохраняются целые языческие районы со своими жрецами и ритуалами, в частности, Полесье, некоторые поклоняются даже валунам (камням), отсюда и вразумления региональных масштабов. Вчера это был Чернобыль. Но люди “не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам” (Откр 9:20), и “хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу” (Откр 16:9). В результате последовали новые вразумления: упомянутые выше катастрофические пожары, наводнения, ураганы. Характерно, что от вчерашней радиации и сегодняшних наводнений сильнее всего пострадали именно языческие районы.

Массовые социально-этнические конфликты часто наказываются землетрясениями, как это было в Молдове, Спитаке, Румынии, Узгене Ошской области Кыргызстана, Грузии. Вразумление не помогло, поэтому, например, в Ошской области оно повторилось в 1992 г. в виде ливневых дождей и землетрясения силой 7 баллов, общий ущерб превысил 3 млрд. руб. Ученые уже заметили связь между поведением людей и землетрясениями, но пока еще ставят проблему с ног на голову, утверждая, что на психику людей влияют опережающие землетрясение физические излучения. Библии они не верят.

 

4. Война не на жизнь, а на смерть.

По своей природе человек бессмертен, ибо главное в нем не тело (“биоскафандр”), которое после успения превращается в прах, а собственный персональный дух (и душа), живущий вне времени и пространства, то есть вечно. Следовательно, целью земной жизни должно быть такое исполнение заповедей, чтобы не заслужить после суда вечную смерть в аду.

Но на этом пути человека подстерегают чрезвычайные трудности, ибо он “сконструирован” в виде “сосуда”, который непрерывно “заполняется” чувствами, мыслями, побуждениями, словами, поступками и т.д. со стороны Светлых и темных духов. Человеку даровано лишь право, именуемое свободой воли, выбирать из того, что ему предлагается (диктуется), причем Светлые силы смиренно и кротко подсказывают Божие, а темные постоянно, настойчиво и агрессивно, лестью и ложью, навязывают сатанинское. Чтобы соблазнить, заинтриговать и привлечь к себе человека, отвратив его от Христа, духи зла придумали бесконечно разнообразные способы и средства, к ним относятся язычество, атеизм, экуменизм (объединение всех религий), НЛО, полтергейст, телекинез, лозоходство, астрология, гороскопы, всякие гадания, колдовство, парацелительство, оккультизм, каббализм и прочие “измы”.

 

5. Восточные страсти.

Более того, мы не должны забывать, что сатана есть наиболее совершенный ангел Денница, возомнивший себя богом. Это внехронально-внеметрический объект, или дух, “размазанный” по времени и пространству. Несомненно, он видит наши прошлое и будущее, что ему дозволено. Войну против людей он начал еще со времен Адама и Евы, задолго до христианства. Тогда он и заложил ряд мин замедленного действия, предназначенных взорваться в будущем. Например, он продиктовал (вложил в сердца) избранным им людям, подобно тому как диктовал Библию Господь, соответствующие легенды, мифы, предания и эпосы, близкие по содержанию к библейскому тексту. Таким способом он пытается дискредитировать Библию, внедрить мысль, что Писание — это не слово Божие, а обобщение каких-то древних легенд и мифов, халдейских, египетских, греческих и т.д.; даже Христос — это не Христос Бог, а миф...

Задолго до того, как вочеловечился Сын Божий, Господь сказал сынам Израилевым: “только вас признал Я из всех племен земли” (Ам 3:2). Остальные племена находились, в основном, под опекой сатаны. Его далеко идущим планам лучше всего соответствовали особенности племен Индии. Там он и заложил другую бомбу замедленного действия, которая взрывается уже в наше время. Он продиктовал им Веды, эпос Махабхарата с его Бхагавадгитой, где, в частности, говорится об НЛО под названием виманас, и многое другое. Следовательно, древние индусы значительно раньше нас познакомились с НЛО и некоторыми техническими деталями их устройства, что нами воспринимается как откровение (например, с ртутными циркулярными системами создания силы тяги), с боями НЛО в воздухе, с высадкой богов из них и т.д. Лукавый только согласовал этапы развития различных культур, и сейчас Восток перешел в наступление. Его полное подчинение сатане в древности ныне выдается нам как истина в последней инстанции, достойная всяческого принятия.

За наши грехи Бог послал на нашу “землю голод, — не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних” (Ам 8:11). Изголодавшаяся по духовности публика всеядно набрасывается на все эти “откровения” и “истины”. Большой урожай душ собирают всевозможные виды йоги: хатха, раджа, карма, Крита, агни, сахаджа, бхакти и т.д. Глубоко внедрилась в нашу жизнь со своей агни-йогой Е.И. Рерих через соответствующие общества, школы и общину, где йога лукаво окрашивается под христианство (“Уральская Оптина пустынь”). “Божественная Мать Джей Шри Матаджи Нирмала Деви” вовлекла в свою сахаджа-йогу около 50 тысяч душ в одном только городе Тольятти. Бурную деятельность развернуло международное общество Сознания Кришны (бхакти-йога), созданное А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, пришедшее к нам с Востока через США с их долларами.

Автобусы, троллейбусы и стены домов обклеены призывами постигать “самое сокровенное знание” Бхагавадгиты, обещаемое бешено мчащейся колесницей: у ее возницы (Арджуны, друга Кришны) колчан полон стрел, только успевайте подставлять души. Например, в Минске есть храм Харе Кришна, община Сознания Кришны, где перемалываются души вовлеченных в нее детей. По поводу деятельности этой общины заседал суд, где ее сторонники объявили заключение экспертов городской прокуратуры недействительным, так как последние “не имеют научных трудов по изучению Вед, в международных симпозиумах по этой тематике не участвовали” (“7 дней”, 26.06.1993). “Бриллиантовая логика!” — сказал бы Шерлок Холмс! Выходит, чтобы судить о бандитизме, надо самому быть бандитом-профессионалом международного класса, наличия же пострадавших и трупов недостаточно!Сатана непрерывно диктует своим избранникам всевозможные смуты, ереси, теории, религии. Несколько ранее нашумела и совратила миллионы душ теософия Е.П. Блаватской. Много “дров” (порядка 10 тысяч детских душ) наломала “Матерь Мира Мария Дэви Христос” (в миру Марина Цвигун, уроженка Киева) с ее опекуном Иоанном Свами (Юрий Кривоногов, разыскиваемый киевской прокуратурой по уголовному делу), создавшая Великое Белое Братство. Они обещали конец света 24 ноября 1993 г, но если кто не успел вступить в это братство до 1 июля 1993 г., тот может считать себя в аду... От них стараются не отставать Лига духовного возрождения Санатана Дхарма, Богородичный центр и другие секты, которых на Руси насчитывается уже около двухсот. Сейчас в моду начинает входить новая религия Даниила Андреева “Роза мира”, основу которой составляет восточное миропонимание; Даниил Андреев предлагает объединить все религии и государства и сделать всех людей добрыми и хорошими, забывая о бесах, диктующих нам помышления.

С Востока (как, впрочем, и с Запада) идет массовый наплыв гастролеров-проповедников. Например, высадившийся у нас десант корейских проповедников обещал нам конец света 28 октября 1992 г, но на небе произошла заминка, и незадачливых пророков на их родине посадили в тюрьму за нарушение спокойствия и дезорганизацию общества, там оно умеет себя защищать. Вообще, во многих странах действуют законы, наказывающие, например, за ущерб, нанесенный здоровью магами, колдунами, парацелителями. В США, Канаде и Австралии их приговаривают к штрафу до 1,5, 0,7 и 0,3 миллиона долларов соответственно. “В Кении... введена официальная должность охотника... на магов... На этой неделе он выловил 16 колдунов, которые уже арестованы полицией”. (“НГ”, 3.12.1992).

Такова естественная реакция общества на действия служителей сатаны. Имею множество примеров, когда общение с восточными культами, в частности, с йогой, начинается с возникновения недоброжелательности и вражды к людям и может закончиться шизофренией, демономанией и самоубийством. На восточную “экзотику” и “мудрость” чаще всего ловятся дети и интеллектуалы. Кришна требует: “Оставь все другие религии и передайся Мне”. Кришнаиты, вслед за лукавым, называют Христа Бога гуру (духовным учителем), как и “любого, кто проповедует славу Богу”... Вот образчик изречений гуру “Его Божественной Милости” А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады: “Ученые материалисты квакают: „Ква-ква-ква”, но когда приходит смерть, наступает конец их научной деятельности, а они становятся собаками, кошками или кем-нибудь в этом роде. На самом деле эти ученые — мошенники... Наше движение Сознания Кришны должно разоблачать всех этих обманщиков. Они всего-навсего блефуют”. Спрашивается: кого и чему могут научить все эти гуру, учители и проповедники?!

 

6. Что с нами происходит?

Многие сейчас задаются таким вопросом. Ответ праведника: “Таковы пути всех забывающих Бога” (Иов 8:13). Ответ материалиста: “Ну, нельзя же серьезно повторять за безграмотными бабками и чересчур образованными философами, что все это — проделки сатаны”; и его предложение: надо “поглядеть на своих детей и крепенько задуматься” (“НГ”, 22.05.1993). Бриллиантовое предложение! — поглядеть на своих детей и перенести свой мысленный взор на самого себя и свою многовековую, славную и многострадальную историю, которую семьдесят лет вытравляли из нашего сознания и которую еще помнят эти оставшиеся в живых безграмотные бабки. Их быт во времена их молодости дает исчерпывающий ответ на поставленный вопрос. Они хорошо знают, что у человека есть душа, и поэтому “не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим” (Лк 4:4). А теперь уже не только безграмотные бабки и чересчур образованные философы, но и серьезная наука говорит о том, что на свете существует сверхтонкий мир, который и поставляет человеку задумки, преимущественно зла. Поэтому следовало бы, поглядев на себя и не всегда праведную свою жизнь, вспомнить, что “нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый” (Лк 6:43). И особенно крепенько надо бы задуматься над фактом, что жив Господь, “наказывающий беззаконие отцов в детях до третьего и четвертого рода” (Чис 14:18)...

 

7. Что делать?

Извечный на Руси вопрос! Ответ Бога: “Взыщите Господа, и будете живы (Ам 5:6); “Ищите добра, а не зла, чтобы Вам остаться в живых” (Ам 5:14). Путь — Христос, “ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись” (Деян 4:12). Очень хорошо выразился Ф.М. Достоевский: “Русский и православный — слова-синонимы; русский без православия дрянь, а не человек”...

Знаменательные факты благодатные: первый — в московском храме Григория Неокесарийского в алтаре просветлел лик иконы Божией Матери “Скоропослушница”, а в храме Иоанна-воина мироточила икона преподобного Серафима Саровского, по пророчеству которого “Господь помилует Россию и приведет ее путем страданий к великой славе”. Знамения были и во многих других храмах. Например, в Беларуси в деревне Ляды под Смиловичами, где отец Валерьян трижды служил в Благовещенском храме, превращенном в амбар и склад (в свое время его стены очистили от живописи пескоструйной машиной и закоптили), и трижды “копоть исчезает после каждой литургии, как по волшебству, а краски проявляются такими свежими и сочными, точно это только что нарисовал художник” (“НГ”, 21.07.1993). Второй — “Щучинский район. Полчаса огненный столб, подхватывая различные предметы и меняя цвет, со свистом носился над чистым полем... Местные жители вышли с иконами и молитвами. Смерч исчез, а вместо него выпал снег” (“НГ”, 26.07.1991).

Маленькая девочка Дина Бригадина уже нашла свой путь через страдания...

 

 

Глава XIV.

Практическое применение исследования проявлений духовного мира [ 12 ]

 

1. Самое главное применение.

Заключается в том, что это исследование прямо и неотвратимо привело меня к Господу Богу, причем в Православие из католичества. Произошло это следующим образом.

Изучение неизвестных ранее хронального и метрического явлений, суть которых была почерпнута из Библии (см. гл. II), позволило теоретически и экспериментально подтвердить факт существования невидимого духовного внехронально-внеметрического параллельного нашему видимому телесному хронально-метрическому. Духовный мир правит бал нашей жизни.

Особую активность в этом вопросе проявляют лукавые объекты зла. Это они изобрели и внедрили в нашу жизнь все так называемые аномальные явления (АЯ) — НЛО, полтергейст, колдовство, все виды гаданий, лозоискательство, астрологию, гороскопы, все виды йоги, хождение по огню, ясновидение, телекинез, “народное целительство”, инопланетян, контактерство с ними и т.д., — предназначенные для уловления в свои сети и погубления наивных путем отвращения их от Бога (см. гл. X). Все это установлено тоже с помощью хронального и метрического явлений, на основе которых разработаны необходимые методы исследования и разоблачена сатанинская природа и сущность АЯ.

Расширение области исследования с использованием хронального и метрического явлений и многочисленных текстов Библии дало возможность показать, что мозг человека не является органом мышления, то есть не духовное порождается материальным, а наоборот (см. гл. VI), и установить, что мир сотворен Господом буквально в шесть дней (см. гл. VII). В результате были выбиты все “подпорки” из-под воинствующего сатанинского атеизма, включая нелепую теорию эволюционного происхождения мира, жизни и разума.

Так во всей глубине и широте раскрылась ложь нашей жизни и обозначился прямой путь к Богу. И это единственно разумный путь, ибо на свете существуют только два полюса — Бог и диавол, третьего не дано: или — или... Анализ с обсуждаемых позиций различных конфессий показал, что наибольшей полнотой истины, учения и благодати обладает лишь Православие, это послужило причиной моего перехода из католичества в Православие в январе 1992 г.

Должен, однако, признаться, что в некоторых случаях в ходе исследований законы телесного мира мною по ошибке были применены к духовному, где действуют принципиально иные законы (Промысел Божий), например, это произошло при определении знака портретов усопших людей с помощью лозоискательской рамки. Но рамкой манипулируют бесы, поэтому они не преминули в нашу бочку меда добавить свою ложку дегтя, более подробно об этом говорится ниже.

Из всего сказанного должно быть ясно, что для нас, представителей преходящего, временного хронально-метрического мира, особенно для заблудившихся в сатанинских потемках, главную практическую ценность должна представлять именно духовная сторона обсуждаемой проблемы. Вместе с тем, в рамках исследования проявлений духовного мира, были найдены также многие физико-технические результаты, получившие успешное применение на практике. Особый интерес представляют

 

2. Нарушения некоторых законов механики.

Но обсуждению конкретных физико-технических вопросов целесообразно предпослать несколько общих замечаний, касающихся принципиальных проблем науки. Современная рассудочная наука, пришедшая к нам с Запада, “есть наука духовно слепая: она не видит предмета, а наблюдает одни оболочки его; прикосновение ее убивает живое содержание предмета; она застревает в частях и кусочках и бессильна подняться к созерцанию целого” — это слова Ивана Александровича Ильина (1883-1954), замечательного русского мыслителя, философа, государствоведа, историка религии и культуры, приговоренного к расстрелу за критику большевизма и затем высланного из России в 1922 г. /И.А. Ильин. Наши задачи. — Волгоград: Царицынское общество возрождения и укрепления православия, 1994/. Указанные “части и кусочки”, представляющие собой механику, термодинамику, химию, физику, электротехнику, теорию относительности, квантовую механику и т.д., никак не связаны между собой, а некоторые их разделы даже противоречат друг другу.

По Ильину, для русско-славянской души характерны “сердечность и духовность”. “Русская идея есть идея... созерцающего сердца”, ведущая к “узрению целостного предмета”, скрытого за фактами и законами, к новому пониманию человека и мира. Русская духовно зрячая наука должна быть основана на “Божием благовестии”, то есть на Библии. В соответствии с этим из Священного Писания были по-новому восприняты такие понятия, как время и пространство, определившие содержание упомянутых выше хронального (оно включает в себя время) и метрического (оно включает в себя пространство) явлений. Органически связанные с духовным миром, эти явления впервые открыли перед наукой необыкновенную возможность теоретически и экспериментально изучать следы его проявления в нашем видимом временном телесном мире и найти самые неожиданные многочисленные применения хрональных и метрических излучений на практике.

Таким образом, именно хрональное и метрическое явления органически связали в единое целое духовный и телесный миры, а также все разнородные дисциплины, теории и законы (“части и кусочки”). При этом некоторые известные теории и законы на поверку оказались ошибочными (теория относительности Эйнштейна, второй закон термодинамики Клаузиуса и т.д.), другие были исправлены или получили новое физическое толкование (теория теплоты, закон Вольта и т.д.).

Определенные изменения коснулись и механики великого Ньютона, на памятнике которому высечено: “Разумом он превосходил род человеческий”... Например, во второй закон Ньютона, согласно которому сила инерции равна массе, умноженной на ускорение, время (длительность) входит в знаменатель ускорения, причем в квадрате. Следовательно, при соударении двух тел, если на одном из них ускорить ход времени в 10 раз, то сила его действия снизится в 100 раз и окажется в 100 раз меньше силы противодействия. Возникшая разность, в 99 раз превышающая силу действия, есть внутренняя нескомпенсированная сила, имеющая, как видим, хрональное происхождение. Она нарушает третий закон механики Ньютона, а также законы сохранения количества и момента количества движения и позволяет осуществить движение за счет внутренних сил, без опоры на землю, воду, воздух или реактивную струю. Подобно барону Мюнхгаузену, который вытащил из болота себя вместе с лошадью за собственные волосы.

 

 

Однако при ударе нескомпенсированная сила имеет импульсный (мгновенный) характер. Для практического применения желательно осуществить круговой процесс, в котором импульсы многократно повторялись бы, либо величина силы вообще оставалась бы постоянной. В книге “Термодинамика реальных процессов” описаны шесть способов реализации этой идеи, а всего их было выявлено более 30. На этой основе могут быть созданы различные практически полезные устройства. Самое простое такое устройство — это вращающийся вокруг вертикальной оси маховик, дающий постоянно действующую силу (БМ-35). В нем скорость разных точек обода суммируется со скоростью движения данной точки Земли. Как следствие, на одной из сторон обода суммарная скорость оказывается минимальной, а на противоположной стороне максимальной. Разность скоростей создает разность хода времени, поскольку этот ход зависит от квадрата скорости и ускорения (ТРП, с. 415). В результате возникает нескомпенсированная внутренняя сила, определяемая величиной скорости и ускорения вращения.

В качестве примера на рис. 1 показана зависимость величины вертикальной составляющей нескомпенсированной силы Р (в миллиграммах, вертикальная ось) от электрического потенциала (в вольтах, горизонтальная ось), подаваемого на клеммы преобразователя тока. В качестве маховика использован авиационный гиромотор массой 1,92 кг, при номинальном напряжении 27 В имеющий частоту вращения около 20 000 об/мин. Кривая 1 соответствует пусковому режиму, когда действует только ускорение вращения, кривая 2 — стационарному режиму, постоянной скорости вращения, а точки — опытным данным; ободу маховика присуще также центростремительное ускорение. Все это создает мощное вращающееся хрональное поле сложной структуры и делает гиромотор эффективным генератором хрональных излучений, успешно применяемых нами для практических целей. Кривые 1 и 2 хорошо подтверждают хрональную теорию. Использование нескомпенсированной силы позволит в будущем перемещаться и летать без колес, пропеллеров и реактивной струи, не нужны будут дороги и аэродромы, аппарат сможет беззвучно летать, висеть в воздухе и садиться на любом “пятачке”.

В совокупности все опыты с нарушением законов механики имеют также смысл решающих экспериментов, призванных подтвердить новую общую теорию (ОТ) природы, изложенную в ТРП, и опровергнуть старую, противоречащую этим опытам. К категории решающих экспериментов относятся также

 

3. Нарушения второго закона классической термодинамики Клаузиуса

С помощью второго закона в науку было введено понятие энтропии. В ОТ энтропии нет, ее не знает и природа. В результате отпадают и все запреты второго закона, к ним относятся неизбежность тепловой смерти вселенной (из-за наличия трения “все формы движения материи превращаются в теплоту и в ней находят свою смерть”), невозможность использовать в тепловом двигателе теплоту тела одной температуры, например комнаты или окружающей среды, невозможность преобразовать теплоту в электроэнергию или работу нацело, то есть с коэффициентом полезного действия (КПД) 100% и т.д.

Отсутствие в ОТ энтропии уже само по себе говорит об ошибочности навеянной лукавым идеи о невинном тепловом конце света. Однако, чтобы по чести расстаться с энтропией, надо было развенчать и все остальные физические запреты второго закона. Для этого было создано более 20 действующих устройств, преобразующих теплоту источника одной температуры в электроэнергию или работу с КПД 100%, что сразу убивает трех зайцев: тепловую смерть, невозможность использовать одну температуру и получить КПД 100%. Такое устройство, нарушающее второй закон термодинамики, по терминологии Вильгельма Оствальда, именуется вечным двигателем второго рода (просто вечный двигатель, или вечный двигатель первого рода, по той же терминологии, призван нарушать первый закон термодинамики, то есть закон сохранения энергии, что в принципе невозможно).

Простейшим термоэлектрическим вечным двигателем второго рода (ПД-14), нарушающим второй закон термодинамики и закон Вольта, служит замкнутая цепь, состоящая из трех или более разнородных проводников. В этой цепи происходит вечная круговая циркуляция электрического заряда, ибо в местах спаев поверхности проводников из-за их взаимного влияния изменяют свои термодинамические свойства, и суммарная разность скачков потенциала (электродвижущая сила, или ЭДС), вопреки закону Вольта, оказывается неравной нулю. Например, в цепи, состоящей из меди, теллура и алюминия, ЭДС равна 4,15 мкВ (ТРП, с. 474). Если возникающую электроэнергию отводить вовне и использовать, то устройство несколько охладится, и из окружающей среды в него будет поступать количество тепла, равное использованной энергии. При этом теплота окружающей среды преобразуется в электроэнергию с КПД 100%.

Простейший термофазовый вечный двигатель второго рода (ПД-1), нарушающий второй закон и теорию фазовых превращений Томсона-Кельвина, изображен на рис. 2. В замкнутой стеклянной трубке происходит вечная круговая циркуляция пара (на широком участке 2) и жидкости (на узком участке 4). Жидкость испаряется с поверхности вогнутых менисков смачиваемого капиллярно-пористого тела 1, в виде пара перемещается по трубке 2 и конденсируется на широком плоском мениске 3. По трубке 4 жидкость подсасывается телом 1, а вогнутость менисков обеспечивается разностью высот (напором) Н. Циркуляция пара происходит под действием разности давлений из-за того, что, вопреки теории Томсона-Кельвина, давление пара над вогнутым мениском (как и над выпуклым) всегда выше, чем над плоским. Для длительной работы двигателя важно обеспечить несмачиваемость участка 2, чтобы на нем не конденсировался пар.

 

 

О наличии процесса циркуляции можно судить по разности температур, возникающей между мениском 3, где жидкость конденсируется, теплота выделяется и температура повышается, и телом 1, где происходит испарение жидкости с поглощением теплоты и понижением температуры. Выделившаяся теплота конденсации поступает в окружающую среду (показано тремя стрелками), а поглощенная теплота испарения заимствуется из окружающей среды (тоже показано тремя стрелками). Если спаи дифференциальной термоэлектрической пары прикрепить к концам трубки 2 на уровне 1 и 3, то возникает ЭДС, ее использование понизит температуру ПД-1, как и в случае с ПД-14, и произойдет стопроцентное преобразование теплоты в электроэнергию. Для успешной работы ПД-1 и ПД-14 надо их тщательно термостатировать, а ПД-14 еще и экранировать от электромагнитных излучений и испытывать в вакууме.

Рассмотренные устройства типа БМ и ПД, нарушающие важнейшие законы физики и играющие роль решающих экспериментов, хорошо подтверждают справедливость ОТ.

Согласно ОТ, в природе все процессы в конечном итоге обратимы, то есть процессы с выделением теплоты трения (плюс-трение) столь же часты, как и процессы с ее поглощением (минус-трение). Следовательно, лукавая идея тепловой смерти мира якобы из-за наличия процессов только с плюс-трением терпит полный крах по всем статьям. Это в глобальном плане. А в инженерном плане разработанные методы хрональных исследований были использованы в практически полезных опытах с живой и неживой природой. Например, для неживой природы они нашли

 

4. Применение в металлургии.

Все процессы, включая плавление и затвердевание металла, сопровождаются хрональными эффектами. В свою очередь, внешнее хрональное поле, направленное на затвердевающую отливку или слиток, позволяет существенно изменить структуру и свойства металла. Например, под действием хронального поля упомянутого выше генератора БМ-35 у облученной затвердевающей отливки из чистого алюминия по сравнению с необлученным предел прочности увеличился на 11%, предел текучести — на 46%, а удлинение уменьшилось на 6%. У облученной отливки структура получилась неупорядоченная, размытая, плотная, отвечающая характеру поля.

Упорядоченную структуру с явно выраженной направленностью дает хрональный генератор электростатического типа стоящий из толстостенной стеклянной трубки с внутренним диаметром 55 мм. Внутри верхней части трубки расположен плоский электрод, к которому вертикально прикреплены остриями вниз 77 иголок длиной 50 мм, равномерно распределенных по площади электрода. Нижний конец трубки заглушен стальным заземленным экраном (мишенью), отстоящим от иголок на расстояние 50 мм. При потенциале 25 кВ, поданном наверхний электрод, сквозь мишень проходит хрональный поток, который увеличивает у аналогичной алюминиевой отливки предел прочности — на 10%, предел текучести — на 35% и удлинение — на 6%.

 

 

Несомненный интерес представляет воздействие генератора (концентратора космических хрональных излучений) в виде пирамиды, сделанной по пропорциям знаменитой пирамиды Хеопса (рис. 3). Ее грани ориентированы по компасу на север, восток, юг и запад. При длине стороны квадрата в основании А длина ребра В = 0,95 А, высота Н = 0,63 А. Затвердевающая отливка помещается внутри пирамиды в ее фокусе на расстоянии от одной пятой до одной трети высоты — на рисунке отмечено двойной сплошной вертикальной линией. В пирамидах, изготовленных из кровельного железа и картона без дна при А = 600 мм, предел прочности прежней отливки возрос на 12%, предел текучести — на 24%, а удлинение уменьшилось на 14%. Этот вариант интересен тем, что не требует никаких энергетических затрат. Материал пирамиды (сталь, картон) на свойства отливки практически не влияет.

 

 

Колоссальная проникающая способность хронального поля дает возможность контролировать процесс затвердевания отливки на расстоянии, определять положение фронта кристаллизации внутри отливки и т.д. Например, на висмутовую отливку была направлена трубка из коррозионно-стойкой стали длиной 1 м и внутренним диаметром 15 мм, по ней хрональное излучение отливки поступает на датчик ДГ-1 с кварцевым микрорезонатором (ТРП, с. 342). Металл в форме (тигле) вначале расплавляется, а затем затвердевает, одновременно фиксируются его хрональное поле и температура с помощью вмонтированной в тело отливки термопары.

 

 

Результаты измерений представлены на рис. 4. Сплошная кривая 1 соответствует изменению частоты резонансных колебаний кварцевой пластинки (в Герцах), а штриховая кривая 2 — изменению температуры висмута (в градусах Цельсия, шкала справа). Между вертикальными штриховыми прямыми 3 и 4 металл в форме расплавляется, теплота и хрональный заряд подводятся. Подвод заряда сопровождается повышением хронала, определяющего темп (скорость) всех процессов, включая частоту колебаний кварцевой пластинки датчика. В жидком состоянии, между прямыми 4 и 5 заряд стекает, частота возвращается к своему исходному (нулевому) значению. Между прямыми 5 и 6 происходит затвердевание металла, теплота и заряд отводятся, частота (и хронал) падает ниже нуля. На температурной кривой 2 процессам плавления и затвердевания отвечают четкие горизонтальные участки, хорошо согласующиеся с хрональной кривой. Следовательно, исследования показывают, что хрональный метод вполне позволяет осуществлять неразрушающий дистанционный контроль литейной технологии.

Интересно: если отливку поместить на достаточно точные весы, то можно заметить, что при плавлении ее вес уменьшается, а при затвердевании может иногда даже возрасти по сравнению с исходным его значением.

Это объясняется тем, что хронально заряженные тела друг от друга отталкиваются. При плавлении заряженная отливка отталкивается от Земли, хрональная сила отталкивания вычитается из силы гравитационного притяжения, поэтому вес снижается. При затвердевании хронал отливки уменьшается по сравнению с хроналом Земли; поэтому, если над металлом потолок или какой-либо экран заряжен, то он будет “давить” сверху на чашу весов, хрональная сила просуммируется с гравитационной, и вес увеличится — нечто подобное описано в ТРП на с. 443.

Процесс образования трещин, возникновение и спад напряжений тоже сопровождаются хрональными излучениями. Например, на рис. 5 показано изменение со временем (в секундах) частоты датчика ДГ-3 (ТРП, с. 343) при разрушении алундовой трубки — отмечено вертикальной штриховой линией, участок В. Такая же резкая картина изменения частоты наблюдается при разрушении металлов и других материалов, а также при сбросе напряжений без разрушения. Участки А и С соответствуют естественному дрейфу хронального поля окружающей среды. Хрональный метод контроля трещинообразования может быть использован при литье отливок в литейном производстве и металлургии, при работе высоконагруженных деталей и узлов машин и аппаратов, для предсказания землетрясений, ибо они предваряются появлением трещин и мощных хрональных излучений, что хорошо чувствуют и понимают все животные, кроме человека. Вообще же действие хронального поля на живую природу весьма многообразно, причем особый интерес представляет

 

5. Стимулирование жизнедеятельности.

Начну с микроорганизмов. Например, хлебные дрожжи в водном растворе сахара при температуре 15°С, помещенные в фокусе и на диагонали основания, под ребром, на расстоянии 80 мм от угла прежней жестяной пирамиды, вели себя по-разному. В фокусе весь сахар благополучно превратился в спирт, вода сделалась прозрачной, осадок имел светло-желтый цвет, запах вина. Под ребром уже через неделю винный запах сочетался с гнилостным, под конец все сгнило, цвет темно-коричневый, запах отвратительный. Это говорит о разной интенсивности, структуре и полезности хрональных излучений внутри одной и той же пирамиды, она может как стимулировать, так и угнетать жизнедеятельность организмов.

Теперь о растениях. В тех же условиях проращивались 35 семян льна, находившихся в стеклянной бюксе во влажной марле. Через 4 дня в фокусе жестяной пирамиды проросло 29 семян, под ребром — ни одного.

Условия те же, но пирамида картонная. Через 4 дня в фокусе не проросло ни одного зерна, под ребром — 15. Через 11 дней проросших семян было 18 и 25, а средняя длина ростков — 40 и 90 мм соответственно. Следовательно, для живых организмов важное значение имеют не только зоны пирамиды, но и ее материал.

Условия те же, однако пирамида состоит только из ребер, согнутых из медной проволоки (шины) сечением 3х5 мм. Через шесть дней в фокусе проросло 20 зерен, под ребром — 9, длина ростков — 45 (листья зеленые, хорошо развитые) и 17 мм (листья чахлые) соответственно. Как видим, отсутствие граней не оказало существенного влияния на процессы, более важны ребра.

Действие хронального поля на живые организмы — это бесконечная тема. Здесь сошлюсь лишь на талую воду, благотворно влияющую на растения и животных, стимулирующую их рост, в свое время об этом много писалось и говорилось. Из рис. 4 видно, что плавление, а следовательно, и таяние, по нашим опытам, повышает хрональный заряд и хронал вещества, что резко ускоряет все процессы жизнедеятельности. В этом заключается главная физическая суть обсуждаемой проблемы. После отекания заряда с оттаявшей воды эффект пропадает. Например, расплавленный висмут разряжается через 20 минут (рис. 4) вода — через час-другой. Для повышения длительности разряжения талую воду следует держать в сосуде, изолированном несколькими слоями полиэтиленовой пленки, причем каждый такой слой должен быть отделен от соседнего бумагой. Становится понятной важная роль снегозадержания на полях: оно дает не только дополнительную влагу, но главное — при таянии снега хронально стимулируется рост растений.

Особенность хронального явления заключается в том, что совместно с метрическим оно тесно соприкасается с духовным миром, где действуют законы, принципиально отличные от наших телесных, физических. Поэтому очень легко, но и опасно, переходить через недозволенную границу и с нашими законами вторгаться в духовную область. Сейчас это происходит довольно часто, чему весьма способствуют демоны зла. Мне тоже суждено было согрешить в этом деле, в результате за сим последовало

 

6. Вразумление Господне.

Сейчас в странах бывшего СССР ежегодно бесследно исчезают десятки тысяч людей. Для родственников и милиции желательно было бы знать, жив ли человек в данный момент или нет. Так возникла вполне гуманная мысль создать прибор для быстрого определения факта жизни или смерти по знаку хрональных излучений фотографии пропавшего: если плюс, то человек жив, если минус, то нет.

Принцип действия прибора крайне прост. Хрононы одного знака притягиваются, а разного — отталкиваются. От фотографии и эталонного источника хрононов известного знака излучения направляются на датчик — кварцевый микрорезонатор. Если знаки от портрета и источника совпадают, то хрононы взаимно притягиваются, суммируются, и частота датчика возрастает, если не совпадают, то хрононы отталкиваются, рассеиваются, и частота падает.

Прибор был скомпонован, опробован, и результаты первых испытаний были вполне удовлетворительными. Но вдруг обнаружилась удивительнейшая вещь: с каждым новым измерением показания прибора начали уменьшаться и остановились на величине, соизмеримой с погрешностью эксперимента. Был изготовлен новый датчик на принципе сопротивления, он на порядок (в 10 раз) более чувствителен, чем прежний. Повторилось то же самое. Третий датчик с использованием сверхсовременного материала для космоса повысил чувствительность прибора еще на порядок — тот же эффект. Наконец, на порядок увеличили чувствительность измерительного комплекса, опять показания уменьшились до величины погрешности опыта. Получается парадокс — почти тысячекратное суммарное улучшение чувствительности не возымело действия.

Тогда на ум пришли известные из истории попытки обнаружить знаменитое Лох-Несское чудовище в Англии и клад на острове Оук в Новой Шотландии {Канада). Каждая такая попытка всегда оканчивается неудачей, но одновременно обязательно появляется какая-нибудь приманка, возбуждающая надежду. За Несси охотятся уже несколько столетий, а клад ищут с 1795 года, за это время обанкротились многие люди и синдикаты, были даже трупы, но все безрезультатно.

Внимательный анализ ситуации с поисками Несси и сокровищ и сравнение ее с демонстрируемыми демонами аномальными явлениями показывает, что эффект Несси, эффект сокровищ острова Оук и эффекты, наблюдаемые в АЯ, суть чисто бесовские наваждения, комедии одного и того же порядка. И наши попытки определять по фотографии, жив ли человек, идеально вписываются в ту же лукавую картину неудач и обнадеживающих приманок, они есть не что иное, как бесовское наваждение...

“Случайно” открытая на с. 119 книга иеромонаха Филадельфа “Заступница усердная” все разъяснила. Однажды святой преподобный Нифонт, идя на молитву, увидел бесчинствующего человека и осудил его в душе. А в храме он заметил, что образ Божией Матери в гневе от него отвернулся. Святому Нифонту стало ясно, что он совершил страшный грех, присвоив себе право судить ближнего до суда Божиего. Фактически, мы делаем то же самое. Ведь все, связанное со Светлыми силами, излучает плюс-хрононы, а с темными — минус, третьего не бывает. Следовательно, получив знак минус, мы тем самым как бы отправляем усопшего к темным силам, то есть кощунственно берем на себя роль Праведного Судии, вторгаемся в судьбы Божий.

Желая уточнить этот вопрос, мы с сотрудником дерзнули обратиться с молитвенными просьбами непосредственно к Господу, чтобы Он вразумил нас, можно ли заниматься подобной проблемой. Это тем более важно, что сейчас аналогичными исследованиями занимаются многие тысячи людей.

В течение трех дней — таков обычай в Православии верить именно трехкратным показам, предупреждениям и вразумлениям — мы усердно молились, высказывая нашу просьбу. В первый же день после разогрева приборов и постановки фотографии раздался страшный взрыв, и весь измерительный комплекс вышел из строя. Однако вскоре было установлено, что в устройстве связи с объектами, которое объединяет ЭВМ, дисплей, электронные цифровые частотомеры и вольтметры, просто перегорели одновременно два предохранителя. В таких случаях взрывов не бывает, обычно слышен лишь легкий щелчок. Это было первое, крайне нежное вразумление: если бы сгорели сами приборы, то восстановить их нам в наше время было бы практически невозможно. Слава Тебе, Господи! На второе утро, после установки фотографии, в тумбе стола, где стоит сетевой фильтр, начало стучать, как молотком, — это явный полтергейст, ибо трансформаторы стучать не умеют. Наконец, в третий день четыре вентилятора, один — в устройстве связи, другой — в ЭВМ и два — в дисплее, стали бодро верещать между собой мужскими голосами...

В целом вразумление получилось предельно ясное, случайности исключаются. Никогда прежде, ни после этого ничего подобного не наблюдалось. Следовательно, мы вторгаемся в недозволенную духовную область. Было принято решение прибор разобрать и к этому вопросу больше не возвращаться. Поэтому в моей книге ТРП на с. 546-548 сведения о знаках портретов усопших людей содержат лукавые “ошибки” бесов. Теперь эти страницы в книге зачеркиваются...

Бесовская “игра” с исчезновением эффекта наблюдалась также при использовании нами генераторов, точнее, концентраторов космических хрональных излучений в виде микроантеннок типа “змейка”, изображенных в ТРП на с. 37.

В связи со всем изложенным хочется высказать одно серьезное

 

7. Предупреждение исследователям.

Сейчас средства массовой информации непрерывно сообщают о всевозможных сенсационных “открытиях”. Например, один автор получает неограниченную даровую энергию из вакуума. Другой в простейшем реакторе на письменном столе или даже в тюрьме превращает одни элементы и вещества в другие. Третий с помощью облучения приборами выращивает одни виды животных из других. Четвертый приборами же творит нужную погоду. Пятый взвешивает или фотографирует душу человека. Шестой пытается понять святость преподобного Сергия Радонежского, кощунственно проращивая на его раке семена. Очень много “открытий” посвящено так называемому психотронному оружию и приборным методам излечения всех болезней, включая рак и СПИД.

Если речь заходит о практическом применении такого “открытия”, то эффект обязательно исчезает, как Несси или сокровища Оук: надо еще что-то чуть-чуть доработать, доделать, и тогда все будет “О'кей”. Например, энергия из вакуума (которой там нет!..) потечет неудержимо, если будет достигнуто давление, меньшее атмосферного в десять миллионов миллиардов раз. Попробуй его достигнуть! Короче говоря, авторов подобных “открытий” просто дурачат бесы, особенно если эти “открытия” соприкасаются с духовным миром.

Иногда спрашивают, могут ли в наши обычные физические исследования вмешиваться бесы, и если да, то как от них уберечься? Они вмешиваются, и очень часто, тем более, если человек далек от духовности или много согрешает. Например, было запланировано испытать отливку из алюминиевого сплава. Но сотрудница, взяв ключи, вышла купить баклажаны, нельзя попасть в лабораторию... Затем расплав был залит в керамическую форму, она треснула, и металл растекся по полу. При повторной попытке керамический тигель с расплавом вырвался из рук лаборанта и разбился, металл выплеснулся, попал под одежду заливщика и сильно его обжег. И т.д. В таких случаях один мой коллега обычно говорит: “Черт в лаборатории!..”, распускает всех и сам уходит. Если человек знает, что в воскресенье работать грех, но работает, то может даже испортить дело или понести иной урон. Часто все не ладится, если в лабораторию войдет кто-либо из нечестивых, оккультистов и т.п. Если же человек ведет нормальный церковный образ жизни, то он и его труд бывают более защищены от посягательств демонов и иногда даже получают помощь от Божией благодати.

В связи с этим следует отметить, что почти все (по биографическим данным: может быть, и на самом деле все) настоящие, истинные, выдающиеся ученые были глубоко верующими людьми, имеющими благочестие и страх Божий. Все свои открытия они получали благодаря духовному созерцательному творчеству по Божией благодати через откровения свыше. Исследования этих ученых благодаря духовному образу их жизни и способу творчества были надежно защищены от влияния бесов.

А можно ли заниматься проблемами типа упомянутых “открытий” и т.п., если человек высоко духовно продвинут и обращается за помощью к Господу? Грубо и самовольно пытаться физическими приборами и способами исследовать духовный мир, не зная на то Божией воли, бесполезно и опасно. Личности высокой духовности самовольно не станут этого делать. Те же, кто это пытается делать, впадают в прелесть одурачивания бесами (Несси или наш пример с изучением знака фотографий пропавших людей), или его постигает Божия кара: с ним может случиться то же, что стало с одним любознательным монахом, который попробовал исследовать принесенные им в свою келью Святые Дары, — он был на месте растерзан бесами. Из духовного мира можно получить только то, что угодно будет даровать Самому Господу, Который по Своему промыслу иногда попускает человеку исследовать духовный мир. Как, например, в последнее время ведется интересное изучение научными методами случаев возвращения к жизни после зафиксированной клинической смерти. Следовательно, в принципе, проявления духовного мира исследовать можно, но с большой осторожностью и деликатностью, узнавая предварительно Божию волю на такую деятельность, которая относится к области духовного созерцательного творчества. Божию волю познает человек через усиленные молитвы, участие в церковных богослужениях, пост, исповедь и причастие, добродетели и другие душеполезные дела. Желательно также благословение священнослужителя высокой духовности.

Конец и Богу слава!

 


 

 

ПРИЛОЖЕНИЯ

 

 

Наваждение по имени НЛО [ 13 ]

Июнь 1991 г.

 

Комплексное изучение аномальных явлений приводит к выводу, что все они имеют в своей основе один и тот же физический механизм (и цель), и поэтому фактически представляют собой некий единый феномен, который реально существует и сопровождает всю историю развития человечества, начиная с библейских времен и до наших дней. Нетрудно заметить, что в каждый данный исторический период феномен, в целом, хорошо согласуется с уровнем понимания людьми окружающего мира, то есть он эволюционирует вместе с цивилизацией. Более того, он всегда содержит некую новую информацию, предсказывающую дальнейшие пути развития человечества, что интригует и привлекает повышенный интерес к демонстрируемым загадкам. Однако новые научно-технические прогнозы обычно подаются в такой форме, чтобы человек мог соблазниться, как говорили в старину, то есть содержат какой-либо камень преткновения, позволяющий не поверить, если человеку рассказать о нем, ибо он противоречит имеющимся на данный момент научным и техническим знаниям и сформированным на их основе предрассудкам и здравому смыслу. И все это делается с неблаговидными целями. Приведу необходимые обоснования этой моей точки зрения.

Вначале несколько примеров научно-технических подсказок. Показ летающих парусных кораблей предшествовал изобретению воздушных шаров-монгольфьеров братьями Жозефом и Этьеном Монгодьфье (1783 г.). Во времена монгольфьеров демонстрировались сигарообразные колесные корабли — предшественники дирижаблей графа Фердинанда Цеппелина (1900 г.). Сигарообразные корабли с крыльями предваряли самолет братьев Уилбура и Орвилла Райт (1903 г.), а с раздвижными крыльями — уже современные самолеты.

Однако наиболее впечатляющими следует признать современные подсказки, с большой точностью воспроизводящие и подтверждающие выводы моей ОТ, — это бесшумный полет в воздухе и воде со сверхзвуковыми скоростями и зависание над определенной точкой земной поверхности, зигзагообразная траектория полета, колоссальные ускорения, тысячекратно превышающие ускорение силы тяжести, изменение видимых размеров металлического тела и т.п. Хрональное поле НЛО останавливает двигатели внутреннего сгорания, нарушает работу электронных приборов, изменяет ход времени на заряженных телах, что фиксируют механические, электронные и радиоизотопные часы. Это поле сильно изменяет частоту и скорость движения фотонов, например, видимый внешний свет переводится в невидимую инфракрасную область, это как бы “гасит” фонари и фары; невидимые гамма-лучи, посылаемые НЛО, становятся видимыми, но их проникающая способность, определяемая энергией фотона, сохраняется, в результате свет НЛО (и шаровой молнии) не отражается, а пронизывает зеркало и местность, поэтому сам НЛО ярко светится, однако окружающие предметы не освещаются. В неоднородном хрональном поле НЛО видимые лучи изгибаются или обрываются в пространстве; попадая в глаз под переменным углом зрения, они создают впечатление изменения формы и размеров НЛО; изогнутый и изменивший частоту посланный радиолокатором луч приемником не воспринимается и на экране не воспроизводится и т.д.

Совсем фантастически выглядят случаи, когда вдруг сообщается достоверная информация из будущего, либо когда какое-нибудь тело прямо на глазах внезапно появляется, исчезает или свободно проникает сквозь стены и другие препятствия. Эти факты очень просто объясняются с позиций ОТ, они свидетельствуют о том, что здесь задействован мир, существующий вне времени и пространства, такой сверхтонкий внехронально-внеметрический мир я называю фемтомиром. Фемтообъекты воспринимают нас, представителей хронально-метрического мира, как некую целостную систему, одновременно содержащую наше прошлое, настоящее и будущее, они-то и снабжают нас соответствующей информацией. Внеметричность фемтообъектов говорит об отсутствии у них размеров и массы. Этими свойствами они способны наделять и нас следующим весьма простым способом.

Нам хорошо известно понятие экранирования, изоляции. Например, изолировав электрически заряженное тело диэлектриком, мы лишаем его возможности проявлять в окружающей среде свои электрические свойства, хотя электрические свойства самого тела остаются неизменными. Очевидно, в принципе возможно более или менее успешно изолировать любое тело от проникновения через соответствующую изолирующую оболочку любого из веществ. Такое тело будет сохранять внутри себя неизменными все свои свойства, сопряженные с данным веществом, и окажется неспособным проявлять эти свойства во внешнем мире. Это — общий закон, справедливый для всех явлений, он не может иметь исключений.

Согласно ОТ, существуют явления хрональное и метрическое, определяющее размеры и массу тела. Следовательно, изолировав наше обычное тело внехронально-внеметрической изоляцией, мы тем самым лишим его возможности проявлять вовне свои размеры и массу, однако внутри изоляции тело будет сохранять все свои прежние свойства. Такое тело будет вести себя во внешнем мире как внехронально-внеметрическое и сможет свободно проникать сквозь любые преграды. Значит, если внехронально-внеметрический объект (фемтообъект) сконцентрируется вокруг нашего тела, образовав необходимую изоляцию, то внутри тело будет прежним, а вовне окажется без размеров и массы, и его будет легко переносить с места на место сквозь всевозможные препятствия. Потрясающая воображение возможность! Нечто подобное писатели-фантасты именуют телепортацией. По этому принципу в полтергейсте предметы переносятся сквозь стены, дверцы холодильников и шкафов, стекла окон без их повреждения, а в помещении появляются вода, камни, кирпичи и т.д. Аналогично НЛО иногда “играет” с самолетом, летя впереди него, затем исчезая и вновь появляясь сзади. Известны также свидетельства, когда визитеры, посетив малый с виду НЛО, внутри обнаруживают обширные помещения, да еще с изменяющимся интерьером, это всегда поражает и создает иллюзию нереальности.

В изложенных здесь наблюдаемых фактах научно-технического характера, расшифрованных с помощью ОТ, я увидел явный намек на инопланетное происхождение НЛО, на действия пришельцев, которые стоят на более высоком уровне развития, чем человеческая цивилизация, ибо в своих кораблях они широко задействовали и неизвестное людям хрональное явление, и неведомые безопорные движители, и телепортацию, и многое другое, что требуется для дальних космических перелетов. Я радовался, что ОТ смогла заглянуть настолько далеко вперед и получила косвенные подтверждения в такой красивой и романтической форме. Я был уверен в инопланетном происхождении НЛО.

Однако детальный анализ с помощью ОТ всех аномальных явлений в их историческом развитии умерил мои восторги. Настораживает все. Например, феерия бессмысленных, на первый взгляд, и крайне запутанных подробностей, которые не имеют никакого отношения к делу. Это могут быть летающие колесницы, запряженные лошадьми, летающие люди, змеи, колонны, арки, кресты и др. В воздухе и на земле появляются и исчезают всевозможные светящиеся и темные фигуры, иногда такая фигура имеет вид трехметрового гиганта без головы. На фотографиях, сделанных днем, может не оказаться изображения, на ночных иногда появляются светящиеся прозрачные шары, круги, сполохи, то же самое случалось при проявлении пленки, которая вообще не вынималась из рюкзака, не распаковывалась и не видела фотоаппарата. Нечто похожее происходило при попытках записать на магнитофоне звуковые сигналы НЛО, те же сигналы были обнаружены на нераспакованных магнитных лентах. Явно абсурдно выглядят также осколки НЛО. Ведь трудно поверить, чтобы корпус космического корабля был изготовлен из чистого магния, как в Убатуба. Совсем бессмысленными кажутся непрерывные и самопроизвольные изменения со временем состава осколков, где появляются новые элементы и исчезают прежние. Настораживает и неестественный состав металла вашкской находки. Целые НЛО, имеющиеся в США, представляют собой загадки, а точнее, синтезированные мистификации. То же самое можно сказать и о “пилотах” НЛО, которые суть синтезированные биороботы, как и “снежные люди”.

Вся эта бессмыслица варьируется в бесконечных вариантах. Она интригует и завораживает исследователя, заставляет его вновь и вновь повторять эксперименты в надежде найти, наконец, разгадку этой потрясающей тайны века, тайны космического масштаба, непрерывно ускользающей. Сейчас этот психоз приобрел массовый характер и покорил все города и веси. Однако увлечение этим абсурдом не дает никакого иного результата, кроме того, что человек забывает все на свете, с головой погружается в этот мир иллюзий и бреда и иногда теряет даже рассудок. Вот что по этому поводу пишет известный американский журналист Джон А. Киль, занимающийся изучением НЛО с 1945 года: “В моей почте уйма писем, взывающих о помощи, а я вынужден наблюдать, как ухудшается состояние свидетелей, многие из которых уже дошли до безумия, а кое-кто покончил с собой” (Джон А. Киль. НЛО: операция “Троянский конь”. Нью-Йорк, 1970. См. также: Наука и религия, 1989, № 12; 1990, №№ 1, 2, 4 и 6). Мне не раз приходилось видеть подобных фанатиков с лихорадочно блестящими глазами, одержимых идеей раскрыть, наконец, жгучую тайну НЛО.

Хочу особое внимание обратить на явное стремление внедрить в сознание современного человека идею именно об инопланетном происхождении феномена НЛО, который якобы имеет целью спасти погрязшую в бедах цивилизацию. При этом люди могут вести себя как угодно, забыв об экологии души, о засоряемой ими отрицательными хрональными излучениями хроносфере (пневматосфера, по Павлу Флоренскому), в любом случае спасение будет обеспечено гуманными пришельцами из космоса.

В результате длительного изучения этой комплексной проблемы методами ОТ я пришел к грустному заключению, что инопланетное происхождение НЛО — это только приманка, маскировка, а истинный смысл и цель феномена заключается совсем в другом. На эту приманку сейчас охотно идут многие, кто возлагает надежды на помощь исстрадавшемуся человечеству со стороны высшего космического разума. Мысль о маскировке и приманке хорошо подтверждается физическими исследованиями свойств и предметов, имеющих отношение к феномену, а также самих фемтообьектов, участвующих в организации феномена.

Все мои опыты и измерения без исключений свидетельствуют об отрицательном характере хрональных излучений, идущих от объектов обсуждаемого феномена. Я изучал и измерял осколки НЛО, взорвавшегося на Кольском полуострове в 1981 г.; остатки и следы НЛО, взорвавшегося под Дальнегорском в 1986 г. (“сеточка”, железные и свинцовые шарики, обгоревший пень, обломки кремней с места взрыва и рядом); места нескольких посадок НЛО и пробы грунта с мест посадок у города Каттакургана, вблизи поселков Строкино и Пушкино под Москвой. Я испытывал также кусок паркета московского полтергейста, вырванный из пола и летавший по комнатам, разбитое в ходе ленинградского полтергейста оконное стекло и т.п. Все эти и очень многие другие подобные предметы дают сильное отрицательное хрональное излучение с однотипной длиной волны и похожим вредным воздействием на человека.

Из всего изложенного можно сделать обобщающий вывод: обсуждаемый чрезвычайно сложный и многоплановый феномен в действительности порождается единой причиной — объектами сверхтонкого мира (фемтообьектами), причем сугубо земного, а не инопланетного происхождения. Весьма существенно, что они тяготеют к полюсу зла, то есть являются минус-фемтообъектами. Об этом свидетельствуют знак хрональных излучений и многочисленные случаи их отрицательного воздействия на психику, здоровье и жизнь людей, иногда кончающих самоубийством, либо погибающих при различных таинственных обстоятельствах. Нередко смерть наступает от облучения гамма-радиацией, например, как это случилось 7 сентября 1984 года в нашумевшей истории под Минском с экипажем самолета, следовавшего из Ленинграда в Тбилиси. В результате погиб командир корабля В.В. Гоциридзе, а второй пилот Ю. Кабачников получил повреждения в области головы и сердца. При облучении гамма-радиация НЛО сочеталась с мощным хрональным полем, что спутало все карты медикам, но зато позволило изумленным пассажирам разглядывать просвеченные скелеты друг друга, ибо хрональное поле перевело невидимые гамма-лучи в видимую область спектра. Известно также много случаев заболевания облученных людей лейкемией. Имеются свидетельства похищения людей. При появлении НЛО на людей часто нападают страх и ужас, еще раньше животные начинают метаться, мычать и блеять, собаки поджимают хвосты, скулят и прячутся.

В тяготении к полюсу зла следует видеть главную цель и назначение минус-фемтообъектов. Они завоевывают человека самыми изощренными способами. Например, не без их участия люди приобретают паранормальные способности, входящие в компетенцию парапсихологии, полтергейста, левитации. Детальное ознакомление с вопросом показывает, что все подобного рода люди обычно своим поведением открывают каналы связи со сверхтонким минус-миром, добровольно отстраняясь тем самым от неизмеримо более могущественного плюс-мира, который излучает мощное положительное хрональное поле и олицетворяет собой полюс добра. Это выражается в занятиях гаданием на картах, кофейной гуще, блюдце и другими способами; в увлечениях спиритизмом, хождением по огню, гипнозом, лозоискательством, оккультизмом, вызыванием мертвецов, творением погоды, астрологией, гороскопами, разгадыванием снов, психофизическими (экстрасенсорными) воздействиями (включая телекинез, параврачевание и др.), разными видами йоги, восточной философией, приметами и суевериями, идолопоклонством, языческими ритуалами, НЛО, колдовством, белой, красной и черной магиями; в посещении гуру, гадалок, экстрасенсов, колдунов и присутствии на их сеансах и т.п. Все это исходит от минус-мира, олицетворяющего собой полюс зла. Интересуясь всем этим и, тем более, пользуясь услугами минус-фемтообъектов, человек становится их добровольной жертвой со всеми вытекающими отсюда плачевными последствиями. Ибо, реализуя таким образом свое вселенское право свободы выбора между добром и злом, он вольно или невольно склоняется на сторону зла, отказываясь тем самым от благодатной помощи плюс-фемтообъектов.

Что касается самих минус-фемтообъектов, то надо помнить об их сверхтонкости. Они “размазаны” внутри нашего пространства, то есть находятся в каждом нашем атоме, клетке, органе и теле в целом, и поэтому свободно могут манипулировать и нашим организмом, в том числе здоровьем, и нашим сознанием, если только не будут заблокированы плюс-фемтообъектами при нашей ориентации на добро. Например, в обсуждаемом феномене многие события типа путешествий на другие планеты и галактики, показа белоголовых гигантов и прочего бреда часто происходят не наяву, а демонстрируются минус-фемтообъектами непосредственно в мозгу одного или многих людей сразу, иногда — выборочно. Все это осуществляется помимо нашей воли. И это страшно. Наивно думать, что феномен зла, обитающий в каждом атоме человека в течение всего периода существования цивилизации, все время подстраивающийся под каждого из нас и непрерывно совращающий нас с пути добра, может принадлежать гуманным инопланетянам, которые прилетают с целью нашего спасения. В нашем земном садке, где мы проходим определенную стадию эволюции, инопланетяне непредусмотрены. Феномен выполняет определенную роль санитаров — волков, пожирающих зазевавшихся овец. Поэтому его роль — не спасти всех нас, а очистить стадо от заблудившихся, больных духовно и слабых. Однако только от нашей свободной воли, на которую никто не в силах воздействовать, зависит выбор пути добра или зла. Важно не прогадать. Закончить я хочу тем же Джоном А. Килем: “Шутки с НЛО так же плохи, как шутки с черной магией... Паранормальная шизофрения, демономания и даже самоубийство могут постигнуть интересующихся и не раз уже постигали. Легкое любопытство к НЛО может превратиться в разрушительную одержимость. По этой причине я настоятельно рекомендую родителям удерживать детей от этих интересов. Школьные учителя и другие взрослые не должны поощрять подростков в их увлечении этим предметом”.

Не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте!..

 

 

Береги не скафандр, а душу [ 14 ]

Март 1994 г.

 

Мир и человек устроены совсем не так, как это представляется нашему поврежденному разуму: долгие годы из нас, как пыль из ковра, выбивали тысячелетние истины и насаждали материализм в примитивном понимании большевиков, которые использовали этот термин, чтобы отвергнуть все духовное (от слова дух) и идеальное (абсолютное). Однако последние научные — теоретические и экспериментальные — исследования показывают, что в нашем материальном (в переводе с латинского — вещественном) мире реально существуют духи добра и зла. Они, как и все мы, тоже вещественны, но отличаются от нас своим составом, Например, они не содержат хронального и метрического веществ, придающих телам свойства длительности и протяженности, поэтому живут вне времени (вечно) и пространства (невидимы и вездесущи). У человека есть собственные душа и дух (животные имеют только душу, у насекомых и растений нет ни души, ни духа), следовательно, он в принципе бессмертен. Однако он суетится в этом видимом мире так, будто после смерти (успения) его вовсе не ожидает вечная жизнь в обществе духов светлых либо темных.

Все зависит от самого человека, поскольку ему дарована свобода воли, свобода выбора пути добра или зла. Конечно, этот выбор далеко не прост, ибо бесы умело маскируются и совращают человека калейдоскопически разнообразными способами, в частности, к ним относятся такие аномальные явления, как НЛО, полтергейст, гадания, колдовство, парацелительство и прочее. Все они используют неизвестные ранее хрональное и метрическое явления (см. мою книгу “Термодинамика реальных процессов”). Можно сказать, что НЛО свою миссию в основном уже выполнили, — бесы сняли богатейший урожай душ. Сейчас процветает наваждение парацелительства, для этого в грандиозных масштабах привлекаются печать, радио, телевидение, стадионы, дворцы спорта. Служители сатаны экзотическими призывами завлекают легковерных на свои “сеансы космической экологии”, где мощные экстрасенсы “включают” “космические силы” (читай: бесов) для исцеления. Духовно оболваненная публика валом валит на эти сеансы — на свою погибель. Разберемся в этом детальнее.

Суть в том, что важнейшая система регулирования жизнедеятельности организма имеет хрональную природу. Изменения показывают, что в состоянии стресса человек излучает мощное хрональное поле (главная составляющая биополя), которое действует отрицательно не только на окружающих, но и на самого человека, на его органы, вступающие в резонанс по виду стресса. Многократные хрональные “удары” по органам выводят его из строя, человек заболевает. Стрессовые излучения порождаются гордыней, блудом, страхом, ненавистью, злобой, завистью, жадностью, ревностью, то есть комплексами неполноценности, пороками или грехами. Этот удивительный автоматически срабатывающий хрональный механизм регулирования, ставящий физическое здоровье в зависимость от духовного, делает самого человека виновником собственных болячек. Пещерный атеизм сопровождается резким падением духовности и нравственности, в результате массовыми становятся заболевания, при которых традиционная медицина оказывается бессильной.

Непосредственно на больной орган вполне может хронально подействовать экстрасенс и таким образом выправить его работу, снять боль, дать какое-то облегчение. Однако грех на человеке остается, ибо только Христу дано право прощать грехи, именно так Он и исцелял Своих больных. Ни экстрасенс, ни сатана этого сделать не могут, поэтому вразумляющая человека болезнь обязательно вернется, но уже на более страшном уровне, с учетом притязаний лукавого, ибо больной добровольно через экстрасенса обратился к его помощи, за эти “услуги” приходится расплачиваться своей душой. При многих грехах волю человека захватывают бесы, являющиеся ему в различных устрашающих обличьях, начинаются прямые команды совершить преступление, убить себя и так далее. Именно так случилось с одной моей корреспонденткой после пяти сеансов Кашпировского. Образумившись, она обратилась к помощи церкви: еженедельные покаяния и причащения, непрерывные молитвы через три года несколько ослабили нападения темных сил — реже стали показываться НЛО, пугать выскакивающие в темном лесу жуткие черные звери, терзать бесы уныния.

Получаю сотни аналогичных писем от пострадавших. Кстати, к сведению экстрасенсов: каждый из них должен знать, что он обрекает на мучения не только подопечных больных, но также самого себя и своих близких, ибо весь его род, включая усопших и еще не родившихся, связан единым хрональным механизмом. Так что рано или поздно все получают по делам своим... К сожалению, наши законодатели чаще пекутся о временном “биоскафандре” — тленном теле человека, чем о его бессмертной душе, что и служит причиной беспрецедентной массовости наблюдаемых заболеваний. Поэтому пока слишком редко доводится читать сообщения типа: “Известный экстрасенс Анатолий Кашпировский был выдворен из Латвии. Его визу аннулировали, потому что приезд Кашпировского в нашу республику не был согласован с Департаментом здоровья Министерства благосостояния. А многие профессиональные врачи высказывают сомнения в благоприятном воздействии подобных сеансов”. А жаль...

 

 

Экология духа [ 15 ]

Май 1994 г.

 

1. Невероятности мира невидимого

— Виктор Иозефович, люди только сейчас начинают познавать тонкий мир. Оказывается, мир и человек устроены, совсем не так, как это представляется нашему разуму. В итоге мы не можем правильно понять и оценить свою роль и назначение во Вселенной, докопаться до истинного смысла нашей земной эволюции. Чего, по-вашему, нам следует больше всего опасаться?

— Параллельный нашему невидимый тонкий мир заселен духами добра и зла. В духовном и нашем видимом телесном мирах действуют принципиально различающиеся, как небо и земля, законы: в духовном — Промысел Божий, пути Которого неисповедимы, в нашем — физические законы, которые мы проходили в школе. Мы находимся целиком во власти духовного мира добра, поэтому больше всего нам следует опасаться нарушать его духовные законы. Главные духовные законы гласят: “возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим” и “возлюби ближнего твоего, как самого себя” (Мф 22:37-39).

— Вы верите в окружающий нас тонкий мир и сделали в этом много открытий. Каким вы его себе представляете?

— “Верите” — не то слово. Применительно к физическим открытиям надо говорить о знании. Наличие души устанавливается традиционными научными методами, каждый может повторить опыты. Теми же приборами определяют следы пребывания и деятельности духов. Духи живут вне времени, то есть вечно, и вне пространства, то есть вездесущи. Поэтому духам известны наши прошлое, настоящее и будущее, и от них нигде не спрячешься, ибо они везде. Перемещаются они под действием мысли, поскольку мысль обладает силовыми свойствами — это установлено соответствующими измерениями. Они располагают колоссальной энергией. И умеют управлять нашим сознанием, здоровьем, организмом и всеми природными стихиями и бедствиями, включая Чернобыль.

— Виктор Иозефович, теперь наше общество интересуется проблемами сверхтонких миров, духовности, новый взгляд на которые и заложен в вашей теории, В связи с этим скажите, пожалуйста, что сейчас для людей, на ваш взгляд, является самым главным?

— Надо соблюдать заповеди, для этого придется внутренне переродиться, что, конечно, очень трудно, но другого выхода не существует. Надо очистить себя и окружающую среду от наших прежних наработок (мерзостей), ибо информация обо всех наших мыслях, словах, чувствах и поступках в виде хрональных излучений сохраняется вне и внутри нас; иными словами, надо соблюдать экологию души. Добровольное духовное очищение происходит в таинстве церковного покаяния. В принудительном случае “без пролития крови не бывает прощения” (Евр 9:22). Причем все надо просить у Господа, ибо сам человек ничего не может.

— Каково значение мышления в жизни человека?

— Сам человек ничего не может, потому что “сконструирован” в виде сосуда, который непрерывно заполняется со стороны Светлых и темных сил мыслями, чувствами и побуждениями. Он обладает лишь свободой воли, правом выбирать из того, что ему предлагается, то есть фактически выбирать между Богом и сатаной, смирением и гордыней, кротостью и агрессивностью. Отсюда великое значение этого процесса, механизм которого удалось расшифровать с помощью Библии, но это -особый разговор.

— Как бы вы прокомментировали библейскую фразу: “Не будь побежден злом, но побеждай зло добром” (Рим 12:21)?

— Библия дает четкий ответ на этот вопрос: “Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: „Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь”. Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья” (Рим 12:19-20). Отвечая злом на зло, человек умножает зло мира. При этом он не должен забывать и свою греховность, поскольку сказано: “Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы”. (Мф 7:1-2). Наказав (осудив) кого за его зло своим злом, человек навлечет гнев Божий на свою голову как за это свое новое зло, так и за свои старые грехи, каковых у каждого из нас сверх меры. Конечно, своим новым злом ты злодея накажешь. Но уж лучше пусть Господь Сам накажет его, а с тебя, глядишь, снимет часть твоих старых грехов за то, что ты отказался участвовать в новом зле...

— Из сказанного вами видно, что тонкий мир оказывает преобладающее влияние на нашу жизнь в физическом мире. В частности, вы утверждаете, что причиной болезней тела являются болезни духовные. Поясните, пожалуйста, свою мысль.

— В организм человека заложено много автоматически срабатывающих процессов регулирования — это мышление, поддержание постоянной температуры тела, постоянного давления крови и т.д. Весьма замечателен хрональный механизм автоматического управления работой органов. В состоянии стресса человек излучает мощное хрональное поле. Оно входит в резонанс, по виду стресса, с конкретным органом, “бьет” по нему и выводит его из строя. Стрессы обусловлены ошибками поведения, грехами, мерзостями — гордыней, злобой, завистью, жадностью, хитростью. Так что сам человек является виновником своих болячек: грех, то есть болезнь души, вызывает заболевание тела. Лечиться надо покаянием — обращением к Христу Богу, ибо только Ему одному дана власть на земле отпускать грехи. Экстрасенсы, колдуны, бабки, шептуны, народные целители — это служители сатаны, который бессилен освободить от греха. Поэтому при обращении к ним болезнь обязательно вернется, но уже на более страшном уровне с учетом притязаний сатаны за оказанную им “помощь” — временное облегчение.

— Большинство людей думают, что живут всего одну жизнь, и на этом все кончается. Если же тонкий мир существует, то, значит, человек живет одновременно не только в физическом, но и в других мирах. Проще говоря, есть ли, кроме физической, иные разумные формы жизни?

— Вы правы, к сожалению, большинство людей так и думает. Но в действительности на этом все не кончается, а только начинается. Человек безбожно суетится в мире около 70 лет, а после смерти его ожидает жизнь вечная в тонком мире, какую он заслужил в этом физическом. Есть над чем задуматься. Человек обладает телом, душой и духом, они различаются составом и свойствами своих веществ. Душа призвана заботиться о теле, а дух общается с вышним миром. После успения тело (“биоскафандр”) сгнивает, а душа с духом отделяются и продолжают жить, сохраняя все свойства личности. В физическом мире жизнь телу придают только душа и дух; никаких энергетических или полевых форм жизни не существует — это от лукавого. Во избежание неясностей замечу, что “душа” — слово многозначное: под ним иногда понимают собственно душу, как в этом моем ответе, иногда душу вместе с духом, иногда жизнь, иногда человека в целом.

— В одной из своих работ вы сказали, что человек живет духом. А дух у нас долгое время уничтожался. В Агни Йоге по этому поводу говорится, что в мире утеряно счастье, ибо счастье в духе. Не могли бы вы, Виктор Иозефович, поделиться своими представлениями о том, что такое дух? Как человек во благо себе должен его развивать, беречь, пользоваться им?

— “Дух” — тоже слово многозначное. Если иметь в виду только собственно дух, то это — разумный объект сверхтонкого мира, составляющий духовную основу человека. Дух живет вне времени и пространства, так как в его организме нет хронального (от греческого хронос — время) и метрического (от греческого метрон — мера, размер) веществ. Поэтому он не имеет массы и размеров, невидим и всепроникающ. У человека есть собственный дух. Существуют также служебные духи добра и зла. При крещении человеку придается еще служебный дух Ангел-хранитель. Духи добра неизмеримо могущественнее духов зла, которые совращают человека на дела сатаны. Беречь и развивать свой дух можно только упомянутым выше способом — соблюдая Божий заповеди.

— Согласны ли вы с утверждением, что если при жизни человек отрицал существование невидимых миров и признавал лишь один физический, то его посмертная карма будет состоять в том, что он будет блуждать в такой же тьме, в какой он находился в физическом состоянии, и таким же бессознательным и темным должен будет родиться вновь, ибо сознание человеческое развивается лишь в воплощенном состоянии?

— Если человек отрицает существование невидимого мира, то есть, фактически, Бога (и сатану), то после успения он попадает в ад. Все остальное в вашем вопросе — карма, многократная жизнь (реинкарнация) — почерпнуто из йоги, придется несколько слов сказать и о ней.

 

Восток был покорен сатаной еще в дохристианские времена, поэтому все восточные культы ему подчинены (см. мою статью в газете “Культура” за 12.10.93 г.) Особенно обильный урожай покалеченных душ собирают разные йоги: хатха, раджа, карма, Крита, агни, сахаджа, бхакти и т.д. Сейчас сатана диктует еще несколько йог, имею их фрагменты. Глубоко внедрилась в нашу жизнь агни-йога Е.И. Рерих через многочисленные общества, школы, общины, а одна из общин даже лукаво окрасилась под христианство — “Уральская Оптина пустынь”. Агни-йога совратила в Бобруйске около 50 душ, сахаджа-йога “Божественной Матери Джей Шрин Матаджи Нирмала Деви” в Тольятти — около 50 тысяч. Бурную деятельность развернуло у нас международное общество Сознания Кришны (бхакти-йога), созданное “Его Божественной Милостью” А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада...

 

Все йоги отвергают Христа как воплотившегося Бога, поэтому они суть порождения лукавого. Результаты увлечения ими самые плачевные: волю захватывают бесы и это часто кончается шизофренией, демономанией и самоубийством. Особенно легко повреждается психика детей. Имевшие место трагические случаи с детьми вызвали массовый протест родителей на правительственном уровне. По поводу деятельности общины Сознания Кришны в Минске заседал суд, где ее сторонники объявили заключение экспертов городской прокуратуры недействительным, так как последние “не имеют научных трудов по изучению Вед, в международных симпозиумах по этой тематике не участвовали” (газета “7 дней”, 26.06.1993). Выходит, чтобы судить о бандитизме, надо быть бандитом-профессионалом международного класса, наличия же пострадавших и трупов недостаточно...

Идею о многократной жизни подкинул сатана — лжец и отец лжи: в этой жизни я буду вести себя по-скотски, в будущей исправлюсь. Но будущих не бывает, придется довольствоваться его преисподней.

— Как известно, НЛ. Рерих утверждал, что психическая энергия сильнее ядерной. Что вы думаете по этому поводу?—

Н.К. Рерих был на поводу у лукавого: никакой психической энергии не существует. Есть энергия, которой располагают духовный и физический миры и их объекты. Энергия духовного мира неизмеримо выше энергии физического.

— Вы пришли к выводу, что чернобыльский ветер подул не на Киев, а на нас, потому что в Киеве, за 90 километров от реактора, есть Киево-Печерская лавра с мощным духовным полем, созданным тысячами ее молитвенников. Объясните, пожалуйста, что такое духовное поле, и как у вас родилась такая мысль?

— За прошедшее тысячелетие земля и сооружения Киево-Печерской лавры сильно “намелены”, содержат всю хрональную информацию о ее молитвах и жизни. Это создает соответствующие излучения (духовное поле). Но здесь речь должна идти не об этом, а о святых, которых родила лавра за время своего существования. Они стоят перед Престолом Божиим и молятся за свою обитель, это важнее всего. Уже говорилось, что всеми стихийными бедствиями, включая ветер, чернобыльский взрыв и т.д. ведают духи. Вспомним Библию: “видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер” (Откр 7:1), а также “упала с неба большая звезда... Имя сей звезде „полынь” (чернобыль — это разновидность полыни — В.В.); и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод” (Откр 8:10-11). Яснее не скажешь.

Приведу еще два примера выборочного действия радиоактивной мерзости, связанных с духовностью. Внутри церквей, находящихся вблизи Чернобыля, излучений нет даже при выбитых окнах, иконы тоже не излучают; приезжали телевизионщики из Германии, снимали церкви, иконы и у меня дома, интересовались физической стороной этой загадки, но им было трудно понять, что здесь работает не физический, а духовный механизм. У одного моего праведно живущего знакомого излучения в квартире много слабее, чем на улице в Минске.

 

Теперь о силе молитвы. В Гомеле на рынке женщина купила молоко, на контрольном пункте его забраковали из-за очень сильного излучения. Дети плачут, просят молока, денег нет, чтобы купить новое. Женщина с сокрушением помолилась, окропила молоко святой водой и снова понесла на проверку. Там удивились, откуда у нее такое чистое молоко. Недавно мне довелось побывать в Царицыне (Волгограде). В день Крещения 19 января епископ освятил воду Волги в проруби. Люди черпали эту воду, она была кристально чистой и благоухала весной и снегом, хотя там более сотни заводов, включая химические и металлургические, сливают отходы в реку, нельзя даже купаться.

 

Мысли эти у меня родились в ходе экспериментов, когда зарядил хрональными полями квартиру так, что чуть не отправился на тот свет.

— Еще вы. сказали, что 85% чернобыльской радиоактивной мерзости пошло на Беларусь потому, что у нас наблюдается дремучее духовное невежество многих людей. Положение в республике с духовностью и нравственностью, а, следовательно, и со здоровьем, катастрофическое. Но люди не вразумились, чтобы воздать хвалу Богу, и не раскаялись в делах своих, чтобы произошло чудо — корректировка событий в благоприятном направлении. В связи с этим первый вопрос: что вы подразумеваете под словом “корректировка”? И второе: что бы вы посоветовали сделать для духовно-нравственного возрождения на Беларуси?

— Тысячелетняя история показывает, что на Святой Руси всеобщее покаяние и возвращение к Богу всегда приводили к возрождению нации и устранению последствий различных бедствий одному Господу известными путями, другого выхода не существует. В этой фразе содержится ответ сразу на оба ваши вопроса. Надо знать свою историю.

 

 

2. Заступничество Матери

2.1. Вспомним о душе

В течение семидесяти лет из нас, как пыль из ковра, выбивали тысячелетние духовные истины, украли славную нашу историю и таким образом низвели нас до уровня бессловесных животных, которые живут, умирают, сгнивают и в конце концов превращаются в удобрение, в навоз. В полном соответствии с воинствующей атеистической пропагандой. При таких взглядах живи, человек, как хочешь, пей, гуляй и твори, что вздумается, все равно у всех конец будет один и тот же — навоз. И никакой ответственности.

Однако предки наши жили не так. Они знали, что у человека есть душа, которая живет вечно. Они имели страх Божий и старались руководствоваться десятью заповедями, данными нам свыше. И были твердо уверены, что концов у каждого человека бывает два: его душа после успения попадает либо в рай, либо в ад. Причем за грехи несет ответственность не только сам человек, но и его дети и родственники, включая даже усопших. В случае массового отступления от Бога наказывается все общество эпидемиями, неурожаем, голодом, ураганами, наводнениями, землетрясениями, пожарами, войнами, революциями. Далеко ходить не надо, достаточно оглянуться вокруг себя и вспомнить обстоятельства последних десятилетий. Однако еще поучительнее будет заглянуть в давно прошедшие времена и осмыслить события, которыми мы вправе гордиться.

 

2.2. Что говорит наука?

Научные исследования последних лет свидетельствуют о том, что перечисленные выше религиозные “бабушкины сказки”, отвергаемые пещерным атеизмом, — вовсе не сказки, но повседневная реальность, над которой следует задуматься каждому из нас. А переживаемое ныне смутное время — это прямое следствие нашего катастрофического отступления от Бога, особенно это коснулось Беларуси, чего мы никак не хотим понять.

Теория и опыты показывают, что человек в принципе бессмертен: у него есть душа, которая в момент успения отделяется от тела (она как бы сбрасывает свой “биоскафандр”) и продолжает жить вне времени, то есть вечно. Душа поступает в параллельный нашему невидимый сверхтонкий мир, который заселен духами добра и зла неизмеримо плотнее, чем нами видимый мир, причем все, связанное с духами добра, излучает положительное поле, а с духами зла — отрицательное. И совсем не безразлично должно быть для человека, где ему предстоит коротать свою вечность — в раю у Бога или в аду у сатаны. Все это изложено с необходимыми доказательствами в моей книге “Термодинамика реальных процессов” и во многих журнальных и газетных статьях. Это поможет правильно оценить излагаемые ниже исторические факты, которые тщательно замалчивались дремучим атеизмом, замалчиваются и сейчас.

 

2.3. “Дом Пресвятыя Богородицы”

Всем известно, что крещение Руси в Православии начиналось с Киевской Руси (Малороссии, или Украины), за нею последовали Великороссия и Беларусь, в совокупности составляющие единую Святую Русь. Путь языческой Беларуси в Православии был тернистым, извилистым и трудным, она и поныне остается во многом языческой. Отсюда и наблюдаемые многочисленные напасти, но это тема для особого разговора.

Однако мало кто знает, что Святая Русь пользовалась и пользуется особым покровительством Божией Матери, поэтому ее издревле именовали “Домом Пресвятыя Богородицы”. Это объясняется специфическим характером и мировосприятием славян, а также предельно благоговейным почитанием Божией Матери, о чем свидетельствуют бесчисленные храмы, Ей посвященные, особенно Успенские. Считается даже, что русские (этот термин употребляется в обобщенном смысле) — это вторая на Земле избранная Богом нация, после иудеев, которые были первой, но не приняли Христа, поэтому были отвергнуты. Иногда Русь называют третьим уделом Пресвятой Богородицы после Афона и Иверии (Грузии) — Ее заботами были обустроены Киево-Печерская Лавра, Серафимо-Дивеевская обитель; все это сопровождалось бесчисленными чудесами.

Покровительство выражается в том, что Богородица спасала Русь в самых критических, страшных и безнадежных ситуациях, в том числе Она спасла ее в Великой Отечественной войне. Некоторые примеры такого заступничества Пресвятой Богородицы кратко излагаются ниже.

 

2.4. Татарские нашествия

На Руси периодически происходили отступления от Бога, столь же закономерно за ними следовали свыше вразумления. Всеобщее покаяние всегда спасало Святую Русь, когда народ с плачем возносил свои молитвы перед чудотворными иконами Божией Матери. Особенно прославились иконы Владимирская, написанная апостолом Лукой, Казанская и некоторые другие. Например, в 1395 году при нашествии страшных полчищ кровавого азиатского завоевателя Тамерлана великий князь Василий Димитриевич остановился со своей ратью у Коломны на берегу Оки. Он просил народ наложить на себя строжайший пост и велел перенести Владимирскую икону из Владимира в Москву. Девять дней длился этот марш. На всем протяжении (около 180 километров) по обе стороны дороги народ стоял на коленях и, протягивая руки к иконе, со слезами восклицал: “Матерь Божия, спаси Землю Русскую!”. Заступничеством Пресвятой Богородицы онечестивившаяся Русь была помилована: когда икона достигла Москвы, Тамерлан увидел в легком сне светозарную Жену, Которая грозно повелела ему оставить пределы русской земли, а молниеподобные воины с огненными мечами устремились на него. В ужасе проснулся Тамерлан, в ужас пришли и все полчища. Без боя и пролития крови они обратились в паническое бегство, давя друг друга, бросая оружие, добычу и пленных. Летописец писал: “И бежал Тамерлан, гонимый силою Пресвятой Девы”. На месте встречи иконы был учрежден Сретенский монастырь.

В 1451 году ногайский царевич Мазовша осадил Москву. Крестный ход митрополита Ионы по стенам города под градом стрел с чудотворной иконой Владимирской заставил татар в страхе бежать ночью, бросая добычу, ибо им показалось, что на них надвигается неисчислимое войско.

В 1480 году великий князь Иоанн IV Васильевич отказался платить дань татарам. Ордынский хан Ахмат собрал огромные полчища и двинулся на Москву. Русские и татарские войска встретились на реке Угре и долго не вступали в бой — никто не решался первым перейти реку. После усердных молитв к Божией Матери на татар напал необъяснимый страх, и они обратились в паническое бегство, никем не гонимые. Так закончилось татарское иго, длившееся два с половиной века.

В 1521 году на Москву напал крымский хан Махмет-Гирей с несметной объединенной армией татар крымских, ногайских и казанских. Татары бесчинствовали, грабили, убивали все живое, и, наконец, подступили к самой Москве. Спасения не было. В видении слепой инокини Вознесенского монастыря прозвучали знаменательные слова: “люди презрели страх Божий и о заповедях Его не радят, почему Бог и попустил придти варварскому народу, да накажутся ныне и через покаяние возвратятся к Богу”. После неотступных молитв перед чудотворной иконой Владимирской татарам показалось, что вокруг Москвы стоит громадное войско. Ханские разведчики подтвердили это, а посланный последним сказал, что на них уже надвигается неисчислимое войско. И татары в панике бежали.

Интересен и другой случай, когда в царствование благочестивого царя Феодора Иоанновича в битве с татарами от Владимирской иконы, находившейся в войске, изошла неодолимая сила, которая навела на врагов столбняк, и они не могли поднять своих мечей. На них напал страх, и они бежали.

 

2.5. Смутное время

Начало XVII века. В Москве — Дмитрий Самозванец и иноплеменники (поляки и литовцы). На севере Руси хозяйничают шведы. По всей стране воровство, грабеж и убийства. Казалось, спасения нет. Патриарх Гермоген, заточенный в подвале Чудова монастыря (там он и скончался от голода и жажды), и Троице-Сергиева Лавра рассылали грамоты, призывающие всех встать на защиту родины. Создавались народные ополчения. В Нижнем Новгороде Козьма Минин взывал: “Заложим жен и детей, но освободим отечество”. Во главе нижегородского ополчения встал князь Пожарский. Он взял с собой список с чудотворной иконы Казанской. С большими трудностями войска подошли к Москве. Народ и воины со слезами молились перед иконой и объявили трехдневный строгий пост. Ночью тяжело больному святителю Арсению (Архиепископу Елассонскому, прибывшему в Россию с греческим митрополитом Иеремией), находившемуся и молившемуся в Кремле в плену у поляков, явился в ярком свете преподобный Сергий Радонежский и сообщил: “Арсений, ваши и наши молитвы услышаны: предстательством Богоматери суд об отечестве нашем преложен на милость: завтра Москва будет в руках осаждающих, и Россия спасена”. Одновременно святитель получил исцеление и встал с постели. Эта весть мгновенно облетела город, вышла за городские стены, вдохновила отчаявшихся было воинов, и Кремль был взят штурмом 22 октября 1612 года.

 

2.6. Великая Отечественная война

Середина XIX века. Великое отступление русского народа от Бога. Пророчество преподобного Серафима Саровского: “архиереи русские так онечестивятся, что нечестием своим превзойдут архиереев греческих во времена Феодосия Юнейшего... произойдет великая продолжительная война и страшная революция в России...” Пророчество Ф.М. Достоевского: “Предвидится страшная, колоссальная, стихийная революция, которая потрясет все царства мира изменением лика мира сего. Но для этого потребуется сто миллионов голов... Бунт начнется с атеизма и грабежа всех богатств. Начнут низлагать религию, разрушать храмы и превращать их в стойла, зальют мир кровью”.

Начало XX века. Все это сбылось с лихвой. Но люди не вразумились и не покаялись — двух революций и войны было мало.

Середина XX века. Отступление от Бога продолжается. Перед началом Великой Отечественной войны одному старцу Валаамского монастыря было три видения. В первом Богоматерь, святой Иоанн Креститель, преподобный Николай Мирликийский и сонм святых молили Спасителя не оставлять Россию. Он ответил “Я не оставлю Россию”. Во втором Бога молили спасти Россию Богородица и святой Иоанн Креститель, ответ был тот же. В третьем одна Божия Матерь со слезами молила спасти Россию: “Вспомни, Сын Мой, как Я стояла у Твоего Креста”. И хотела встать на колени. “Не надо, — сказал Спаситель. — Я знаю, как Ты любишь Россию и ради слов Твоих не оставлю ее. Накажу, но сохраню”.

Как и в Смутное время 1612 года, Промыслом Божиим в качестве молитвенника за Россию был избран представитель братской церкви — митрополит гор Ливанских Илия (Антиохийский Патриархат). Владыка спустился в каменное подземелье, ничего не вкушал, не пил и не спал, а только молился перед иконой Божией Матери и просил открыть, чем можно помочь России. После трех дней и ночей в огненном столпе явилась Сама Богородица и объявила Божие определение. Для спасения России по всей стране должны быть открыты храмы, монастыри, духовные семинарии и академии. Священники должны быть возвращены с фронтов и из тюрем и начать служить. Ленинград сдавать нельзя. Пусть вынесут чудотворную икону Казанскую Божией Матери и обнесут ее крестным ходом вокруг города, тогда ни один враг не ступит на святую его землю. Перед Казанской иконой нужно совершить молебен в Москве. Затем она должна быть в Сталинграде, сдавать который врагу нельзя. Казанская икона должна идти с войсками до границ России. Когда война кончится, митрополит Илия должен приехать в Россию и рассказать о том, как она была спасена.

Немцы были под Москвой. Сталин принял эти условия, потому что в сложившейся катастрофической ситуации другого выхода не существовало. Крестный ход спас Ленинград, блокада была прорвана. Молебны спасли Москву: немцы были у самого города, Волоколамское шоссе открыто — могу это подтвердить как бывший студент Московского авиационного института, расположенного на развилке Волоколамского и Ленинградского шоссе, — но ударили небывалые морозы (воистину пути Господни неисповедимы!), немецкая техника отказала, на них напал страх, и они бежали. Под Сталинградом икона была на самых трудных участках фронта, немцы так и не смогли переправиться на левый берег Волги, начался их разгром. На знаменитой Курской дуге во время нашего наступления немецкие танки не завелись, мне довелось беседовать с участниками боев. Под Кенигсбергом наши войска выдохлись. Приехал командующий фронтом с иконой и священниками. Священники отслужили молебен и с иконой пошли к передовой прямо на стену огня. Вдруг стрельба прекратилась — у немцев отказало все оружие, и Кенигсберг был взят с моря и суши. Все пленные немцы в один голос говорили, что видели в небе Мадонну, падали на колени, и многие поняли, Кто помогает русским.

В России были открыты 22 тысячи церквей, духовные семинарии, академии. Многие молились. Даже Сталин, есть такие свидетельства. Многие командиры перед боем и сам маршал Жуков говорили: “С Богом!”. Сталин выполнил данное им обещание и в 1947 году пригласил митрополита Илию в Россию. Владыка в Москве и Ленинграде участвовал в богослужениях, тысячи людей слышали от него о том, как была спасена Россия, в архиве сохранились его письма и телеграммы властям. Далее последовала новая волна гонений на Церковь. Воинствующий атеизм снова набирает силу.

Конец XX века. Новое Смутное время. История повторяется. Как в 1612 году...

 

2.7. Беларусь языческая

В заключение хочется обратить внимание на следующие факты. В Беларуси и поныне некоторые районы языческие, особенно Полесье. Даже Православие часто соседствует и служит для “окраски” языческих праздников, вспомним: Коляда, Иван Купала, Дзяды. Стоит ли после этого удивляться, что Чернобыль взорвался на Украине, а 85 процентов радиоактивной мерзости пошло на Беларусь. Два года назад мощно горели леса и торфяники. В прошлом году /статья написана в 1994 г./ были сильные наводнение, ураган, осенние бесснежные морозы. И все это в тех же районах. Предоставим читателям самим сделать соответствующие выводы.

В истории каждого народа встречаются и действуют самые различные люди: герои и злодеи, преступники и шизофреники, увлекающие за собой многих других людей. Поэтому историю всегда можно “скомпоновать” из наличных событий по-разному, на любой вкус, по любому заданию. Так обычно и поступают. Но это не будет истинная история. В настоящей статье речь идет о главной сути человека, о его бессмертной душе. Только в этом истина. Отсюда должны быть понятными настойчивость и лютая ненависть, с какими сатана и его служители непрерывно разлагают и нападают на Святую Русь, стараясь уничтожить этот вселенский оплот Православия. Сейчас они стремятся расколоть единый великий православный народ на Малороссию, Великороссию и Белороссию, поодиночке их сподручнее добивать. Хватит ли у нас сердца, ума и воли, чтобы последовать примеру своих богомудрых предков!?

 

 

Трагедия Беларуси (Духовный Чернобыль) [ 16 ]

Декабрь 1994 г.

 

1. Задумаемся над следующими фактами

Апрель 1986 г. Взрыв на Украине в Чернобыле /чернобыльник — разновидность полыни/, а 85% радиоактивной мерзости пошло на Беларусь; в район Москвы удалось “просочиться” лишь мизеру, но и там за одну ночь пожелтели все посадки огурцов, что населению объяснили как нападение “невидимой мучнистой росы”... “Чернобыльские последствия не идут на спад. Основательное обследование 27 тысяч жителей пострадавшего Лунинецкого района выявило серьезные заболевания почти у половины. Из них 2,5 тысячи -дети” (“Народная газета” (НГ), 29.09.1993). Годной к призыву молодежи сейчас 12-15% (в таких случаях пишут: “практически здоров”), а действительно здоровых — 3%. “За год в полтора раза увеличилось число непригодных к службе по причине слабого здоровья”. (НГ, 18-20.12.1993). Более того, исследования в институтах Академии наук Беларуси показывают, что положение с каждым годом ухудшается: вследствие фильтрации влаги и диффузии радиоактивная мерзость расползается и через корни проникает в используемые человеком растения, включая деревья. “Чернобыль еще страшнее, чем думали раньше... экологическое положение в лесах Беларуси, Украины и России, посыпанных ядерным пеплом, куда более сложное и опасное, чем прогнозируют зарубежные коллеги” (НГ, 3.08.1994). А некоторые из них договорились даже до того, что ядерное излучение полезно для здоровья...

В 1991 г. население Щучинского района было свидетелем потрясающего зрелища: “Полчаса огненный столб, подхватывая различные предметы и меняя цвет, со свистом и грохотом носился над чистым полем возле деревень Борти и Липично...” (НГ, 26.7.1991). А в 1992 г. Беларусь горела. Десятки тысяч гектаров лесов и торфяников. Эвакуированы многие деревни, и даже в Минске было нечем дышать (НГ, 1.9.1992 и 3.9.1992). Не обошлось без человеческих жертв. В 1993 г. обильные дожди вызвали разлив рек, по одному только Лельчинскому району Полесья потери составили 11 миллиардов рублей (НГ, 6.10.1993). Потоп дополнили страшные ураганы, разрушившие многие сотни зданий, уничтожившие большие площади лесов и посевов (НГ, 19.8.1993 и 9.9.1993). Были человеческие жертвы. 1994 год “порадовал” страшным ураганом (НГ, 31.5.1994), а также пожарами, засухой и жарой, такого пекла “не было в Беларуси последние сто лет... впервые за весь период наблюдений” (НГ, 3.8.1994). И снова жертвы. И осенние бесснежные морозы, губительные для урожая. И так далее...

 

2. Факты другого рода

Проведенный по заказу витебского обкома компартии опрос показал, что в этой области 85% молодежи от 14 до 25 лет “безразличны к таким понятиям, как честь, достоинство и уважение окружающих” (НГ, 17.10.1991). По данным Белгосуниверситета “проституция в нашей республике имеет два возрастных пика — 17 и 20 лет. Причем 45,5% белорусских путан — студентки, 28,5% — школьницы..., около 10% семнадцати- и двадцатилетних проституток уже успели попробовать наркотики и токсические вещества, а 33,3% злоупотребляют алкоголем” (НГ, 6.11.1991). Из Бобруйска сообщают: “От 14 до 29 лет — таков в основном возраст клиентов, проходивших в прошлом году курс лечения от гонореи в городском кожвендиспансере. Более трети опрошенных мальчиков и девочек признались, что они вели беспорядочную половую жизнь с частой сменой партнеров” (НГ, 5.02.1992).

Есть факты и пострашнее: “На огороде в деревне Загалье найден завернутый в тряпье труп новорожденного мальчика... 18-летняя студентка... пыталась скрыть свой девичий грех” (НГ, 29,10.1991). Аналогично: “В мусорном ящике одного из общежитии Гомельского кооперативного института найден труп новорожденного младенца... матери-убийце нет и двадцати” (НГ, 11.2.1992). И еще: на пляже Оксана (11 лет) убила свою подругу Веронику (6 лет), наломала веток и натолкала ей в горло. “Когда Вероничка перестала хрипеть, Оксана пошла домой, нашла лопатку и, возвратившись к Веронике, стала рубить ее лицо... Чтобы не обзывалась”. В другом случае парень, провожая после танцев девушку домой, “впивается ей в шею и загрызает ее до смерти”. Под Минском трое мальчишек 11-14 лет убили пятилетнего ребенка: “Раздели, били чем придется и бросили умирать в холодном осеннем лесу” (НГ, 11.11.1991). И так далее... Установлено, что все они психически нормальные дети...

Однако самое страшное заключается в том, что, по данным главного детского психиатра Беларуси Н. Григорьевой, “в республике взяты на учет 340 тысяч психически аномальных детей... В целом же „пограничное состояние" — между неврозом и более тяжкими формами психического расстройства здоровья — отмечается у 70-80% белорусских ребятишек” (НГ, 22.10.1991). Вместе с тем известно, что при наличии 30 процентов психически аномальных людей нация обречена на вырождение...

Нельзя забывать, что дети — это наше будущее. И наше зеркало, в котором мы, взрослые, отражаемся во всей своей красе. Об ужасах, творящихся непосредственно в мире взрослых, вплоть до случаев людоедства, не хочется даже и говорить. Но есть над чем задуматься.

Спрашивается, существует ли какая-нибудь связь между приведенными выше двумя родами фактов? Какова причина всего этого? Куда мы идем, и чем все это может кончиться? Что делать? Чтобы дать исчерпывающий ответ на все эти и другие подобные вопросы, придется обратиться к научным открытиям последнего времени.

 

3. Открыты новые физические явления

Они должны перевернуть все внушенные нам в течение последних семидесяти лет горе-материалистами-атеистами-сатанистами ложные представления о мире, природе человека, назначении его в этом мире и т.п. Речь идет о хроналъном (от греческого хронос — время) и метрическом (от греческого метрон — мера, размер) явлениях. Исследование этих явлений показывает, что в нашем материальном (в переводе с латинского — вещественном) мире реально существует еще другой, параллельный мир, населенный духами добра и зла. Они, как и все мы, тоже вещественны, но отличаются от нас составом и природой своих веществ. Например, они не содержат хронального и метрического веществ, придающих телам свойства длительности и протяженности, поэтому живут вне времени (вечно) и пространства (невидимы и вездесущи). У человека есть собственные душа и дух (животные имеют только душу, у насекомых и растений нет ни души, ни духа), следовательно, он в принципе бессмертен, однако суетится в этом видимом мире так, будто после успения (смерти) его не ожидает вечная жизнь в обществе духов светлых либо темных. Все это с необходимыми теоретическими и экспериментальными обоснованиями описано в книге “Термодинамика реальных процессов”.

 

4. Природа человека

С рождением человеку даруются жизнь, таланты и свобода воли, то есть свобода выбора пути добра или зла. Однако реализовать эту свободу нелегко, ибо человек устроен совсем не так, как это внушает нам примитивный материализм. Не материальное первично, а духовное. Мысль рождается не вещественным мозгом, а поступает к нам в готовом виде из духовного мира добра и зла. Мозг же служит только для управления всеми функциями тленного тела. После успения мозг истлевает, а функции мышления продолжают сохраняться у души, отделившейся от тела. Это знает большинство из тысяч людей, побывавших в реанимации в состоянии клинической смерти и вновь вернувшихся к жизни. Об этом же свидетельствуют последние физиологические исследования, а также Библия, отличающаяся абсолютной истинностью, ибо каждая ее буква “вложена в мозги” писавшим ее людям абсолютно истинным Богом, что строго математически (!) доказано Иваном Паниным, и что является величайшим научным открытием современности (это тема для особого разговора).

Иными словами, все мысли, побуждения, слова, поступки и т.д. диктуются нам либо Богом, либо сатаной, и человек вынужден добровольно выбирать между ними. Тяжко это слышать для нашей гордыни, но такова природа человека, и от этого никуда не уйдешь. Понаблюдайте за своими мыслями!.. Трудность выбора заключается в том, что сатана действует крайне настойчиво, навязчиво и агрессивно. С целью привлечения к себе талантливого человека он использует науку, философию, искусство. Для обычных же людей он изобрел бесконечно разнообразные подходы, приемы и методы, включая все так называемые аномальные явления (АЯ): НЛО, полтергейст, различные виды гаданий и йоги, восточные культы, колдовство, спиритизм, гороскопы, астрологию, разгадывание снов, лозоходство, привораживание (любовный приворот, или присушка), язычество, парацелительство и многое, многое другое. Малейший интерес ко всем этим мерзостям отвращает Бога ревнителя, а сатана — тут как тут, и подсовывает свои “услуги” не представившись, как это принято в приличном обществе, за них приходится расплачиваться душой. Всем, попавшим на его крючок, он прививает главные свои свойства — гордыню, тщеславие, нетерпимость, причем тем больше, чем менее образован и грамотен человек.

Бог абсолютно истинен, сатана — “лжец и отец лжи” (Ин 8:44), поэтому информация, поступающая от Бога, отличается предельной достоверностью, а от лукавого обязательно содержит яд, хотя иногда в ней и есть какая-то доля правды, иначе кто его стал бы слушать. Бог все дает любящим Его, верующим, во спасение, а сатана — нелюбящим Бога, неверующим, для их погубления, ибо “он был человекоубийца от начала” (там же). Отсюда прямо следует, что каждый настоящий, истинный ученый всегда верующий. По глубине веры можно судить о степени качества, значимости и полезности или вредности для обществ творимой человеком науки (философии, искусства и т.д.). Анализ творчества позволяет даже обнаружить отдельные периоды, когда человек отступал от Бога, и ему “помогали” бесы. Весьма откровенно бесы потешаются над духовно безграмотными неверующими, диктуя им стандартный набор бессмыслицы из области приборного исцеления всех болезней, включая рак и СПИД, сверхъядерного оружия, телепортации, холодного ядерного синтеза, получения энергии из вакуума, приборного творения погоды, устройства духовного мира и Вселенной и т.п., имею сотни примеров.

Что касается целительства, то наши исследования показывают, что в природу человека Творец заложил удивительнейший автоматически срабатывающий хрональный механизм регулирования, ставящий физическое здоровье в зависимость от духовного, это делает самого человека виновником собственных болячек. Лукавый возбуждает в человеке страсти, именуемые также грехами, — это гордыня, тщеславие, блуд, страх, ненависть, злоба, зависть, жадность, ревность и т.п. В состоянии страсти (стресса) организм излучает чрезвычайно мощное хрональное поле, которое отрицательно действует не только на окружающих, но и на самого человека, на его какой-либо конкретный орган, вступающий в резонанс по виду стресса. Многократные хрональные “удары” по этому органу выводят его из строя, человек заболевает (ТРП, с. 499). Экстрасенс, колдун, маг, волхв, бабка, шептун, “народный целитель” могут с помощью лукавого подействовать на больной орган, снять боль, дать временное облегчение. Однако грех на человеке остается, ибо на Земле только Христу дано право прощать грехи. Согласно Библии, именно так Он и исцелил Своих больных. Сейчас Он это делает в Церкви через посредство священника путем исповеди, покаяния, причащения, соборования. Ни сатана, ни его служители — экстрасенсы, колдуны, “народные целители” — этого сделать не могут, поэтому вразумляющая человека болезнь обязательно вернется, но уже на более страшном уровне, с учетом притязаний лукавого, поскольку больной добровольно через экстрасенса обратился к его “помощи” (актуальная тема!).

 

5. В чем трагичность ситуации?

Согласно упомянутому механизму, физическое здоровье, органически связанное с духовным, нарушается при согрешениях, то есть при противлении воле Божией, отступлениях от Бога, несоблюдении человеком духовных законов. Духовные законы изложены в Библии, кратко они сформулированы в виде десяти заповедей в Ветхом Завете и девяти блаженств евангельских в Новом. Предельно кратко Христос Бог выразил главный духовный закон следующей одной фразой: “Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твою и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь, вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя” (Мф 22:37-39). За нарушение этих заповедей неотвратимо следует наказание, вразумление. За массовые отступления от Бога наказываются целые регионы всевозможными стихийными бедствиями: землетрясениями, ураганами, наводнениями, засухами, эпидемиями, революциями, войнами. Отдельный человек вразумляется болезнями, “ибо страдающий плотию перестает грешить” (1 Пет 4:1). При большом числе таких людей страдает все общество. Особенно пагубно длительное (у нас — семидесятилетнее) отступление от Бога отражается на молодежи, которая расплачивается также за грехи своих родителей и прародителей, ибо жив Господь, “наказывающий беззакония отцов в детях до третьего и четвертого рода” (Чис 14:18). Все это хорошо видно на примерах, упомянутых в первых двух параграфах и имеющих, стало быть, единый духовный механизм.

В Беларуси положение с духовным здоровьем катастрофическое. В деревне, если заболеет ребенок или корова, женщина и не подумает о враче или ветеринаре, а скажет: “Надо бы пригласить бабку, пусть пошепчет”; почти каждая из них занимается гаданием, снами, ворожбой, привораживанием, парацелительством или другими подобными сатанинскими мерзостями, обрекая на несчастья весь свой род. В городе высокообразованный гуманитарий спрашивает: “А разве язычество не от Бога?” Неуважением к памяти предков считается отказ от языческих ритуалов. Многие из таких ритуалов лишь “покрашены” под Православие, например, Коляды, Дзяды, Иван Купала и другие. И это откровенное язычество лукаво именуется культурой белорусского народа. До сих пор сохраняются целые языческие районы со своими жрецами и обрядами, например Полесье, именно они больше всего страдают от упомянутых стихийных бедствий. Но люди “не раскаялись в делах рук свои, так чтобы не поклоняться бесам” (Откр 9:20), и “хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу” (Откр 16:9). Разговариваешь об этом с женщиной, она в ответ: “Это я-то должна каяться, когда у меня трое детей, и все больны лучевой болезнью!?” Выходит, Бог должен каяться, что она выбрала не Бога, а сатану, который умеет только убивать. Полезно не забывать, что нежелание встать на путь добровольного духовного самоочищения всегда заканчивается принудительным очищением слезами и кровью, как это было в 1917 г., ибо “без пролития крови не бывает прощения” (Втор 9:22).

Сейчас “наша многострадальная Белоруссия наводнена колдунами, эстрадными гипнотизерами, экстрасенсами, целителями, которые растут, как поганки после дождя” (НГ, 26.2.1991). На улицах столбы и стены домов увешаны призывами вступать в йоговские, кришнаитские, парацелительские и прочие секции, школы и секты; на Западе одних только “христианских” сатанинских сект более 2000, на Руси — около 200; например, сейчас в Минске лукавый рядится в одежды “белых невест Христа”, Майя Гогулан приглашает в объятия японского сатаниста Кацузо Ниши, рекламируются всякие закодированные мерзости вроде гербалайфа (НГ, 20.1.1994) и т.д.; объявления зовут посещать стадионы, дворцы культуры и клубы для общения с иностранными проповедниками-гастролерами, мормоны обещают слово Божие; сектанты готовят проповедников для засылки в глубинку России — у нас это можно. Полки и прилавки магазинов и лотки ломятся от оккультной, астрологической, йоговской, фантастической и детективной литературы. Словом, диавольская вакханалия! Духовно оболваненная публика всеядно набрасывается на всю эту бесовщину, платя бешеные деньги за растление своей души, что чревато катастрофой.

 

6. Несколько благодатных фактов

Если бы мы знали, что вся наша жизнь сплетается из всевозможных чудес, которыми Господь привлекает к Себе наше внимание, но мы этого не замечаем и продолжаем бездумно суетиться! Для примера приведу здесь несколько таких характерных чудес. С телевидения ФРГ приезжали к нам в зараженную Чернобылем зону операторы и с удивлением убедились, что внутри православных церквей и от их икон нет гамма-излучения, снимали и у меня дома, но им трудно было понять, что этот эффект имеет не физическую, а духовную природу (защиту). Замечено также, что в домах и квартирах праведно живущих людей излучение много слабее, чем на улице, и они сами не болеют. В Гомеле одна женщина купила на рынке молоко, зашла на контрольный пункт, и ей сказали, что пить нельзя, сильно излучает. Дома плачут дети, просят молока, денег нет купить новое. Она с сокрушением и слезами помолилась, окропила молоко святой водой и снова отнесла на проверку; там ее спросили, где она взяла такое чистое молоко. Интересно закончился и упомянутый выше огненный смерч: “...Местные жители вышли с иконами и молитвами. Смерч исчез, а вместо него выпал снег” (НГ, 26.7.1991). Это было в разгар лета...

Маленькая девочка Дина Бригадина в четвертом классе вдруг тяжко заболела и четыре года находилась между жизнью и смертью. Родители возили ее к колдунам Кашпировскому, Тарасову, Джуне, тибетскому Сингу, доктору Касьяну, но ей становилось только хуже. Ее лечили профессора у нас и за рубежом, но безрезультатно; о ней писали в газетах. Будучи лежачей больной, она вместо сказок стала читать Библию и почувствовала, что ее опухшее, неподвижное тело начало неприметно оживать. Дина стала горячо молиться Богу и просить Христа, чтобы Он сотворил чудо. И 15 июня 1993 г. неведомая сила подхватила ее и сбросила с дивана. От ужасной боли Дина потеряла сознание, а когда очнулась, то оказалась совершенно здоровой (НГ, 4.8.1993).

Таких примеров можно привести множество. И утешает, что народ начал постепенно пробуждаться, об этом говорят социологические исследования. Например, в Минске 76% опрошенных хотят приобщить своих детей к религиозной вере, ибо крещеный и живущий церковной жизнью ребенок как небо от земли отличается от некрещеного, причем 65% имели в виду Православие. Среди лиц с высшим образованием тяга к Православию составляет 75%: “Видимо, интеллектуалов пугает катастрофический процесс варваризации /точнее было бы сказать, демонизации — В.В./ нашей жизни, осознанный ими значительно быстрее, чем другими согражданами” (НГ, 30.10.1991).

 

7. Обязано ли общество защищать душу человека?

Итак, на свете существуют только два противоположных полюса: Бог и сатана. Все промежуточное принадлежит лукавому в большей или меньшей степени, ибо Бог ревнитель хочет, чтобы Его любили добровольно и всецело. Поэтому нельзя любить сразу и Бога, и сатану, как нельзя не любить одновременно и Того, и другого, ибо во фразе, которую приходится слышать чаще всего: “Я не верю ни в Бога, ни в черта”, главное — это отказ от Бога, Который сразу же отстраняется, а для лукавого это безразлично, поскольку его цель — захватить душу любой ценой.

Человек бессмертен, после успения ему предстоит коротать свою вечность либо на одном (рай), либо на другом (ад) полюсе. Во сколько раз вечность превышает длительность нашей земной жизни, во столько же раз (бесконечно!) вечная душа важнее тленного тела, даже если не упоминать качественную разницу между раем и адом. Об этом говорит и Сам Творец: “Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?” (Мф 16:26; Мк 8:36). Прямо противоположную точку зрения внедряет лукавый.

Следовательно, каждый человек в этом мире поставлен перед неотвратимым и страшным выбором: Бог или сатана, третьего не дано, и одно исключает другое. Если он выбирает Бога, то должен отдавать предпочтение вечной душе по сравнению с тленным телом, если лукавого, то будет ублажать тело в ущерб душе. Очевидно, что всякий нормальный, здоровый человек и всякое нормальное, здоровое общество должны Бога предпочесть диаволу и, значит, обязаны заботиться о душе много больше, чем о теле. И это должно быть отражено в соответствующих законах и формах общественного устройства. Положение усугубляется тем, что, согласно нашим хрональным исследованиям, ныне мир предельно состарился и обветшал, а “ветшающее и стареющее близко к уничтожению” (Евр 8:13) — вспомним Чернобыль и “звезду полынь” из Апокалипсиса (Откр 8:11). Сейчас борьба между добром и злом чрезвычайно обострилась, ибо “Сколько будет слабеть век от старости, столько будет умножаться зло для живущих” (3 Езд 14:16). В этих условиях духовна неграмотному человеку крайне трудно разобраться, что идет от Бога и что — от сатаны, который всячески маскируется под Бога.

В рассудочные, рациональные науку и образ жизни “цивилизованного” Запада лукавому удалось глубоко внедрить ложные идеи материализма, эволюционизма и атеизма. В результате человек забыл о своей душе и все внимание обратил на тело. Это было закреплено лукавой формой правления — демократией, всесторонне растлевающей душу под видом заботы о теле, поэтому ее точнее было бы называть демонократией. Например, если колдун, маг или экстрасенс причинит вред здоровью тела, то в США, Канаде и Австралии его приговаривают к штрафу до 1,5, 0,7 и 0,3 миллиона долларов соответственно, но о душе там речи нет, с нею можно делать все, что угодно.

Таким образом, растлив Запад, лукавый с его помощью ринулся на главного своего врага — Православие, могущественным оплотом которого всегда была Святая Русь (Малая Русь, крещеная первой, + Великая Русь + Белая Русь). Мощная атака, предпринятая целой армией служителей сатаны на Русь, привела к отступлению от Бога вначале интеллигенции, потом иерархов и, в конце концов, народа. За этот грех Господь попустил диаволу в 1917 г. показать, на что он способен. Это, как мы знаем, обошлось примерно в 110 миллионов голов.

Сейчас все исчадия адовы слетелись и душат Святую Русь, не давая ей подняться. Для этого они не жалеют капиталов. И всячески стараются расчленить Русь на Малую, Великую и Белую — поодиночке их сподручнее добивать. В особенно трудном положении находится Белая Русь, как самая слабая и “запущенная” в духовном отношении. С целью расчленения служители сатаны постоянно и целенаправленно извращают историю, поднимая на щит события, сотворенные лукавым, и маскируя то, что творилось по воле Божией и угодно Ему. А Богу угодна именно Святая Русь, доныне являющаяся в мире главным оплотом Православия, которое содержит наибольшую полноту истины, учения и благодати. Православие, в отличие от всевозможных сатанинских сект, не нуждается ни в пропаганде, ни в рекламе — за прошедшую тысячу лет оно вошло в плоть и кровь, в гены русско-славянского народа, надо только напомнить ему о его славных корнях. О благоволении Господа именно к Православию свидетельствует множество фактов, в том числе научных, побудивших меня в 1992 г. перейти из католичества в Православие. Приведу несколько фактов.

Самый убедительный пример — это ежегодное схождение Небесного Благодатного Огня на Гроб Господень в Иерусалиме в Великую Субботу накануне православной Пасхи только к православным. Все попытки принять Небесный Огонь инославными не имели успеха.

Весьма существен и следующий факт: только Православие до сегодняшнего дня продолжает рождать истинных святых — угодников Божиих.

Благоволение Господа к Православию подтверждается также особым покровительством Божией Матери, которая всегда чудом спасала Святую Русь в самых трагических и безвыходных ситуациях, например, от нашествия татарских полчищ Тамерлана, Мазовши, Ахмата, Махмет-Гирея и других; от поляков в смутное время 1612 г. (сейчас мы тоже переживаем похожее смутное время); от французов в Отечественной войне 1812 г.; от немцев в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. и т.д. Эти убийственные для сатаны факты ныне старательно замалчиваются его служителями.

Победу в Великой Отечественной войне фактически нам даровала Пресвятая Богородица. Из всех многочисленных случаев благодатной помощи (это особая и очень интересная тема) упомяну здесь лишь один трогательный факт спасения 28 сентября 1942 г. деревни Рожновка Каменецкого района Брестской области Беларуси. В соседнем лесу высадились советские парашютисты и убили двух немцев, а сами скрылись. Немцы заподозрили партизан и решили жителей расстрелять, а деревню сжечь. Стоящие на краю выкопанного рва и окруженные приготовленными к стрельбе пулеметами, люди падали на колени и молились. В этот момент вблизи рва приземлился немецкий самолет, из него вышел офицер высокого ранга и приказал ждать два часа, пока он вернется; если не вернется, тогда можно расстреливать. Прилетев через два часа, офицер приказал людей освободить и вернуть им все их пожитки. Через две недели он привез вырезанную из дерева икону Божией Матери с Младенцем и сказал: “Храните икону: это ваша Спасительница!” После отслуженного в церкви молебна офицер пояснил: когда самолет пролетал над полем, где приготовились расстреливать людей, в небе явилась Дева и показала рукой вниз. Больного немецкого солдата, вырезавшего икону, немецкое командование отпустило с фронта домой. Трогательно звучали рассказы еще живых свидетелей этого чуда в юбилейную дату 28 сентября 1994 г.

Знаменательными почитаются случаи мироточения икон. Тысячелетие Крещения Руси было ознаменовано фактами мироточения в 1988 г. в Мельбурне копии иконы Божией Матери Иверской, подлинник которой находится в Иверском монастыре на Святой Горе Афон. Сейчас на Святой Руси мироточат многие иконы, что свидетельствует о возможности благодатных перемен. Еще один пример из белорусской жизни: в домовой церкви Минской Епархии мироточит копия чудотворной иконы Державной Божией Матери, обретенной в день отречения государя от престола в 1917 г. На ней Пресвятая Богородица изображена в красной царской мантии, на царском троне, в царской короне, со скипетром в правой и державой в левой руках, Она как бы взяла на Себя попечение о России вместо отрекшегося Государя. Это говорит о многом.

Не будем заблуждаться. Есть только два полюса: Бог и сатана. И идет непримиримая война между добром и злом, сатаной и человеком, душой и телом. Многострадальная Святая Русь может спастись, если объединится под единственно угодной Богу формой правления: царь и Православие. Помазанник Божий православный царь олицетворяет на земле Божие милосердие и любовь, а слуги царя обязаны “железной” рукой требовать исполнения законов, которые заботится в первую очередь о душе, а во вторую — о теле. Все остальное от лукавого. Сказанное хорошо отражает эпиграф в заголовке московской газеты “Земщина”: “Демократия в аду, а на небе Царство”...

 

 

Информобесие [ 17 ]

Сентябрь 1995 г.

 

У Марка Твена есть веселый рассказ о том, как к человеку иногда “привязывается” некий примитивный мотивчик с нелепой фразой, которая преследует его целый день, и он никак не может от нее отделаться. Думаю, что с каждым это случалось, но не каждый задумывался над природой этого явления. А если бы задумался и сумел докопаться до его сути, то наверняка утратил бы весь свой заряд веселости. Попытаюсь объяснить это научно.

Дело в том, что в организме человека есть много автоматически срабатывающих систем регулирования и управления, например, постоянными поддерживаются температура, давление и состав крови, тело автоматически заболевает в результате заболевания души (грехов) и т.п. Но особенно интересен недавно обнаруженный “кибернетический” (информационный) механизм управления мышлением и поведением. Подчеркиваю: все управление происходит только на информационном уровне, однако последствия бывают самые катастрофические на всех уровнях...

Оказывается, в теле человека имеется собственный “компьютер”, в него информация поступает по трем каналам: от Бога, лукавого и от всех органов чувств. Причем Творец даровал человеку свободу воли — право добровольно выбирать уровень приоритетов: кого ему слушать в первую очередь, кого во вторую и кого в третью, и нести полную ответственность за последствия своего выбора. К сожалению, человек редко использует этот дар во благо.

От Бога информация поступает смиренно и кротко — это говорит наша совесть. Диавол “вопиет” днем и ночью, навязчиво и агрессивно, в виде греховных помыслов (мыслей), мечтаний, образов сладострастия, снов, лютых воспоминаний, ощущений страха, уныния и т.п. Помимо этого он лукаво захватывает канал мышления самого человека, действуя через мир и навязывая нам избыточные и греховные потребности тела. Более того, покушаясь на канал мышления Бога, он “принимает вид Ангела света” (3 Кор 11:14) и ложью и лестью, “ибо он лжец и отец лжи” (Ин 8:44), норовит изначально заложенную в программу “компьютера” жажду Бога удовлетворить язычеством, всевозможными религиозными сектами, восточными культами, разными видами йоги, аномальными явлениями, колдовством, привораживанием, гаданием, парацелительством (“народным”, экстрасенсами, знахарями и т.п.), парапсихологией, астрологией, гороскопами, теософией Блаватской, школами Рерихов, сборищами П.К. Иванова и тому подобными сатанинскими мерзостями. А человек, переболев семидесятилетней чумой атеизма и богоборчества и растеряв все духовные и нравственные ориентиры, оказывается совершенно беспомощным перед таким диавольским натиском и, как правило, бывает обманут лукавым, использующим свойства человеческого “компьютера” во зло. И тогда Бог ревнитель отступает. Но вначале несколько слов о машинном компьютере.

Сейчас в печати иногда проскальзывают сообщения о так называемых вирусах — злокозненных программах, забрасываемых программистами-злодеями в чужой машинный компьютер с целью его уничтожения. Такой вирус вначале безмолвствует, спит (первая стадия). Затем по заложенной в него программе просыпается (вторая стадия) и начинает последовательно работать над уничтожением компьютера: размножается и закрепляется в памяти машины (третья стадия); нарушает уровень приоритетов, и компьютер начинает “барахлить” (четвертая стадия); наконец захватывает бразды управления всей машиной, и выводит ее из строя (“убивает”) — пятая стадия.

Нечто подобное происходит и в человеческом “компьютере”, где роль “вируса” играет греховный помысел, забрасываемый бесами в память человека и именуемый прилогом. Согласно учению святых Отцов Церкви, заброшенный прилог претерпевает в человеке не без участия бесов еще следующие стадии развития: сочетание, пленение, страсть и прелесть. Если человек по своей воле отогнал прилог и не стал его слушать, то греха в этом нет (первая стадия, “вирус” как бы спит). Но если он не воспротивился прилогу, посочувствовал ему, впустил его в себя, то это уже вменяется в грех: “вирус” как бы проснулся и начал работать над уничтожением “компьютера” вместе с его обладателем (вторая стадия — сочетание). В состоянии пленения человек увлечен помыслом, разговаривает с ним, развивает его — “вирус” заметно размножился и закрепился в памяти “компьютера” (третья стадия). Долговременное увлечение помыслом и связанные с ним поступки ввергают душу в страсть (“Страсти суть демоны” — преподобный Варсонуфий Великий), воля человека порабощена этой страстью, уровень приоритетов нарушен, “компьютер” барахлит, наблюдаются всякого рода сбои поведения — в мыслях, словах, поступках и т.п. (четвертая стадия). Наконец демоны захватывают бразды управления всем “компьютером”, и начинается беснование — это уже прелесть, которая проявляется в самых разных формах умопомешательства, начиная от тихого и кончая буйным, и иногда завершается самоубийством (пятая стадия).

Физический механизм беснования потрясающе интересен: “Чувства человека принадлежат душе его, а не телу, хотя во время земной жизни человека и действуют через члены тела. Через члены тела действует вся душа, даже ее словесная сила”, поэтому “демон, войдя в человека, не смешивается с душею, но пребывает в теле, обладая насильственно душею и телом” (святитель Игнатий Брянчанинов). Это обладание (управление мышлением и поведением) совершается через телесные “компьютер” и мозг, последний выполняет очень много функций (но не является органом творения мысли, однако это особая тема). Например, мозг содержит все виды памяти, часть его входит в состав “компьютера”, он же по каналам обратной связи собирает информацию от всех внутренних и внешних органов и управляет их деятельностью, посылая им соответствующие информационные команды по каналам прямой связи и образуя совместно с “компьютером” некую “кибернетическую” систему, аналогичную машинной Бесы, обладая “компьютером”, через “кибернетическую” систему управляют всеми ощущениями, чувствами (зрением слухом, обонянием и т.д.), желаниями, побуждениями, мыслями словами, движениями, поступками, видениями, снами, памятью и т.д. — человеку кажется, будто он, как наяву, общается с Иисусом Христом, Божией Матерью, святыми, представителями “инопланетных” цивилизаций, сам “путешествует” на другие планеты и галактики, “летает” на НЛО и т.п.; от них же прельщенный получает команды совершать преступления, убить себя и т.д. Следовательно, все, что ощущают, чувствуют, выражают и т.д. оккультисты, колдуны, экстрасенсы, парацелители, “ясновидцы”, “контактеры” и прочие слушатели сатаны в своих лукавых ритуалах, суть ложные наваждения, посылаемые через “компьютер” демонами. Разумеется, все это происходит в пределах, попущенных Богом.

Таков удивительный механизм “кибернетического” (информационного) управления мышлением и поведением человека. Начинается он с сочетания, как в веселом рассказе Марка Твена, и кончается прелестью, ведущей в психиатрическую больницу или морг — все это разные степени и формы одержимости бесами. Есть только один способ спастись от демонов — это молитва, например Иисусова. И интенсивная церковная жизнь в Православии Бесы “работают” непрерывно, поэтому и молитва должна быть непрерывной. Однако, чтобы не дать человеку не то что молиться но даже задуматься над своим катастрофическим положением в этом суетном, бренном, временном мире, демоны изобрели бесконечно разнообразные способы загрузить его сознание бесполезной, а чаще злокозненной информацией. К ней относятся всевозможные кроссворды, викторины; конкурсы типа “Что? Где? Когда?”, красоты и т.п.; шутки, афоризмы, анекдоты; гороскопы, астрологические календари; детективная, фантастическая порнографическая и аналогичная литература; концерты джаз- рок- поп-, бит-, хард-, панк-, диско- и т.д. музыки; Дисней-ленды компьютерные игры и прочая, и прочая. Иными словами, почти все, чем нас потчуют ныне средства массовой информации (СМИ) и развлечений, можно обозначить одним обобщающим словом: информобесие...

 

Духовный мир доказан с позиций рассудка [ 18 ]

Сентябрь 1995 г.

 

— Альберт Иозефович, сразу поделюсь, быть может, наивным для вас сомнением. Своими научными трудами вы опровергаете устоявшиеся представления о таких глобальных понятиях, как время и пространство; утверждаете, что ими можно управлять; в своих выступлениях вы доказываете существование духовного тонкого мира — параллельного нашему материальному: где нет ни времени, ни пространства. Все это звучит как фантастика, предстает как революция в науке и жизни в целом. А мы ходим, как ни в чем не бывало, суетимся по мелочам. В чем тут дело — в человеческой инертности, которая всегда противится новому, слабой пропаганде или сильной научной оппозиции?

— Нет пророка в отечестве своем. Меня охотно публикуют за рубежом: лаборатории, которые исследуют метрическое и хрональное явления, есть в США, Европе, России. У нас же мои открытия вызывают бурное сопротивление. Они затрагивают мировоззренческую сторону жизни, и тут уже, понятно, борьба идет не на жизнь, а на смерть. Абсолютно убежден, 99,9% науки исходит от сатаны и используется для того, чтобы как можно эффективнее убить человека, то есть состоит на службе нечистой силы... Верного представления о времени и пространстве не было в течение тысячелетий. И только сейчас, когда ситуация с человечеством достигла критического состояния, и мы пришли к возможности самоуничтожения, были сделаны три открытия.

Первое из них принадлежит Ивану Панину, который математически доказал, что все библейские тексты абсолютно истинны и каноническая Библия продиктована Богом. Второе — доказательство хронального явления, связанного с новым пониманием времени, и третье — открытие метрического явления, связанного с новым пониманием пространства. Сегодня можно с помощью приборов, установок убедиться в том, что временем, пространством можно управлять так же, как электричеством, теплотой, магнетизмом, — проверить наличие духовного мира, который живет вне времени и пространства. И это очень важно. Открытия последних лет с позиций рассудка доказывают факт существования духовного мира — мира Светлых и темных сил.

— Но это меняет не только картину мироздания, но и всю науку о человеке. Ясно же, что эти силы не могут быть нейтральными по отношению к нему. Какие же выводы следуют из ваших открытий для человека, как проецируются на него?

— Человек находится в центре борьбы Светлых и темных сил; именно на нем все и завязано. И нам предстоит кардинально пересмотреть все взгляды на устройство человека, на процессы мышления. Оказывается, у человека три формы мышления. Одна — собственная, связанная с взаимодействием с внешним миром, с работой внутренних органов (когда человек хочет есть, у него возбуждается определенный центр); и два канала — Бога и сатаны. Если человек отходит от Бога, сатана начинает непрерывно, днем и ночью настойчиво вещать по своему каналу. Все наши помыслы — осуждение, гнев — по линии нечистой силы. Она же нам навевает сны. Продемонстрировать этого нельзя. Но каждый человек в меру своего личного опыта может убедиться в этом. Если человек идет по жизни с Богом, каждый его шаг будет отмечен духами добра, и он будет это чувствовать. Если он выбрал путь зла — его ждет классический вариант жизни: вначале охватит раздражительность, недоброжелательность, возбудимость; затем одолеют болезни; начнет рушится семья, наступит разлад на работе; позже последуют шизофрения, демономания, самоубийство. Причем и Светлые, и темные силы непосредственно показываются человеку, если он дошел до высокой стадии “развития” — вверх или вниз.

— Обидно, Альберт Иозефович, должна вам признаться, считать себя лишь сосудом, который кто-то наполняет угодным ему содержимым. А как же наше собственное начало, что же зависит от человека?

— Бог даровал человеку главное — свободу воли, свободу выбора между добром и злом, между Богом и сатаной. Так что никто не отрицает активного начала: другое дело — оно должно использоваться со смирением. Но если человек говорит: “Я не верю ни в Бога, ни в черта”, то это уже дела сатаны. Потому что ему все равно, веришь ты в него или нет; для него важно, что ты ведешь себя не по-божески. Как сказал один французский писатель: “Самая большая победа сатаны в том, что ему удалось уверить людей, что его нет”.

— Альберт Иозефович, вы оперируете понятиями “добро” и “зло” как научными догмами, непреложными и абсолютными. Между тем за историю человечества взгляд на то, что есть добро и зло пересматривался не однажды и, случалось, изменялся на прямо противоположный. Кто взял бы на себя смелость утверждать, что знает истину? Ведь еще философ древнего Китая Лао-Цзы говорил: “Справедливость снова превращается в хитрость, добро — в зло; кто знает их границы? Они не имеют постоянства”.

— Начнем с того, что в дохристианские времена все нации были под пятой сатаны. Поэтому все легенды, мифы, которые были в древности — индийские, египетские, шумерские, китайские — это порождение сатаны. Там предусмотрено все, чтобы запутать человека. Там есть правильные положения. Статистика подтверждает, что сатана не всегда лжет: иначе кто бы стал его слушать. Но это ничего не меняет. Есть полюс Бога и полюс сатаны. Бог и сатана — это материальные объекты. А вот добра и зла в виде материальности нет, они связаны с делами. Дела Бога — соблюдение 10 заповедей дохристианских и 9 заповедей Блаженства. Дела сатаны — в их нарушении. И вспомните, когда Пилат спросил Христа: “А что есть истина?”, Тот ничего не ответил. Потому что истина не “что”, а “кто”. Христос есть истина. “Я есмь путь и истина, и жизнь”.

— Если духовный мир — такая же безусловная реальность, как мир физический, то, по идее, и духовные законы должны, распространяться на всех, действовать с той же неумолимостью, точностью, безоговорочностью, что и законы физические.

— Здесь есть тонкость. Законы, которые действуют в духовном мире, не имеют никакого отношения к законам нашего физического мира. Они принципиально различны. Законы телесного мира — Ньютона, Ома, Фурье — почерпнуты из общения с физическим миром, это порождения человеческого разума, и они все время меняются. Древние греки говорили, что мир состоит из четырех начал: земли, воды, огня, воздуха. Сейчас ученые совсем недалеко ушли от них, утверждая, что мир построен из четырех взаимодействий и сил: сильного, слабого, гравитационного и электромагнитного. В духовном же мире действует промысел Божий, который формулой не определишь. Ибо “пути Господни неисповедимы”. Потому в Библии и сказано, что волос не упадет с головы человека без воли Божьей. Главная суть истинной веры предельно четко выражена в православном Символе веры. Это неизменно и дано навечно. Приборы фиксируют, что церковь, иконы, изображения святых излучают положительные физические микрочастицы — хрононы. Все, что связано с нечистой силой, излучает отрицательные частицы. Все аномальные явления — НЛО, полтергейст, колдуны, экстрасенсы, парацелительство, гороскопы, астрология — связаны с нечистой силой.

— Теперь ясно, почему вы, Альберт Иозефович, после десятилетий изучения аномальных явлений перешли в стан их противников и “гонителей”...

— Каждый человек ведется Богом по жизни ежечасно и ежесекундно. Вся наша жизнь состоит из маленьких чудес, которых мы просто не замечаем. Иногда человек до конца жизни так и не понимает, что его вели. Но, случается, события накладываются одно на другое, достигают какой-то критической массы, происходит взрыв, и человек понимает... Я занимался термодинамикой. Свободное время посвящал альпинизму, ездил кататься на горных лыжах под Эльбрус. И однажды из окна гостиницы увидел в ущелье круглый светящийся шар (об НЛО я тогда почти ничего не слышал; “тарелочки” у нас высмеивали как видения свихнувшихся людей, выдумки американцев), по размерам он был меньше Луны, летел с невероятной скоростью и на моих глазах вдруг исчез. Я совершенно растерялся. Приезжаю домой, а меня ждет приглашение в Москву на симпозиум. Там я получил доступ ко всей литературе об НЛО, имеющейся у нас. Заинтересовался необыкновенно. К тому моменту я уже нащупал свои хронально-метрические явления, подошел к возможности управлять временем. А в НЛО — так я полагал — использовались все эти знания. Я был убежден, что это инопланетные цивилизации, более высокоорганизованные, нежели мы. На меня “пошли” люди — свидетели НЛО, я стал ездить на места посадок, собрал уникальную коллекцию осколков. Но по мере знакомства с этими явлениями у меня стали возникать вопросы: “Почему цивилизации, которые знают такие законы, облучают людей и те умирают, наводят страх на животных?” и т.д. Постепенно я пришел к пониманию, что все это идет по линии нечистой силы. Тут у меня появилось церковное общение. И хоть я многого тогда не понимал, душа моя уже молилась Богу...

— В своих выступлениях, Альберт Иозефович, вы постоянно указываете на приоритет, богоизбранность Православия среди других религиозных конфессий. Отчего же именно православных, своих “любимцев”, Господь так жестоко наказывает? Белорусская нация после Чернобыля вообще под угрозой исчезновения...

— О благоволении именно к Православию говорит сам Господь. Что же касается Беларуси, то она самая языческая из троицы: Малороссия, Великороссия, Белоруссия. Потому, когда взорвался Чернобыль, 85% мерзости пошло на Беларусь, и не случайно главным образом на языческие районы, на Полесье. Украине “перепало” гораздо меньше: она сильно намолена, одна Киево-Печерская Лавра сколько беды отвела. Беларусь вообще очень запущена в духовном отношении... Но есть и еще один очень важный аспект. Бог говорит: “Кого люблю, того обличаю и наказываю”. Когда человек подходит ближе к Богу, продвигается на духовном пути, он начинает понимать, что чем больше он претерпит в этой жизни, тем больше заслуг у него будет в жизни вечной. И если мы будем делать верные выводы из тех несчастий, которые нам выпадают, мы духовно преобразимся. А что может быть важнее этого?

— Вы и болезнь — читала — рассматриваете как указание человеку на то, что он не так живет, не о том думает и заботится. Но коль даже ученые говорят о прямой зависимости физического здоровья от состояния духа, духовности, значит, в актуальнейшей для нас проблеме появляется совершенно новый аспект. И для национального оздоровления, выходит, заботиться нам надо не только о совершенствовании медицинского обслуживания, но и о духовном очищении, покаянии.

— Для меня это абсолютная истина. Человек состоит из тела, души, которая заботиться о теле, и духа — объекта, который связан с Богом. Если человек совершает грех — заболевает дух, а это автоматически приводит к заболеванию телесному. И чтобы исцелиться телесно, разумеется, необходимо освободиться от греха... Я и мои коллеги физически доказали, что мысль материальна, вещественна, и структура хрональных излучений содержит информацию о мысли. Стрессовые размышления, слова, поступки вызывают хрональные излучения, которые в миллионы раз интенсивнее, чем в обычном состоянии. А поскольку все функции регулирования в организме тоже хрональны, вы облучаете не только других, но и себя. Все болезни без исключения вызваны заболеваниями духовными. Причем каждый грех приходит в резонанс с определенным органом в организме, поражая именно его. Например, структура излучений при зависти такова, что бьет по пищеводу. Страх нарушает функции печени, болезни мозга вызывает извращенное отношение к труду, а причина сердечных заболеваний — в неправильных жизненных идеях. Истинное лечение в том, чтобы избавиться от греха. А право избавлять от греха дано только Христу, и происходит это в православной Церкви. Бабки, экстрасенсы, народные целители с помощью сатаны могут повлиять только на хрональные излучения и возобновить циркуляцию хрононов в организме, но причину болезни — грех — они устранить неспособны.

 

Духовный мир и человек в понятиях кибернетики [ 19 ]

Январь 1996 г.

 

1. Начнем со статистики

Сейчас все исчадия адовы слетелись и душат Святую Русь (Малая Русь, крещеная первой, + Великая Русь + Белая Русь) и стараются не только окончательно расчленить ее, но и задушить. Как это звучит ни парадоксально, но в этом апокалипсическом наступлении немалая роль отводится компьютеру, который, на первый взгляд, представляется чрезвычайно полезным, однако это только с лицевой стороны, но он имеет также и обратную сторону, о которой требуется поговорить самым серьезным образом.

Но вначале немного статистики. Будучи собранной на огромном предприятии, управляемом почти тысячью компьютеров, она ужасает, ибо практически все 100% профессионалов, постоянно работающих с компьютерами и не ведущих церковного образа жизни в Православии, одержимы бесами, причем степень одержимости у программистов в среднем в 5,7 раза выше, чем у непрограммистов, обслуживающих компьютеры. У программистов старше 40 лет эта степень в среднем в 2,2 раза выше, чем у более молодых; у непрограммистов последнее отношение в среднем равно 2,9. Среди работающих с компьютерами примерно половина женщин, из них 70% программистов; женщины страдают существенно сильнее мужчин, что связано со спецификой их мышления. Но особенно опасен компьютер для детей.

Спрашивается, какое отношение ко всему этому может иметь компьютер? Оказывается, самое непосредственное. Попытаемся это обосновать научно. Но чтобы лучше все понять, надо прежде познакомиться с соответствующими особенностями процесса мышления, которые обусловлены наличием в человеке собственного “компьютера”, аналогичного машинному.

 

2. Компьютерная аналогия мышления

Современный компьютер, или электронная вычислительная машина (ЭВМ), в наиболее простой и грубой схеме состоит, как иногда говорят, из “железа” и “интеллекта”, причем под “интеллектом” (“интеллектуальным потенциалом машины”) понимается совокупность различного рода программ, осуществляющих прием, хранение, переработку и выдачу информации, то есть какого-то сообщения. “Железо” компьютера — это цепь из следующих трех главных звеньев, объединенных каналами связи: процессора, контроллера и оперативного запоминающего устройства, или оперативной (временной) памяти (ОП).

При включении машины в электросеть на ее вход, в оперативную память, как в бункер, загружаются всевозможные программы: операционная система — главная программа, управляющая работой всего компьютера; программы обработки прерываний, которые определяют уровень приоритетов — в какой очередности по степени важности машина должна подключаться к нужным каналам связи или устройствам; программы пользователей, если выполняются чьи-либо конкретные задания и многие другие. Они поступают из различного рода запоминающих устройств (памятей). Из ОП информация передается в контроллер, где она согласуется и перекодируется (видоизменяется) так, что становится понятной для процессора, являющегося главным звеном компьютера. Вся переработка информации в процессоре сводится к простым арифметическим и (или) логическим операциям с использованием не десятичной, как мы привыкли со школьной скамьи, а двоичной системы счисления — нуля и единицы, после чего переработанная информация передается на выход. При выключении ЭВМ из электросети вся информация, содержавшаяся в процессоре, контроллере и ОП, пропадает. Все программы (“интеллект” машины) составляет человек, специалист по программированию, посредством операционной системы, без его воли и знаний компьютер — это просто “груда железа”.

Человеческий “компьютер” принимает, хранит, перерабатывает и выдает информацию по аналогичным принципам. В наших предыдущих работах было показано, что в процессах мышления главное значение имеет сердце и дух человека, которые принимают информацию от Бога, лукавого и органов чувств человека. Иными словами, человек фактически располагает, в полном согласии с учениями святых Отцов Церкви, тремя разными формами мышления: божественной, сатанинской и собственной (личной). В сердце информация перерабатывается и затем выдается в виде мыслей, слов, поступков и т.д. Принятая духом информация перерабатывается разумом в содержательном, рассудочном, интеллектуальном плане. Следовательно, у человека роль “процессора”, главного звена в его “компьютере”, играют одновременно сердце и дух (разум) — они составляют как бы два отдела этого “процессора” (и “компьютере” в целом) — духовный (созерцательный) и интеллектуальный.

Было также показано, что в мозге происходит перекодировка электрических сигналов, идущих во нервным каналам связи, в двоичную систему счисления, как в машинном компьютере: под действием этих сигналов нейрон (нервная клетка) становится либо неактивным, либо возбужденным, что соответствует нулю и единице. Следовательно, в человеческом “компьютере” мозг выполняет также роль “контроллера”. Он имеет также самые различные виды памяти, в том числе оперативную, или временную (ОП), и может также заимствовать информацию из книг и других накопителей. Так круг замыкается: человеческий “компьютер”, оказывается, имеет аналогичные главные звенья — “процессор” (сердце и разум), “контроллер” (мозг) и оперативную память (мозг).

Что касается программ, то их большое множество. Для нас особое значение имеет главная — “операционная система” — и “программа обработки прерываний”. Вообще говоря, “операционная система”, управляющая работой всего “компьютера”, могла бы находиться в руках либо Бога, либо лукавого, либо человека — по числу форм мышления. Однако Творец заложил в конструкцию человеческого “компьютера” необходимость человеку самому решать этот вопрос, и он, как правило, плохо с этим справляется. Поясним это более подробно.

“Программы обработки прерываний” в человеческом компьютере, как и в машинном, определяют уровень приоритетов: кого обслуживать в первую очередь, кого во вторую, в третью и т.д. В машинном компьютере эти акценты расставляет программист. У человека роль “программ обработки прерываний” исполняет его свободная воля, расставляющая соответствующие акценты. Однако беда наша в том, что “мы видим мир не таким, какой он есть на самом деле, а таким, каким его делает наше воображение, наша воля, и каждый видит его по-иному, по-своему, часто ставя центром своего мира вещи ничтожные и вовсе не давая место тому, что единственно важно” (священник Александр Ельчанинов).

Следовательно, центральная суть проблемы заключается именно в свободной воле. Человеку даровано великое, богоподобное и страшное право самому выбирать, добровольно решать, кому передать бразды правления своим “компьютером”, то есть какой канал информации для него наиважнейший и какой — второстепенный, кого ему слушать — Бога или дьявола — и нести полную ответственность за последствия своего выбора. “Воли человека и Сам Господь не понуждает, хотя многими скорбями и вразумляет” (святой Амвросий Оптинский). Поэтому при выборе очень опасно ошибиться, приняв силу, настойчивость и привлекательность эмоционального “крика” за важность и достоверность поступающей информации.

Информация от Бога поступает в “компьютер” человека смиренно и кротко — это “говорят” наши совесть, дух, Ангел-хранитель. Диавол в лице его бесов “вопиет” непрерывно, навязчиво и агрессивно, днем и ночью, в виде греховных помыслов (мыслей), мечтаний, пророчеств, образов сладострастия, ощущений страха, уныния и т.д. Подобным образом он реализует в “компьютере” человека свою собственную, сатанинскую форму мышления.

Одновременно лукавый всячески старается максимально использовать в своих целях также личную форму мышления человека через его информационные каналы памяти, тела и окружающей среды (мира): навязывает лютые воспоминания, внушает и развивает избыточные и греховные потребности тела, извне через органы чувств вводит в “компьютер” злокозненную информацию и т.п. Не случайно поэтому Святые Отцы говорят, что главные враги человека — это диавол, тело и мир. Тело — это “друг мой осел” (Франциск Ассизский): о друге надо заботиться, но не давать волю ослу, иначе подавит, будет врагом. В результате подобных сатанинских происков три формы мышления человека фактически сводятся к двум, связанным с Богом и диаволом, добром и злом. Соответственно резко ограничиваются и возможности правильной реализации человеком своей свободной воли, возможности благодатного выбора. Святитель Игнатий Брянчанинов выразил это словами: “воля моя свободна почти в одном только избрании добра и зла”.

Однако диавол этим не ограничивается, распространяя свою форму мышления и на форму мышления Бога в “компьютере” человека. С этой целью он лукаво “принимает вид Ангела света” (2 Кор 11:14), и ложью и лестью, “ибо он лжец и отец лжи” (Ин 8:44), норовит изначально заложенную в программу человека жажду Бога удовлетворять язычеством, всевозможными религиозными сектами, восточными культами, разными видами йоги, аномальными явлениями, колдовством, гаданием, парацелительством, парапсихологией, астрологией, гороскопами, теософией Блаватской, школами Рерихов, сборищами П.К. Иванова и тому подобными сатанинскими мерзостями. А человек, переболев семидесятилетней чумой атеизма и богоборчества и растеряв все духовные и нравственные ориентиры, оказывается совершенно беспомощным перед таким диавольским натиском и бездумно заглатывает эту ядовитую и смертельно опасную “наживку”, отстраняя тем самым от себя Бога ревнителя. И тогда начинается самое страшное, ибо свободная воля замыкается на одной лишь сатанинской форме мышления и свобода выбора практически обращается в нуль — “операционная система” оказывается в лапах диавола.

Чтобы лучше осмыслить, чем это грозит человеку, рассмотрим вначале похождения вируса в электронной машине и сравним их с приключениями помысла в человеческом “компьютере”, а затем дополним все это процессами управления и связи, присущими кибернетической системе, то есть рассмотрим кибернетическую аналогию мышления.

В настоящее время модно по тем или иным причинам злокозненно забрасывать в программы чужого компьютера некий информационный подвох, именуемый вирусом. Вначале он не действует, как бы спит (первая стадия). Затем вирус просыпается, например, при нажатии нескольких клавиш в определенном сочетании, либо при встрече в программе определенных слов, либо при наступлении определенной даты и начинает работать на уничтожение машины (вторая стадия). В оперативной памяти (ОП) он незаметно размножается и закрепляется (третья стадия). Затем вирус повреждает программы обработки прерываний, нарушив уровень приоритетов, начинаются сбои в работе ЭВМ (четвертая стадия). Наконец, он захватывает и повреждает бразды правления машиной — операционную систему. Теперь уже не воля программиста управляет компьютером, а вирус волен бесчинствовать по той программе, которая была изначально заложена в него программистом-злодеем. В мягком случае вирус выбрасывает из памяти машины нужную информацию или путает ее, либо на экране дисплея изображает “чертика”, поздравляющего оператора; в худшем случае вирус задает такие темпы и режимы работы, которые повреждают носители памяти либо пережигают электронную схему машины, то есть “убивает” компьютер.

В случае человека роль вируса исполняет греховный помысел, забрасываемый бесами в его оперативную память и именуемый прилогом. Если человек по своей свободной воле отловил и отогнал прилог, не стал его слушать и, следовательно, не впустил его в себя, то греха (и ответственности) в этом нет, сколь бы хульным помысел ни был, ибо заранее ясно, что все это — от лукавого (первая стадия, прилог — “вирус” как бы спит). Но если человек не воспротивился прилогу, посочувствовал ему, добровольно впустил его в себя, следовательно, сочетался с ним, то это уже вменяется в грех: “вирус” как бы “проснулся” в оперативной памяти “компьютера” и теперь будет работать над его уничтожением (вторая стадия).

Впущенный “вирус” в ходе разрушительной работы проходит в своем развитии, согласно учению святых Отцов Церкви, еще следующие стадии: пленение, страсть и прелесть. В состоянии пленения человек увлечен помыслом, разговаривает с ним, развивает его — “вирус” заметно размножился и закрепился в оперативной памяти “компьютера” (третья стадия). Долговременное увлечение помыслом и связанные с ним поступки ввергают душу в страсть (четвертая стадия); воля человека оказывается порабощенной этой страстью, он живет только ею, ибо “вирус” повредил “программы обработки прерываний” и тем самым нарушил уровень приоритетов, и “компьютер” человека начал “барахлить”. “Страсти суть демоны” (преподобный Варсонуфий Великий). Наконец, “вирус” захватывает и повреждает “операционную систему”, руководящую работой всего “компьютера” — это уже прелесть (пятая стадия) — сильная одержимость и безумие. В состоянии прелести человеку иногда являются реальные чертики, бывают и случаи самоубийства, то есть смерти человека вместе с его “компьютером”.

 

3. Кибернетическая аналогия мышления

Подключим теперь к машинному компьютеру исполнительные механизмы, каковыми могут служить печатающее устройство, стиральная машина, металлургический агрегат и т.д. — получится кибернетическая система, подведомственная кибернетике. Компьютер посылает исполнительному механизму информационные команды и получает ответы об их исполнении по каналам прямой и обратной связи. В процессе управления корректируется исполнение.

В человеке роль исполнительных механизмов играют его внутренние и внешние органы. Мозг собирает и сохраняет для “компьютера” всю информацию, поступающую от всех органов тела, включая органы чувств, взаимодействующие с окружающей средой, и одновременно приводит в действие все эти органы. Следовательно, у человека есть все основные звенья, обычно составляющие кибернетическую систему: “компьютер”, управляющий исполнительными механизмами, сами эти механизмы, процессы прямой и обратной связи. При этом особо сложная и ответственная роль выпадает на долю мозга, который является “распорядителем и распределителем всей деятельностью организма” (И.П. Павлов).

Таким образом, всеми процессами в “кибернетической системе” человека — ощущениями, чувствами, побуждениями, мыслями, словами, поступками, движениями и т.д. — командует “компьютер”, а осуществляет эти команды мозг. Сам же “компьютер”, как мы убедились ранее, способен только выполнять загруженные в него информационные программы. Следовательно, фактически всем нашим поведением управляет тот, кто составляет и задает эти программы: Бог, сатана или сам человек, опять же по воле Бога или сатаны. Так кибернетическая аналогия раскрыла перед нами удивительнейшую по своей сложности, многоплановости и многозначительности неизвестную ранее картину мышления. Оказывается, все происходит на информационном уровне, включая перипетии борьбы между добром и злом, а результаты иногда могут быть самыми неожиданными, плачевными и вполне материальными — вспомним приключения помысла.

Четкая аналогия между машинными и человеческими компьютерами и кибернетическими системами, а также между вирусом и помыслом наглядно и ясно продемонстрировала, как трудно человеку справиться с кознями лукавого и реализовать свою свободную волю путем благотворного формирования указанных программ для своего “компьютера”, а для погрязшего в грехе человека это невозможно. В итоге в подавляющем большинстве случаев нашим поведением управляют бесы с помощью своих программ, забрасываемых в оперативную память нашего “компьютера”. Разумеется, в пределах, попущенных Богом. Все эти аналогии с несомненностью свидетельствуют, что в своем “компьютере” мы можем снизить и погасить влияние канала информации лукавого только с помощью канала связи с Богом, Которого должны непрестанно (вспомним: “непрестанно молитесь” — 1 Фес 5:17) просить об этом со смирением, ибо “Бог гордым противится, а смиренным дает благодать”. Православная Церковь имеет много способов усиления связи с Господом и защиты от лукавого.

Остается только поражаться превеликой премудрости Творца, так гениально просто в принципиальной схеме и так бесконечно сложно в практическом осуществлении обеспечившего абсолютный контроль и управление (Бог Вседержитель!) с помощью “сконструированной” (сотворенной, сочиненной) Им “кибернетической системы”, в которой абсолютная свобода воли человека, как у Самого Творца, сочетается с полнейшей его беспомощностью в деле самостоятельного (без Бога) спасения. На страницах абсолютно истинной Библии Сам Господь Бог неоднократно и недвусмысленно это подчеркивает: “человекам это невозможно” (Мк 10:27). И подсказывает путь: “Я есмь путь и истина и жизнь” (Ин 14:6), “Пребудьте во Мне, и Я в вас... ибо без Меня не можете делать ничего” (Ин 15:4-5). Ничего! — эти слова Бога человек обычно почему-то читает, не придавая им особого значения, не вникая в глубину их смысла.

Интересно, что некоторые ученые, занимавшиеся изучением мозга, пораженные сложностью его устройства и работы, неизбежно приходят к выводу, что он не мог возникнуть случайно, в результате самопроизвольной эволюции, а был специально сконструирован, и таким образом обращаются к Богу. А что можно сказать, если вникнуть в открывшуюся немыслимую сложность устройства и работы “кибернетической системы” в целом!?

 

4. Как духовный мир управляет человеком

Каждая клеточка нашего организма находится целиком в руках невидимого духовного мира. Теперь с помощью выявленного кибернетического (физического) механизма мы легко можем понять многое из того, о чем приходится сталкиваться в повседневной жизни, а также что иногда не можем объяснить в Библии. Для начала рассмотрим два любопытных явления (эффекта), когда духовный мир (Бог или сатана) управляет нашими телом и душой с помощью “компьютера”.

Первый эффект состоит в том, что по программам Бога или лукавого “компьютер” способен воспроизвести в человеке, точнее, в его душе, любые ложные образы ощущений, чувств, мыслей, слов, движений, поступков, окружающих предметов и т.д. с помощью команд, посылаемых мозгу, который все это извлекает из своей собственной памяти или получает по духовному каналу мышления. По этому принципу нам показываются сны, различного рода видения, галлюцинации и т.д.

Во втором эффекте, наоборот, программы заставляют “компьютер” перекрыть своими командами соответствующие каналы прямой и (или) обратной связи, и человек вообще перестает воспринимать то, что реально существует и действует на его органы чувств. Например, если “компьютер” перекроет зрительный, слуховой, обонятельный, осязательный (болевой) или вкусовой каналы, то человек потеряет способность видеть, слышать, обонять, осязать (чувствовать боль) или ощущать вкус.

В Библии есть много текстов, где упоминается первый духовный эффект управления. Например, Лука и Клеопа, шедшие из Иерусалима в селение Эммаус, встретили воскресшего Иисуса Христа, “но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его” (Лк 24:16). То же произошло и с Марией Магдалиной, когда она разговаривала с Христом у гроба, но приняла Его за садовника (Ин 20:14-15). Аналогично, при море Тивериадском явился Иисус, “но ученики не узнали, что это Иисус” (Ин 21:4). Во всех этих случаях удержания глаз Иисусом Христом “компьютер” через мозг воспроизводил в душах людей ложные образы.

Во втором духовном эффекте управления весьма впечатляют случаи перекрытия болевых каналов связи. Например, святому мученику Виктору (память его 24 ноября) ломали пальцы, бросали его в раскаленную печь, поили ядом, вытягивали жилы, бросали в кипящее масло, опаляли свечами, выкололи глаза, сдирали кожу, а он говорил: “Мне так же приятно сие кипящее масло, как жаждущему — холодная вода, уксус сей и смертоносный яд ваш для меня все равно, что мед и медовые соты”. В конце концов, святому отсекли главу. В данном случае перекрытие болевых каналов сопровождалось воспроизведением ложных ощущений и чудодейственными исцелениями.

О вмешательстве темных духов в нашу “кибернетическую систему” можно говорить без конца, поскольку бесы проявляют бесконечную изобретательность. Например, все, что ощущают, чувствуют, выражают и т.д. оккультисты, колдуны, экстрасенсы, парацелители и прочие служители сатаны в своих лукавых ритуалах, все это суть ложные наваждения, посылаемые через “компьютер” бесами. Однако для нас особенно интересно то, что происходит с человеком в ходе эволюции помысла от прилога (первая стадия) до прелести (пятая). При этом весьма существенно, что помысел эволюционирует не самостоятельно, изолированно, как в машинном компьютере, где вирус действует сам по себе, по заранее заложенной в него программистом-злодеем программе, а при активной, коварной и непрестанной “помощи” бесов — это много действенней и опасней.

Если человек сильно грешит, то он быстро проскакивает стадию сочетания (вторую) и вступает в третью — пленения. Это тот самый случай одержимости, когда согласно второму духовному эффекту люди “своими глазами смотрят и не видят; своими ушами слышат и не разумеют” (Мк 4:1). Страшное состояние! В случае страсти (четвертая стадия) воля захвачена бесами, по их программам начинаются всякого рода сбои поведения, всевозможные показы, как в пятой стадии. Наконец, в состоянии прелести — пятая стадия — демоны захватывают “операционную систему” и по своим программам через “компьютер” и мозг, как на клавишах пульта, управляют душой и телом человека — всеми его ощущениями, чувствами, желаниями, мыслями, словами, поступками, видениями, памятью и т.д.; конечно, в пределах, допущенных Богом. При этом “демон, войдя в человека, не смешивается с душею, но пребывает в теле, обладая насильственно душею и телом” (Святитель Игнатий Брянчанинов). Человеку кажется, как наяву, что он общается с Иисусом Христом, Божией Матерью, святыми, представителями “инопланетных” цивилизаций, сам “путешествует” на другие планеты и галактики, летает на НЛО и т.п. Все это ложно производится мозгом по командам “компьютера”, доставляя тем самым огромное удовольствие бесам, забавляющимся указанными клавишами. Либо сами духи являются человеку, и он зрит их своими чувственными очами, что крайне опасно, ибо он бывает непременно обманут и поврежден “в своем духе, причем часто теряется возможность исправления и спасения. Со многими, с весьма многими это случалось” (святитель Игнатий Брянчанинов). Перспектива — ад. А чтобы не спутать ада с санаторием, полезно прочитать превосходную брошюру “Яко с нами Бог” С. Лаврова.

В общем случае, одержимость демонами, начиная со второй и кончая пятой стадиями, отражается в самых разных формах и степенях помешательства — от тихого и до буйного — и развивается, в грубой схеме, по цепочке: у человека появляется гордыня и тщеславие, он разговаривает сам с собой, становится раздражительным и нетерпимым, болеет сам и близкие, рушится семья и работа; шизофрения, демономания, самоубийство. Имею много подобных примеров лично и по переписке, немалый их процент составляют работающие с компьютерами. Именно этот, и только этот лукавый механизм рождает многочисленную ныне армию маньяков: насильников и изуверов-убийц, “контактеров” с высшим разумом, мессий (“христов”) и “спасителей” человечества колдунов, экстрасенсов, народных целителей и прочих подданных сатаны. Разумеется, все это в руках Божиих, Который может вмешаться в любой момент и изменить всю картину, но пути Господни неисповедимы.

Что делать? Для спасения машинных компьютеров управляющие ими программисты придумывают всевозможные хитроумные программы, отлавливающие и уничтожающие вирусы, однако эта война идет на уровне людей, что не так страшно — побеждают больший опыт и знания. В случае же человека, непримиримая и жестокая война насмерть ведется между добром и злом Богом и сатаной, а полем боя служит “компьютер” человека, или “внутренняя клеть”, по терминологии святителя Игнатия Брянчанинова, который говорит, “что телесные чувства служат как бы дверями и вратами во внутреннюю клеть, где пребывает душа, что эти врата открываются и затворяются по мановению Бога”. Следовательно, помощь можно ждать только от всемогущего Бога, причем только в П